【六韬·龙韬1王翼】诗解1腹心谋士天文地利兵法通粮 题文诗: 王问太公:帅师必有,股肱羽翼,以成威神, 为之奈何?太公答曰:举兵帅师,以将为命, 命在通达,不守一术,因能受职,各取所长, 随时变化,以为纲纪,故其将有,股肱羽翼, 七十二人,以应天道.备数如法,审知命理, 殊能异技,万事毕矣.武王问曰:请问其目? 太公对曰:腹心一人,潜谋应卒,揆天消变, 总揽计谋,保全民命;谋士五人,主图安危, 虑其未萌,论其行能,明其赏罚,授其官位, 决其嫌疑,定其可否;天文三人,主司星历, 候风推时,考其符验,校其灾异,知其天心, 去就之机;地利三人,主其三军,行止形势, 利害消息,远近险易,水涸山阻,不失地利; 兵法九人,讲论异同,行事成败,简练兵器, 刺举非法;通粮四人,主度饮食,备其蓄积, 通其粮道,致其五谷,军不困乏,有备无患. 原文: 武王问太公曰:『王者帅师,必有股肱羽翼①,以成威神,为之奈何?』 太公曰:『凡举兵帅师,以将为命,命在通达,不守一术,因能受职,各取所长,随时变化,以为纲纪,故将有股肱羽翼七十二人,以应天道②。备数如法,审知命理,殊能异技,万事毕矣。』 武王曰:『请问其目?』 太公曰:『腹心一人,主潜谋应卒③,揆天消变④,总揽计谋,保全民命;谋士五人,主图安危,虑未萌,论行能,明赏罚,授官位,决嫌疑,定可否; 天文三人,主司星历⑤,候风⑥,推时日,考符验⑦,校灾异,知天心⑧去就之机; 地利三人,主三军行止形势⑨,利害消息,远近险易,水涸山阻,不失地利; 兵法九人,主讲论异同,行事成败,简练兵器,刺举非法; 通粮四人,主度饮食,备蓄积,通粮道,致五谷,令三军不困乏; 注释: ①股肱羽翼:比喻帝王左右得力的辅佐大臣。股,大腿。肱(gōng),手臂从时到腕的部分。羽翼,翅膀。 ②天道:天象,大自然运行的规律。古代以五日为一候,三候为一节气,分一年为二十四节气、七十二候。根据自然现象变化的征候,说明节气、候的变化。这是所谓的天道之一。『股肱羽翼七十二人以应天道』,就是以七十二人应七十二候。 ③卒:同『猝』,突然。此处指突然发生的事变。 ④揍天:测度天象,窥知天意。揆,测度。变,灾变。 ⑤星历:星象历数。历法与天文有关,所以星历并称。 ⑥候风气:观测风向及时气的变化。 ⑦符验:指天降的祥瑞与人事符合应验。 ⑧天心:天意。古时人多迷信,认为天有意志。 ⑨形势:地形地势。 译文: 武王问太公说:『君主统率军队,必须有得力的辅佐之人,以造成非凡的威势,这该怎么办呢?』 太公回答说:『凡举兵兴师,都以将帅掌握军队的命运。要掌握好全军的命运,最重要的是通晓和了解各方面情况,而无需专精某项技术。因此,应该量才授职,用其所长,灵活掌握,并使其成为一项制度。所以将帅需要辅佐人员七十二人,以便顺应天道,应付各种情况。按照这种方法设置助手,就是掌握了作将帅的道理。发挥各种特殊人才的奇异才能,就可以圆满完成各项任务。』 武王问:『请问这方面的细节是怎样的?』 太公回答说:『腹心一人,主管参赞谋划。应付突然事变,观测天象,消除祸患,总揽军政大计,保全民众生命; 谋士五人,主管筹划安危大事,考虑形势的发展变化,鉴别将士的品德才能,申明军纪,授予官职,决断疑难问题,裁定事情可否; 天文三人,主管观察日月星辰的运行,测度风向气候,推算时日吉凶,考察吉凶征兆,核查灾异现象,观察人心的向背; 地利三人,主管察明军队行军和驻止的地形状况,分析利弊得失的变化,观察距离远近,地形险易,江河水情和山势险阻等,确保军队作战不失地利; 兵法九人,主管探讨敌我形势的异同,分析作战胜负的原因,检查点验作战时的兵器,检举揭发各种违法行为; 通粮四人,主管筹划给养,筹备储存,保证粮道畅通,征集军需粮秣,确保军队供给不发生困难; |