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这并不是一个低龄向的问题。从古至今，有无数人讨论过这个话题，提出过数十种建设性设想，得出过许许多多互相矛盾却又合理的结论。但时至今日，这个问题依然没有定论。也因此，这个问题比你想象的要更有深度。
三国志里的谋士那么聪明，为什么不自己单干？
曹操入兖州不久，兖州刺史刘岱身亡，这时候发生了一件很有意思的事情。
岱既死，陈宫谓太祖曰：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。”
当时，兖州有张邈，有鲍信，有陈宫，有万潜。难道这些人真的就这么差劲，自己领不了兖州牧，却偏偏要让一个刚入兖州的曹操当头领？
我认为，除了因为曹操背后有袁绍的背景之外，还有一个很重要的原因是，他们之间相互制衡。
张邈如果领兖州牧，鲍信会服气吗？陈宫上位也是如此，鲍信上位恐怕也不能服众。
于是，得到袁绍支持的曹操，成了兖州本土势力唯一能够认同的人选。
每个人都需要得到自己的利益最大化，所以，他们需要找出一个代理人。然后，为了一个共同的目标，聚集到代理人的大旗之下。
我们可以发现，这种代理人心态，始终贯穿着三国谋士们的心。
张邈陈宫叛变曹操，但他们自己不领头，而是推举了一个代理人吕布。除了考虑到吕布的西凉兵强盛之外，作为领袖，他也能够被兖州大多数本土大族认可。
贾诩先投李傕郭汜，后投段煨，再投张绣，最终归奔曹操。
他为什么不自领一军，自己单干？
因为这不符合他的利益最大化。
如果贾诩领军，西凉兵不会服气，段煨军不会服气，张绣军不会服气。
制衡贾诩的，是军队。因此，他需要为自己找一名代理人，一个能够获得士兵支持的将领。当他发现这名代理人的前途可能影响到自己的利益，他也会毫不犹豫的抛弃他。
荀彧，居中持重，机鉴识人，牛不牛？郭嘉，算无遗策，世之奇士，牛不牛？
但他们一样需要让曹操来代理自己的利益最大化，而不会自己单干。
因为，曹操不仅得到了袁绍的支持，而且比后者眼界宽，目光远，能力强。
徐州牧陶谦死后，陈登、孔融、糜竺等人劝谏刘备领徐州事，也是相同的道理。
孙吴的情况稍有不同，因为东吴谋士们之所以会辅佐孙家，很大程度上是因为孙坚、孙策父子的武力征服。
换句话说，他们是被迫的。其中最典型的，就是陆逊。
作为陆家唯一一名有出息的人，为了保护家族的利益最大化，陆逊不得不去辅佐曾经的仇人做代理人。
东吴谋臣大多是摄于武力才来投靠，这其中有不得已为之的心态。
孙权晚年的狂暴和乖戾，很大程度上也是源于此。对这群在孙家淫威之下的谋士，他根本无法做到如曹操刘备一样信任他们。
所以，陆逊的悲剧，从一开始就注定了。荀彧荀攸郭嘉贾诩，孔明庞统蒋琬费祎，无一人如他的下场那么凄惨。
那么，说到这里，我要说结论了。
谋士们之所以不会单干，归根结底的原因是，要么受到制衡，要么，那不是自己的利益最大化。辅佐一个领袖，要比他们自己单干，获得的利益更大。
但这只是一个笼统的说法，说真的，其实这个说法并不能让人信服。因为，几乎每一个派系甚至每一名谋士都有他们自己的原因。但如果把他们全部分析一遍，那就太长了，我懒。
所以关于你的问题就分析到这。然后我想针对你的问题描述，说两句题外话。
书摊上总能看到一些书，他们大多数的名字可以归类为：《从三国看现代企业管理》、《跟着曹操学人事》、《像刘备那样做领袖》。
马亲王说，凡是书腰上写着“XX圣经”的书，其实都可以烧掉。
但是，他忘了烧掉以上这些书。
从三国你能学出来什么企业管理规则呢？
曹操建立的魏国，是一个根本制度并不完美的国家。在曹氏统治之下，世家大族的利益受到严重排挤，最终，不满的士人们选出了自己的利益代言人司马氏，并毫无羞耻的取代了曹魏建立晋国。
如果你看过《权力的游戏》，你会发现，当龙母攻占弥林之后，她遇到了和刘备相同的境遇。
外来的军队，外来的政权，与本土势力之间的格格不入。
当刘备率领军队进入益州之后，他面临的是原本就充满矛盾的东州军和益州本土士族。
刘备、诸葛亮，两代领导人终其一生也没能解决这个问题。荆州系、益州系、东州系，各种势力盘根错节，交织在蜀汉政权中。当这个政权风雨飘摇的最后时刻，本土士族便毫不犹豫的抛弃了它。
至于东吴，更不必谈。孙策气势汹汹的得罪了士族，最终被士族所杀；孙权上台后，曾利用过这些本土士族，但最后，他也不得不下狠手进行压制。
要是按照魏、蜀、吴三国的路子管理公司，不倒闭才怪。
最多，你也只能从三国里，学到一些人尽其用、才尽其职的人事管理法则。但如果真想学这个，大可不必学三国，远有苹果、微软，近有百度、联想，还不如研究一下这些成功的公司。
三国，是实打实的人命在拼，其争斗的烈度，远不是几个因破产跳楼的董事长能比的。
