论语解释:子曰:君子不可小知,而可大受也

子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”是什么意思？

音频学《论语·卫灵公篇第33章》怎样理解“小知”与“大受”？

15·33子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”

本章所谓“小知”，是指从小处被人赏识。“大受”，是指承担大任。

孔子这句话的意思是说：“君子往往不能从小处被人赏识，却可委以重任；小人不可委以重任，却可以在小事上得到人们的赏识。”

怎样理解孔子所说的“小知”与“大受”呢？本章是孔子论知人之道。俗话说，尺有所短，寸有所长。君子胸怀大志，以天下为己任，其所关注和用力之处，都是大事，而在小事上却未必可观。孔子在这里所说的“小人”，不是那种品质极其卑劣的人，而是那种眼光短浅，私利过重的人，这样的人，往往在小事上被人赏识，未必没有一点长处可取，却不可担当大任。孔子此话就是提醒我们，看人、用人都要从大处着眼，而不能只看小处。

附：

《原文》

15·33子曰：“君子不可小知①，而可大受②也；小人不可大受，而可小知也。”

【注释】

①小知：从小处被人赏识。②大受：承担大任。

【译文】

孔子说：“君子往往不能从小处被人赏识，却可委以重任；小人不可委以重任，却可以在小事上得到人们的赏识。”

所谓“小知”，是指从小处被人赏识。“大受”，是指承担大任。