白雪歌送武判官归京赏析

岑参（约715-770），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。天宝三载（744年）进士。初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史，世称岑嘉州。大历五年（770年）卒于成都。

作为一个亲身体验过边塞的边塞诗人，岑参边塞诗的特点之一是对边塞风景的细致生动的描写，让人产生身临其境的感觉。比如《白雪歌送武判官归京》，名曰“送武判官归京”，就是被后世传颂的描写边塞风光不朽诗句。

诗题中“白雪歌”相传是黄帝时的琴曲，唐高宗时太常寺乐官依照高宗所作的描写雪的诗歌谱了曲，制成《白雪歌》进献。岑参这首《白雪歌》都是用了乐府的曲名，从这一视角而言，诗文中很多描绘的雪声景也算“切题”。

潘二如《溪山雪霁图》局部

潘二如《溪山雪霁图》局部

“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”前四句写了北地大雪来得早、来得迅雷不及掩耳，气势很大。八月就开始下雪，狂风将草都吹折了。白草，是西北地区特产的牛羊喜食的一种草，因干枯后成白色而得名。为了真切地描绘出暴雪的程度，诗人以一夜之间梨花盛开做比，也因此留下千古名句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

下雪后天气更寒冷了，诗句紧接着描写了寒冷的程度和状况。“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。“大雪随风飞进帐篷，融化后浸湿了帐篷。天气又冷又湿，连狐皮大衣都不暖和，更不用说普通的布和锦缎了。狐裘代表白天，锦衾是锦缎做的被子，代表晚上。这表明白天和晚上都很冷，外面下着大雪，帐篷里又湿又冷，没有地方可躲。

潘二如《溪山雪霁图》

潘二如《溪山雪霁图》局部

“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”接着又进一步说，寒冷不仅是不舒服，而且影响到了军队的操练。这两句属于互文，说的其实都是同一件事情，互相呼应。角弓，一种硬弓，力道大。不得控，拉不开。都护，与将军一样，泛指边军的长官。着，穿。天气冷到弓都被冻硬了，官兵们拉不开；铁甲冰冷，寒彻肌骨。

《溪山雪霁图》

潘二如《溪山雪霁图》局部

“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”诗人的目光又投向大自然。瀚海，多种解释，有的说是沙漠，有的说是湖泊，也有一种解释是指瀚海军——诗人当时所在的军队名称也许正是瀚海军。阑干也有两种解释。一种是指坚冰纵横貌；一种是通栏杆，意思是军营外的栏杆上结了长长的冰柱。相应的，百丈冰，对于前一种说法而言，极言沙漠或湖泊上的冰面之宽；对于后一种说法是指冰柱之长。

无论何种解释，读者都能真切地体会到诗人笔下酷寒的冰雪世界。抬头看天，天上的云都被冻住了。愁云，阴郁的云层，指乌云。惨淡，黯淡无光。下雪天天昏地暗，云层灰黑、厚重、低垂、压抑，遮天蔽日。万里凝，整个天空被愁云覆盖。地上千里冰封，天上阴云密布，同样是无处可逃。

写完了冰雪寒冷的“白雪歌”，诗笔转向“送武判官”。“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”中军，指中军大营，主帅的营帐。送别必定要摆酒宴，诗人以胡琴、琵琶、羌笛代指歌舞演出。军中有随军乐营做乐艺表演，乐营中有乐工、乐妓，高适的《燕歌行》中“美人帐下犹歌舞”描写的也是这样的情景。

歌舞酒宴结束后，送行上路。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”从帐内出来，见到的仍然是不停歇的大雪。辕门前插的红旗被冻住了，连大风也吹不皱它。

《溪山雪霁图》

潘二如《溪山雪霁图》局部

“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。”轮台，在今天的新疆，这里指岑参供职的封长清军府所在地。最后四句写给要送的武判官，但还是依托雪景。送朋友走的时候，一路都是白雪茫茫。分别后，朋友的身影随着山路弯转消失在视野中，诗人只能看到朋友所骑的马在雪地上留下的一行蹄印，空荡荡，孤零零。此时无声胜有声。

这首诗起于雪，终于雪，除了两句写送别宴会，其余16句都是在写雪、风、冰、寒冷等这些雪天的常境，真是名副其实的“白雪歌”。也许诗人是借送别来写雪，也许是借雪景表达惜别之情和军营中的艰辛。诗人的初衷不论怎样，这首诗给予后代读者鲜活逼真的唐代边塞大雪的印象。

（文章转载自：博雅云课堂）

作者简介：

辛上邪，中国古代文学博士，集学者、作家、译者、诗歌爱好者于一身，研究方向为唐代乐府，已发表论文多篇。《北京晚报》唐代文学、教育专栏作者；《今日中国》唐代文化专栏作者。定居加拿大后专事写作，关注中西方教育、文化比较。

辛先生是个博学多才的学者，其文章往往眼光独到

发现边塞，边疆，军旅文人写的诗歌都十分的雄壮大气，铁血忠骨

这诗看着就冷啊。写的还这么冷厉，服了那时候的诗人们。