题文诗：㤭泄人殃,恭俭偋兵.有戈矛刺,不如恭利.
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟.
薄薄之地,不得履之,非地不安,踮足无履,
凡在言也.巨途则让,小途则殆,虽欲不谨,
若云不使,不得不谨.快快而亡,忿怒也者;
察察而残,忮忌恨也;博而穷者,訾诋毁也;
清之愈浊,众口铄金;豢愈瘠者,交而不当;
辩不说者,争而不让;直不见知,争强好胜;
廉不见贵,尖刻刿伤;勇不见惮,贪得无厌;
信不见敬,好剸专行.小人所务,君子不为.
小人情假,君子义正.斗者忘身,忘亲忘君.
行少顷怒,丧终身躯,然且为之,是忘其身;
家室立残,亲戚刑戮,然且为之,是忘其亲;
君上所恶,刑法大禁,然且为之,是忘其君.
忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,刑法不舍,
圣王不畜,天理不容.乳彘不虎,狗不远游,
不忘其亲.人也忘身,忘亲忘君,狗彘不若.
［主旨］
本篇论述了一系列有关光荣与耻辱问题，其大旨则是《劝学篇》所说的“荣辱之来，必象其德”，以及本篇所说的“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。
《原文》
㤭泄者<1>，人之殃也；恭俭者，偋五兵也<2>。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛<3>；伤人之言<4>，深于矛戟。故薄薄之地<5>，不得履之，非地不安也，危足无所履者<6>，凡在言也。巨涂则让<7>，小涂则殆，虽欲不谨，若云不使<8>。
〔注释〕
<1>㤭[jiāo 音骄]：自高自大，后世都写作“骄”。 泄：通“媟”[xiè 音泄]，轻慢，不庄重。 <2>偋：同“屏”，屏除。 五兵：五种兵器，古代所指不一，或指刀、剑、矛、戟、箭，或指矛、戟、钺、盾、弓箭，这里泛指兵器。偋五兵：指免除杀身之祸。 <3>布帛：麻布和丝织品，此指衣服。 <4>以：《集解》作“之”，据《太平御览》卷三百五十三引文改。 <5>薄薄：同“溥博”“磅礴”，广大无边的样子。 <6>危：高，使…高。危足：踮起脚跟。 <7>涂：同“涂”，通“途”。让：通“攘”，拥挤。 <8>云：有 <参见《广雅·释诂》>。此句承上句，“不使”下省去“不谨”两字。
〔译文〕
骄傲轻慢，是人的祸殃；恭敬谦逊，可以屏除各种兵器的残杀，可见即使有戈矛的尖刺，也不如恭敬谦逊的厉害。所以和别人说善意的话，比给他穿件衣服还温暖；用恶语伤人，就比矛戟刺得还深。所以磅礴宽广的大地，不能踩在它上面，并不是因为地面不安稳；踮着脚没有地方可以踩下去的原因，都在于说话伤了人啊。大路很拥挤，小路又危险，即使想不谨慎，又好像有什么迫使其非谨慎不可。
《原文》
快快而亡者，怒也；察察而残者，忮也<1>；博而穷者，訾也；清之而俞浊者<2>，口也；豢之而俞瘠者，交也<3>；辩而不说者<4>，争也；直立而不见知者，胜也；廉而不见贵者，刿也；勇而不见惮者<5>，贪也；信而不见敬者，好剸行也<6>。此小人之所务，而君子之所不为也。
〔注释〕
<1>快快：逞其快意。 忮[zhì 音志]：嫉恨。 <2>俞：同“愈”。 <3>这句的字面意义是：喂养它而更瘦了，是由于交接中出了问题。《韩非子·外储说左下》载：韩宣子发放了很多饲料，马却很瘦，他为此发愁，周市对他说：“让马夫把所有的饲料都给马吃，即使要它不肥也不可能。名义上给了很多，实际上马吃到的很少，那么要它不瘦，也是不可能的。”这故事可作为这句的注解。今译文按其引申义译出。 <4>说：通“悦”。 <5>刿[guì 音贵]：刺伤。 惮：害怕。勇而不见惮：贪利，就会委曲求人，所以即使勇猛，人们也不会害怕他。 <6>剸：同“专”。
〔译文〕
逞一时痛快而导致死亡，是由于忿怒；明察一切而遭到残害的，是由于嫉妒；知识渊博而处境困厄的，是由于毁谤；想要澄清而愈来愈混沌，是由于口舌；供养款待别人而交情越来越淡薄，是由于待人接物不当；能言善辩而不被人喜欢，是由于好争执；立身正直而不被人理解，是由于盛气凌人；方正守节而不受人尊重，是由于尖刻伤人；勇猛无比而不受人敬畏，是由于贪婪；恪守信用而不受人尊敬，是由于喜欢独断专行。这些都是小人所干的，是君子所不干的。
《原文》
斗者，忘其身者也，忘其亲者也，忘其君者也。行其少顷之怒，而丧终身之躯，然且为之，是忘其身也；家室立残，亲戚不免乎刑戮，然且为之，是忘其亲也；君上之所恶也，刑法之所大禁也，然且为之，是忘其君也。忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也<1>。乳彘不触虎<2>，乳㺃不远游<3>，不忘其亲也。人也，忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也而曾狗彘之不若也。
〔注释〕
<1>畜：容留。 <2>乳彘：哺乳的母猪。 不：《集解》无“不”，据宋浙本补。 <3>乳㺃：喂奶期间的狗。㺃，即狗。
〔译文〕
斗殴的人，是忘记了自己身体的人，是忘记了自己亲人的人，是忘记了自己君主的人。发泄他一时的忿怒，将丧失终身的躯体，然而还是去搞斗殴，这便是忘记了自己的身体；家庭立刻会遭到摧残，亲戚也不免受刑被杀，然而还是去搞斗殴，这便是忘记了自己的亲人；斗殴是君主所厌恶的，是刑法所严格禁止的，然而还是去搞斗殴，这便是忘记了自己的君主。就可忧虑的事来说，是忘记了自身；从家庭内部来说，是忘记了亲人；对上来说，是忘记了君主；这种人是刑法所不能放过的，也是圣明的帝王所不容的。哺乳的母猪不去触犯老虎，喂奶的母狗不到远处游逛，这是因为它们没忘记自己的亲骨肉啊。作为一个人，就可忧虑的事来说，忘记了自身；从家庭内部来说，忘记了亲人；对上来说，忘记了君主；这种人啊，就连猪狗也不如了。
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