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来源: 漢川草廬 作者: 漢川草廬 尸子 《尸子》,東周戰國尸佼撰,原書有二十卷,目錄一卷。
尸佼是秦相衛鞅上客,衛鞅死,尸佼恐并誅,逃至蜀國,後來對法家思想進行反思,並取各家之長,著成《尸子》一書,思想兼宗儒﹑墨﹑名﹑法﹑陰陽,是為雜家,如主張「節葬」、「非樂」是墨家思想。《尸子》中提出「四方上下曰宇,往古來今曰宙。」,是今日「宇宙」一詞的由來。
劉向《荀子書錄》說尸子著書「非先王之法,不循孔氏之術」。原書在三國時已亡佚一半,宋末王應麟稱《尸子》只存一卷,在《群書治要》中找到十三篇佚文。清初惠棟輯有《心齋十種》,章宗源、孫星衍輯《平津館叢書》本,嘉慶十六年(1811年),汪繼培輯《湖海樓叢書》本。
一說《尸子》有魯《尸子》與楚《尸子》二書,分別是兩位尸姓作者所撰,魯《尸子》早亡佚,今存輯本是楚《尸子》。
尸佼(前390年-前330年),戰國時代晉國(又有說是魯國、楚國)人,法家。最早是商鞅房客,商鞅策謀曾聽於尸子,又參與商鞅變法的策劃。商鞅被殺後,逃入蜀國。主張「令名自正,令事自定,賞罰隨名,民莫不敬」。要求確立並根據法律制度進行統治。
(以上摘維基百科) |
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