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成都商报消息，在达州市达川区南岳镇，一个多月前还在外流浪的七旬老人刘大田，近期成了闻名遐迩的『神医』。前来找他开药方的群众，每天大概有三十人，挂号排到了12月3日，未拿到号的在3日来看病时拿4日的号。 为何一个流浪汉，能获得如此多的群众肯定呢？据了解，刘大田曾经在达川区平滩乡与安吉乡，做过『赤脚医生』，後来家境突变，妻子出走，只剩下他与弟弟两人相依相存。之后刘大田流浪在外，流浪了五十几年。 近期回乡，竟因为两个『故事』而成为『神医』。
刘大田开药方
刘大田开药方 这两个故事，据现场看病女子所言，『刘大田把一个大医院都治不好的小孩医好了。还有一个就是十多年的瘫痪病人，也被他医好了。』 流浪汉成为神医，还口口相传，前来看病的人越来越多。 如此一则爆炸性消息，立即刺激到了众多媒体的兴奋点，互联网上一片惊呼。即使是赤脚医生，应该也只会开几个方子而已，何况流浪了五十多年？更重要的是，居然无证行医！ 随着当地卫生执法监督大队对刘大田的查封，互联网上众多媒体如棒打落水狗般对刘大田展开声讨。 甚至有媒体如此评论： 但是，一个当了好些年流浪汉的男子，一个在垃圾箱里捡吃的，一个精神不正常的男子，一个大家都知道他的这些经历的男子，一个仅仅当过所谓的赤脚医生的男子，突然间竟然成了神医，诊费从五元到一百元，比大医院的专家还高，而且很多人排队找他看病。 攻击刘大田的同时，不忘把找他看病的人也攻击一番，俨然一位真知： 找他看病的好像都是正常的人啊，这些人看上去智商正常啊，可能还是见多识广，也就是所谓的久病成医。为什么也这么蠢？ 最后提出自己的高见： 智商正常不等于具备医学常识。所谓的医学常识就是：1.认为看病事关健康和生命安全，应该慎重，不能谁说个偏方就相信，2.对给其看病的人选择判断的依据是国家相关机构，也就是卫生机构背书，比如给其发证，认可其水平，3.相信现代医学理论，4.不幻想奇迹，认为大医院看不好，隐居民间的中医能看好。5.不乱求医，6.不听一个人一介绍就换医生，7.看病既注意疗效，又注意副作用，也就是不干饮鸩止渴的蠢事。 笔者不明白的是，媒体们为何会对刘大田提出的各种质疑，却仅仅因为他流浪了五十多年？流浪汉就不能是神医吗？难道是因为流浪汉这个名词等同于废物吗？难道高学历人才都必然前途光明吗？难道众多媒体小编也能开得出药方吗？难道没证的都是江湖郎中吗？难道有病一定只能相信西医吗？难道只有西医代表着科学吗？难道不合法就一定不合理吗？如果说无证就是江湖郎中，为何国家还要针对中医做出专门的医改？如承认师承制，重新开放中医坐堂？往年制定的政策，在无法针对中医进行有效考核的情况下，向全国中医开刀，无证即取缔，结果导致中医杜绝殆尽，无法生存。 几乎找不到一个媒体，是通过探访病患的治病疗效来做出评论。
各大平台的媒体发出各种惊呼
各大平台的媒体发出千奇百怪的惊呼 对于民众盲目相信江湖郎中，当然不能提倡，但是为何民众会盲目相信各种『神医』事迹呢？这恰恰说明民众对于中医的信任，以及民众对中医的信任出自疗效。而江湖郎中大行其道，只说明了两点，一是政府的政策导致许多良医沦为江湖郎中，二是政府对于社会上的各种『疗效』广告，管理不到位。 在本则消息中，达州市达川区南岳镇卫生执法监督大队取缔刘大田诊所，是依据其行医资质的有无，而非实地调查取证其治病疗效。虽然行医资质的取得一般以医师的专业水平作为依据，然而，目前为止，国家对于中医的考核，并无有效的标准，甚至以西医的标准来考核中医，对于民间中医的考核，更是无能为力。这种情况下，以行医资质来裁断医师的行医资格，就是本末倒置了。所谓酒香巷子深，只要是良医，身在深山有人知（疗效）。 在成都商报报道的消息中，记者作出了一些比较靠谱的判断。 一是江湖郎中看病方式：与一般医生看病不同，刘大田并不在乎对方是不是病人，得了什么病，一概按客户说出的病症开药。 二是江湖郎中的一些疗效纯属构造：在南岳镇民众口中流传着的两个疗效传闻都是查无实证的。 而比较遗憾的是，记者及卫生执法监督大队的工作人员，均未针对曾找刘大田看病的民众，去做一份可靠的疗效调查报告。 中国是一个有着十几亿人口的大国，靠西医，一是绝症太容易得，二是医保顾不过来。中医诊断靠望闻问切，治疗靠来自大自然的针药，正是国家医保改革的重要方向，而西医的普及，不但药贵，医疗器械贵，药物研发及知识产权更贵，而作为后起国家，中国的西药研发一直被西方国家牵着鼻子，每年的医疗费用，很大一部分是支付的药物知识产权费！ 中医改革，路还远着。国人『智商』，真的有待提高。 | 
遊客
發表於 2018-12-5 08:33
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