大德不逾闲小德出入可也

音频学《论语·子张篇第11章》怎样理解“大德不逾闲，小德出入可也”？

19·11 子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”

“大德”，指大节。“逾”，指越过。“闲”，指栅栏，这里引申为界限。“小德”，指小节。

子夏这句话的意思是说：“大节上不能超越界限，小节上有些出入是可以的。”

我们应当怎样理解子夏所说的“大德”与“小德”呢？子夏此言，有记载不全的感觉，似乎是缺少了前提。若是论人，当看大节，大节好，小节上的欠缺自然可以忽略，不必求全责备。若是自处则不然，大节上固然不能超越界限，小节上的要求也不可放松。“蝼蚁之穴，可泄千里之堤”，小节上的出入，也会影响到大节不保。儒学提倡律己要严，要“慎独”，对此，不可不察。

附：

《原文》

19·11 子夏曰：“大德①不逾②闲③，小德④出入可也。”

【注释】

①大德:指大节。②逾：越过。③闲：栅栏，这里指界限。④小德：指小节。

【译文】

子夏说：“大节上不能超越界限，小节上有些出入是可以的。”