周制婚禮 [囡之囡撰]

摘自天漢網 原名 周制婚礼步骤

相傳中國最早的婚姻關係和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑒外紀》載：“上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。”從此，儷皮（成雙的鹿皮）就成了經典的婚禮聘禮之一。之後，除了“儷皮之禮”之外，還得“必告父母”；到了夏商，又出現了“親迎於庭”“親迎於堂”的儀節。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”。六禮婚製作從此為華夏傳統婚禮的範本，流傳至今。

周制基本儀程
六禮： 納采→問名→納吉→納征→請期→親迎
這是經典的六禮結構，但後世時有增簡。增則多在“六禮”環節的基礎上添加副儀節及雜俗，如催妝、送妝、鋪房等；簡則多簡並了幾項正婚前的禮儀，如宋代朱子撰《家禮》，因時俗將六禮並為“納采”“納幣”“親迎”三儀。
婚禮流程： 婚前禮→正婚禮→婚後禮。

完整的婚禮流程
婚前禮【納采→問名→納吉→納征→請期】
正婚禮【親迎→婦至成禮→合巹→餕餘設袵】
婚後禮（成婦禮）【婦見舅姑→舅姑醴婦→婦饋舅姑】
三書[聘書 禮書 迎親書]：後世談婚論嫁，“六禮”常常和“三書”一起搭配出現，“三書”非周制昏禮的內容.
聘書：即訂親之書，男女雙方締造。納吉（過文定）時用。
禮書：即過禮之書，是禮物清單，詳盡列明禮物種類及數量。納征信（過大禮）時用
迎親書：即迎娶新娘之書。結婚當日（親迎）接新娘過門時用。

漢服婚禮，顧名思意就是著漢民族傳統服飾漢服舉行傳統婚禮。漢民族曾經是個講究禮儀的民族，禮儀體現在漢族生活中的方方面面。漢族的婚禮自古也別具風格。
在華美漢服和莊重儀禮的修飾下，漢族婚禮體現了華夏一貫的審美情趣和修養。以歷史的眼光來看，漢族婚禮
以周制婚禮、唐制婚禮和明制婚禮為主要形式。周制婚禮秉承周代儀制，著周制婚服（玄端），古典幽雅、莊重肅穆；唐制沿襲周禮，氣勢宏達，由於當時思想開放融入了許多外來的元素，整體上也比較活潑。明制婚禮承襲明代禮儀，著明制婚服，女著鳳冠霞披，華美多姿。總而言之，兩種婚禮形制，注重的都是婚禮的禮字，儀程較為複雜，需要有專人作司儀。整個婚禮進行下來，既莊重又喜慶，沒有喧囂的吵鬧、無聊的逗樂、庸俗的笑話，更沒有拿新郎新娘尋開心的低調遊戲。

漢服婚禮分為周制，唐制，明制
主體禮節都很類似但是有很多不同時期的小細節,服裝和場景的風格也完全不同。
主體禮節
對坐
漱洗：古人認為漱洗乾淨方可行大禮，增加婚禮的莊重性
讀婚書：祝福新人
同牢合巹（jin第三聲）
同牢：是指新婚夫婦共食同一牲畜之肉，表示夫婦合二為一，永結同心。
合巹：是指夫婦交杯而飲，注意——是交杯，只是交換了杯子而已，並非很多誤導人的古裝劇那樣挽著胳膊喝的“交擘酒”。酒是苦酒，表示夫婦二人要同甘共苦面對今後的人生。
從者：進授以紅絲線牽連的匏pao2瓜一對，斟滿。
夫妻互拜
結髮：新人把各自一縷頭髮束在一起，即為結髮夫妻的意思。表示從此以後生死相依，永不分離。
拜父母

“整個婚禮進行下來，既莊重又喜慶，沒有喧囂的吵鬧、無聊的逗樂、庸俗的笑話，更沒有拿新郎新娘尋開心的低調遊戲。”

这样的婚礼才真正体现了“礼”字。“礼仪之邦”不是徒有虚名的。否则，面对一场吵闹、庸俗、拿新娘寻开心的婚礼，一个好好的女孩子非得先变“泼”变“刁”了才可进婆家的门，倒不如不要婚礼。

“古典幽雅、莊重肅穆”，“氣勢宏達”，有了这样的婚礼形式，相信那些无奈想要选择教堂婚礼的新人会展颜一笑。