成大事者，无不读【周易】

楚国有个体坐船过河，行到一半，佩剑掉入了河中。
那人不慌不忙地在船身做了1个记号。
船停在岸边，他从做记号的地方跳下去寻找佩剑，却如何也找不到佩剑了。
这个故事，就是成语『刻舟求剑』的由来，它告知了咱们1个通俗又深刻的哲理：咱们的生活是不停改变的。

无疑，咱们正处在1个缓慢改变的世纪∶去年小单车还满街跑，今年同享车说黄就说黄了；上个月还好好上着班，这个月老板说裁员就裁员了；今日还花前月下牵着目标的手，明日可能说离别就离别……　
改变构成了咱们生活的每1个瞬间，
无数个偶尔聚在一块，发酵变成1个必定。
可是面临激烈的改变，绝大多数人的心里都惴惴不安，轻则焦急浮躁，重则脱发失眠，乃至所有一点风吹草动，都能让紧张的神经溃逃。
但是，改变实则并非恐怖。
【周易·系辞】道：『穷则变，变则通，通则久。』这里的『穷』，不是贫乏，而是指咱们生活中的所有1个原因处于低谷的时候。人都有贪图闲适的情绪，不到『穷』途，通常难以做出变化，墨守陈规。但是诸事无常，无常是常，即使再如何谋求稳定，『变数』也会不期而至。终于『穷则生变』，事物若是成长到了极致，必定就会爆发改变。

固然，咱们不必太过懊丧，由于随同变化而来的通常是冲破和提升。
不过，假设咱们没有『拥抱改变』的意识，遭逢改变的时候肯定会承受难以名状的苦痛，有的人乃至经受不住打击，今后一蹶不振。
因而在这个缓慢爆发改变的世纪，
咱们不宜该感觉害怕，而是要以更博大的胸怀去拥抱改变，适应改变，
如此方能以免『穷』境，才能『通』，才能『久』。

从实质上来讲，【周易】就是一本阐释改变的书。
中华典籍浩如烟海，最经典的两本，莫过于【论语】和【周易】。
许多人固然没有体系地学过【论语】，可是由于九年义务教育的来由，提起【论语】还是能说上一两句。
相较起来，【周易】则显得『高冷』许多。
一万个中国人，想必一万人都据说过【周易】的大名，可是对【周易】有所了解的人却是屈指可数。
实际上，【周易】里的聪慧与咱们的生活息息有关，对现实生活拥有极大的引导意义。
家财万贯的公司家为甚麽会沉浸赌钱，
名利双收的演员歌星为甚麽会耽于吸毒？
【周易】有言：『地势坤，君子以厚德载物。』
德不配位，必有灾殃。
当德行配不上地位，『德薄而位尊』，此前飞得有多高，届时跌得就有多惨。
阿里巴巴的创始人马云为甚麽选取激流勇退？
【周易】有言：『亢龙，有悔。』
亢，是『至高』之意。为甚麽说『亢龙有悔』呢？
由于高处不胜寒，身居高位的人更理应戒骄戒躁，精通进退。
当一条龙飞上最高的位子，游目四顾，四方再无升高的空间，去哪里全是下落，必定满心不甘，若是强行升高，还可能招致磨难。 现代青年怎样才能脱离焦急？
【周易】有言：『直、方、大，不习无不利。』
这里的『直、方、大』，是三类君子应有的德行。
1个人若是为人耿直、处世方正、襟怀天下，如孟子所言『善养浩然之气』，即使天下之大，亦是无往不利——仁者不忧、智者不虑、勇者不惧！【周易】如此好，究竟该如何学？