《六韬·龙韬1王翼》诗解1腹心谋士天文地利兵法通粮

《六韬·龙韬1王翼》诗解1腹心谋士天文地利兵法通粮

题文诗：

王问太公:帅师必有,股肱羽翼,以成威神,

为之奈何?太公答曰:举兵帅师,以将为命,

命在通达,不守一术,因能受职,各取所长,

随时变化,以为纲纪,故其将有,股肱羽翼,

七十二人,以应天道.备数如法,审知命理,

殊能异技,万事毕矣.武王问曰:请问其目?

太公对曰:腹心一人,潜谋应卒,揆天消变,

总揽计谋,保全民命;谋士五人,主图安危,

虑其未萌,论其行能,明其赏罚,授其官位,

决其嫌疑,定其可否;天文三人,主司星历,

候风推时,考其符验,校其灾异,知其天心,

去就之机;地利三人,主其三军,行止形势,

利害消息,远近险易,水涸山阻,不失地利;

兵法九人,讲论异同,行事成败,简练兵器,

刺举非法;通粮四人,主度饮食,备其蓄积,

通其粮道,致其五谷,军不困乏,有备无患.

　　原文：

　　武王问太公曰：“王者帅师，必有股肱羽翼①，以成威神，为之奈何？”

　　太公曰：“凡举兵帅师，以将为命，命在通达，不守一术，因能受职，各取所长，随时变化，以为纲纪，故将有股肱羽翼七十二人，以应天道②。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。”

　　武王曰：“请问其目？”

　　太公曰：“腹心一人，主潜谋应卒③，揆天消变④，总揽计谋，保全民命；谋士五人，主图安危，虑未萌，论行能，明赏罚，授官位，决嫌疑，定可否；

　　天文三人，主司星历⑤，候风⑥，推时日，考符验⑦，校灾异，知天心⑧去就之机；

　　地利三人，主三军行止形势⑨，利害消息，远近险易，水涸山阻，不失地利；

　　兵法九人，主讲论异同，行事成败，简练兵器，刺举非法；

通粮四人，主度饮食，备蓄积，通粮道，致五谷，令三军不困乏；

注释：

　　①股肱羽翼：比喻帝王左右得力的辅佐大臣。股，大腿。肱（gōng），手臂从时到腕的部分。羽翼，翅膀。

　　②天道：天象，大自然运行的规律。古代以五日为一候，三候为一节气，分一年为二十四节气、七十二候。根据自然现象变化的征候，说明节气、候的变化。这是所谓的天道之一。“股肱羽翼七十二人以应天道”，就是以七十二人应七十二候。

　　③卒：同“猝”，突然。此处指突然发生的事变。

　　④揍天：测度天象，窥知天意。揆，测度。变，灾变。

　　⑤星历：星象历数。历法与天文有关，所以星历并称。

　　⑥候风气：观测风向及时气的变化。

　　⑦符验：指天降的祥瑞与人事符合应验。

　　⑧天心：天意。古时人多迷信，认为天有意志。

⑨形势：地形地势。

译文：

　武王问太公说：“君主统率军队，必须有得力的辅佐之人，以造成非凡的威势，这该怎么办呢？”

　　太公回答说：“凡举兵兴师，都以将帅掌握军队的命运。要掌握好全军的命运，最重要的是通晓和了解各方面情况，而无需专精某项技术。因此，应该量才授职，用其所长，灵活掌握，并使其成为一项制度。所以将帅需要辅佐人员七十二人，以便顺应天道，应付各种情况。按照这种方法设置助手，就是掌握了作将帅的道理。发挥各种特殊人才的奇异才能，就可以圆满完成各项任务。”

武王问：“请问这方面的细节是怎样的？”

　　太公回答说：“腹心一人，主管参赞谋划。应付突然事变，观测天象，消除祸患，总揽军政大计，保全民众生命；

谋士五人，主管筹划安危大事，考虑形势的发展变化，鉴别将士的品德才能，申明军纪，授予官职，决断疑难问题，裁定事情可否；

　　天文三人，主管观察日月星辰的运行，测度风向气候，推算时日吉凶，考察吉凶征兆，核查灾异现象，观察人心的向背；

　　地利三人，主管察明军队行军和驻止的地形状况，分析利弊得失的变化，观察距离远近，地形险易，江河水情和山势险阻等，确保军队作战不失地利；

兵法九人，主管探讨敌我形势的异同，分析作战胜负的原因，检查点验作战时的兵器，检举揭发各种违法行为；

通粮四人，主管筹划给养，筹备储存，保证粮道畅通，征集军需粮秣，确保军队供给不发生困难；