评论“大师遗产之争”折射家风文化的迷失

评论“大师遗产之争”折射家风文化的迷失

许麟庐遗产案庭审现场

齐白石弟子、国画大师许麟庐于2011年去世后，留下书画等价值21亿元的巨额文化遗产。岂料，2012年，老人尸骨未寒，其子女为抢夺这笔巨额遗产，将已年逾95岁高龄的母亲告上了法庭。时至今日，这场官司仍没有结果。许麟庐一生淡泊名利，一定没有想到，自己通过艺术积累的财富，有朝一日会成为家庭离析、亲情反目的祸根。许麟庐遗产之争的最终结果，尚需等待法院公正判决，但被撕裂的亲情，已经永远难以弥合。从这个意义上来说，这场争斗，注定没有赢家。

在文化界，许麟庐一家素以家风淳朴、幸福和睦著称。而今，这个令人称羡的家庭，似乎在一夜之间成了争名夺利的角斗场。诗人艾青一家与许家是多年的老交情。在艾青夫人高英的记忆中，许家是个很好的家庭，孩子们都懂事、孝顺、待人热情。听到许家人为遗产闹上法庭的消息，高英老人十分震惊，我很难过，许麟庐先生人很好，画也很好，人走后出了这样的事情，不光彩。可以说，是金钱的诱惑造成了人性扭曲，异化了亲情，造成了家庭不光彩。

归根到底就是功利两个字，这显然是一种社会病态。现在不光是这些所谓名门，普通老百姓也有很多这样的案例。我们的社会经济在进步，可是在有些方面，退步得很可怕。许麟庐遗产之争，就是典型一例，源于当今社会物欲观念尘嚣直上，更源于家风文化的迷失。在当今市场经济快速发展的大背景下，人文精神的缺失，对优秀传统文化的重视不够，造成人们对整个中国历史文化的感悟减弱；精神的物质化和文化的沙漠化，不但影响文化艺术的传播和接受，也反过来影响了艺术创作本身。以至于，对于许麟庐所创的家风文化，其后人已经兴味索然，不屑一顾；而对于文化遗产，却不惜舍弃亲情，也要巧夺豪取。

特别是，在物质文化大行其道的今天，受到伤害的不仅是许麟庐老人，连古代的诗圣、诗仙等先贤们也难以幸免。我们常能看到狂欢和恶搞，看到利益化和娱乐化；再也看不到悲剧精神，只能看到娱乐至上。可以说，许麟庐遗产之争，也是个娱乐新闻，最终只能成为人们茶余饭后的消费品。殊不知，许麟庐后人只想继承老人的文化遗产，不愿传承许家的家风文化，由此表现出来的泛物质化的思潮，以及功利化的浮躁心态，严重削弱了人们对文化价值的向往和追求，值得当今社会反思。