萧何本事大吗？千古名相，刘邦建立大汉朝的第一功臣。 曹参本事大吗？不世名将，反秦灭楚攻城略地战功最多。 这么牛x的两个人，最初起兵反秦的时候，百姓推举他们当主公，萧何曹参怕大事不成，被秦朝诛九族，所以都不敢当，于是便推举了刘邦。
刘邦最初也不是谦虚，让大家另请高明，还说了一段非常有名的话：“方今天下大乱，诸侯纷起，如果我们这里的领头人选的不得当，就会一败涂地。我不是顾惜自己，实在担心自己的本事不大，不能保全你们大家，这是一件大事，希望你们能选择合适的人选。”据《史记》记载：在百姓再三请求下，由于没有别人出头，刘邦才答应出面扛起这面造反大旗。
通过这个故事我们可以得知，位置越高风险越大，起义革命这种事，不是敲键盘放嘴炮就能成功的，那是一步走错，连累全家。陈胜吴广要不是被逼到“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”的境遇，也犯不着去造秦王朝的反！所以说正常人干不了这种事，干这种事的都不是正常人。
在刘邦的话里还透露出一个信息，选主公一定要选个本事大的。什么样的人才算有本事的主公呢？——万人之敌？策无遗算？我觉得都不是。我所理解的主公的本事是——打造一个政治招牌，维护这个政治招牌，通过这个政治招牌收拢更多志同道合的人。
什么是政治招牌？ 张角曰：“苍天已死，黄天当立。” 曹操曰：“奉天子以令不臣。” 刘备曰：“兴复汉室，还于旧都！”
孙权曰：“鼎足江东，以观天下之衅。”
不要以为随便说句话就能当政治招牌了，张角经过了十年的努力，将教众发展了几十万，他的政治招牌才算孵化成功。
曹操依靠他父辈在官场上积累下的政治人脉，又凭借自己才能，打出一片天地，将汉家皇帝收拢过来，自己才算立住了脚。陈登、孔融都是刘备的脑残粉，但最终还是跟着曹老板了，因为有汉帝的地方才是中央呀。曹操终身不敢称帝，因为他一称帝，“奉天子以令不臣”的招牌就倒了呀。曹操很明白这一点，因此孙权劝他称帝，他说“是儿欲使吾炉火上耶！”曹操刚有个称王的念头，老臣荀彧就和他翻脸了。荀彧是冲着“奉天子以令不臣”的招牌来辅佐曹操的，如今你招牌变味了，我凭啥还要帮你？最终等到曹丕继任，不再打汉室招牌来吸引人才，而是靠“九品中正制”缓和中央政府与世家大族的矛盾，以求得世家大族对曹家代汉称帝的支持，因此他才敢建国称帝。
刘备则更是不简单，有人说“汉室宗亲”不是他政治招牌吗？如果这要算招牌，汉末的宗亲千千万万，为何只有刘备成功，其他都成了炮灰？因为只有刘备将“宗亲”赋予了政治的含义，并成功将这面招牌扛了起来。曹操说自己是汉相，刘备说他是汉贼。曹操搞“令不臣”，刘备搞“清君侧”。所以刘备不管走到哪，败的有多惨，他都能重张旗鼓，因为他的政治招牌没有倒。为什么从刘备到诸葛亮再到姜维都一直要北伐，因为他们知道，如果不打回中原，一旦偏安巴蜀，这面政治招牌就不管用了。“汉室”只有还于旧都，才是真正的汉室。偏安的“汉室”是立不住脚的。想要打造一面成功的政治招牌，不是关羽张飞多砍几个人头，卧龙凤雏商量在哪埋伏兵，就可以打造出来的。
孙权就比较矛盾了，他手里没皇帝，打不了“汉帝”的招牌。孙策当年想过偷袭许昌把皇帝抢过来，但最终失败了。孙权也不姓刘，想“继汉”也没跟他混，干脆直接制定出“鼎足江东”的招牌。这个招牌就很灵活了，君不见曹操强大的时候，他跟刘备一起抗曹。刘备强大的时候，他又串通曹操一起抗刘。不要怪孙权太渣，因为人家定制的招牌就是“以观天下之衅”，纵横捭阖，保存自己才是王道。这个招牌虽然灵活，但含金量毕竟不足，所以孙权在魏蜀吴里面最后称帝。汉朝灭亡后，他先做了几年大魏吴王，能够自己赚足实力后，才敢光明正大的做起了“吴大帝”！
再来看看袁绍与刘表为啥失败，因为他们政治招牌不够明确呀。袁绍最早想当反贼，立刘虞做皇帝对抗中央，结果没弄成。接着属下劝他当忠臣把汉朝皇帝弄到身边，结果他没这个觉悟，后来等想通的时候，曹操已经把皇帝拿到手了。他“四世三公，门生天下”的招牌，注定他只能当霸主，当不了帝王！
而刘表呢？他的政治招牌更不明确了。官渡之战，即不帮袁绍，也不帮曹操。后来刘备来投靠，还暗地了防着他。他到底是想当忠臣？还是想当反贼？没人知道，这让臣子们想帮也没法帮他。等到曹操一来，荆襄的人才要么跟着刘备跑，要么投降曹操。因为曹刘的政治招牌，即明确又有吸引力。
主公和政治招牌是绑为一体的，但臣子不是。臣子失败了，可以另起楼灶，改换门庭，依旧可以风光。主公要失败了，不是被杀，就是被软禁，因为只又这样才能将他的政治招牌摧毁。君不见明末的一个流落民间的朱三太子，搞了清政府好几代不得安生。因为只要朱三不死，“反清复明”这个政治招牌，就会永远有吸引力。但也有一些臣子的政治理想是和国家是融为一体的，比如鞠躬尽瘁的诸葛亮、还我河山的岳飞、留取丹心照汗青的文天祥，我们称这种人为英雄，为殉道者。
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