魏征，还是魏徵 哪些汉字不应“默默消亡”

魏征，还是魏徵：哪些汉字不应“默默消亡” 

不久前，一位从事传媒与编辑工作的学友来信询问：“唐朝的谏臣魏征，他的名字应该写作简化字的征，还是繁体字的征？我主张用简化字。石老师怎么看？”

我回答如下：这个人名应当写作“魏徵”，不能写作“魏征”。“征”与“征”，本来是两个字，形音义皆异，既不是繁体、简体关系，亦非异体或正俗关系。征，古 训行也，伐也，又训取。征，古训召也，明也，证也，成也，求也，又为五音之一。不仅意义不同，而且征字的古音是知母蒸韵字，征则是照母清韵字，读音也不相同。

据两《唐书》记载，魏徵字玄成。古人的名与字，意义相辅，他表字玄成，名无疑 就是“征”。“征”字从壬，从微省，是一个会意字。征有成的意思，乃古代训诂，如《论语·八佾》“夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也”，东汉包咸注云：“征，成也。”《仪礼·士昏礼》“纳征”、《礼记·礼运》“是故之杞而不足征也”，郑玄皆注云：“征，成也。”《淮南子·氾论》“故圣人见化以观其征”，高诱注亦云：“征，成。”魏徵的名与字，一定是出自古训。据《说文解字》，“征”字本义为召，为何引申为成呢？段玉裁注云：“有证验，斯有感召。有感召，而事以成。”魏徵的名字含义如此丰富，若轻率地用“征”字取代“征”，则无从推知名与字的关联及内涵。同理，孔子母亲的名字颜征在，也绝不可以简化为“颜征在”。

“征”，也是古人的姓氏，如三国时代的吴国征崇，“征崇”当然不能简化为“征崇”。再者，“征”还是古地名（今陕西蒲城县），《春秋左传》与《楚辞》中的“北征”、《汉书》中的“征县”，作为地名的“征”字同样也不能简化为“征”。

现代汉语的各类字典与辞典，唯独将古乐五音之一的“征”（zhǐ）的繁体写法保留，却将其他意义上的“征”一律都简化为“征”，一个文字的简化处理却持两种原则，令人费解。实际上，用“征”替代“征”并非是繁简转换或正俗回改，而是一种合并异化，即将两个音义皆不相同的独立文字，用其中一个字包括与取代，那么另外一个文字就不得不默默消亡了。例如“萧”、“肖”本来是两个字，现代汉语表示“萧索”、“萧然”的意思时还是用“萧”字，但姓氏的“萧”却被“肖”字取而代之，令人百思不得其解。这类被合并异化的“简化字”还有很多，如“云”与“云”合并为云，“后”与“后”合并为后，“几”与“几”合并为几， “叶”与“叶”合并为叶，“斗”与“斗”合并为斗，“丑”与“丑”合并为丑，“仆”与“仆”合并为仆，“只”与“只”合并为只，“面”与“面”合并为面， “回”与“回”合并为回，“范”与“范”合并为范，“姜”与“姜”合并为姜，“谷”与“谷”合并为谷，“余”与“余”合并为余，“系”、“系”、“系”合 并为系，等等。这些汉字本来形音义不同，词性不同，以一字合并替代多字的机械式“简化”处理，显然深深地伤害了文字丰富的意蕴，已经造成了语言使用与表述 上的混乱，极不可取。

汉字是有生命的，一个个汉字承载了古代中国文明并使这种文明 得以延续至今。汉字的简化有其长处，自然也有短处，通行了几十年的简化字有不少后遗症，这需要我们清醒地认识与诊治，尤其是一些不合理的简化字需要重新审视与回改。假如我们将“征”字这类汉字按照国家公布的《简化字总表》和《现代汉语通用字表》，不加任何思考，一律机械地转换为所谓的简化字，就等于粗暴地消解了一个文字和它的文化含义，使文字变成了冷冰冰的符号。这是汉字简化的最大弊端，也是汉字与汉语的不幸。