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最先使用太阳能灶的是谁？ 对于火的使用，西方没有明确的文献记载，也没有出土过什么文物证实西方古代对火的成熟应用，实际上，在西方或者非洲，直到近代，人们还只能喝上“天然水”，即没有经过加热消毒的脏水。 而中国，远在燧人氏时代，就已经发现了钻木取火，或者击石取火，到了西周，更是有了阳燧取火的技术。 相信很多读者和小编一样，头一次听说这样的名词，也一头雾水。 其实，顾名思义就可以理解“阳燧”：向太阳取火。来个更时髦的名词，大家就明白了：太阳能灶！ 没想到吧，远在西周，三千多年前，中国就发明了太阳能利用技术！不用钻木那么辛苦，没有打火机，也没有火柴，不用怕，带个阳燧就可以了！当然，还得是晴天，白天。 阳燧，就是一个凹面镜，可以聚焦的凹面镜！
阳燧
阳燧
阳燧取火
阳燧取火 以下文字是某微信群网友 @舞天玄姬 引用古籍文献，介绍说明阳燧的内容，首先是介绍阳燧的发明： 据《韩非子五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇；……民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说(悦)之，使王天下，号之日燧人氏。” 《尸子》云：“燧人上观星辰，下察五木以为火。” 《拾遗记》云：“遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”
然后是介绍阳燧的应用： 《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使(是)有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。” 《三坟》云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。” 《汉书》亦有“教民熟食，养人利性，避臭去毒”的记载。 先秦时的周代，随着青铜冶铸技术的发展，人们尝试利用青铜铸造的凹面镜聚日光而生火，这种青铜器被古人称为“阳燧”。 《周礼·考工记》曾作“金锡半为鉴燧之齐(剂)”的规定，就是一个有力的证明。鉴者，镜也；燧者，取火之器具也。 《本草纲目》卷主：“阳燧，火镜也。以铜铸成，其面凹，摩热向日，以艾承之，则得火。”
阳燧的形状及制作： 阳燧，也称夫燧，在古代文献中多有记载。如《周礼·秋官·司烜》中说：“司烜氏掌以夫隧取明火于日。”这表明，周代时已专门有官职负责用阳燧取火。 在汉代以前，阳燧因取火于日，近于天也，所取之火属于天火，故多为占卜与祭祀时使用；而木燧取火于五木柳、桑、槐、檀等，近于人也，只是烹饪用之。 汉代以后，出现了铁质的阳燧，宋代更是出现了两面式的阳燧镜，凸面可照容，凹面则能取火，阳燧作为取火的实用器具在古人生活中持续存在了2000余年。 据《礼记》记载，古人在行军或打猎时，“左佩金燧，右佩木燧”，以便在晴天时用金燧阳燧向日取火，阴天时用木燧钻木取火。
击石取火： 此外，火镰也是一种古人普遍使用的取火工具。火镰因其击石取火用的铁条形似镰刀而名，与它配合使用的火石称燧石，为坚硬的石条或石块，与铁碰击会迸发火星。一般情况下，火镰上固定一个用皮革等材料制成的荷包，荷包内平时存放火石和火绒。火绒是用蒲绒棉絮等易燃物沾硝或硫磺制成，一沾火星就可点燃。火镰的荷包上面有一个金属环，人们可以随身佩戴，使用方便。 火柴的发明： 顺便说下，中国古代发明的“发烛”它就是原始形态的火柴。 北周时代黄帝3254年~3278年，中国就有了火柴。 《资治通鉴》中查得“陈宣帝太建九年，齐后妃贫者，至以卖烛为业。” (发烛)盖以发火及代灯烛用也。史载周建德六年，齐后妃贫者以发烛为业，岂即杭人之所制欤？……今遂有贷者，易“火寸”。按此则焠、寸声相近，字之伪也。然引光奴之名为新。 “发烛”的出处之一是元代人陶宗仪的《南村辍耕录》卷五，书中提到：“杭人削松木为小片，其薄如纸，熔硫磺涂木片顶分许，名曰发烛，又曰碎儿，盖以发火及代灯烛用也。”
阳燧取火技术的发明，反衬了中国古代圣贤的聪明智慧！ | 
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