【天工開物】卷7陶埏詩解1瓦：人工逐一做成載窯內受水火成器則一

【天工開物】卷7陶埏詩解1瓦：人工逐一做成載窯內受水火成器則一

題文詩：

宋子有曰:水火既濟,土合成器.萬室之國,

日勤千人,不足民用,亦繁矣哉.上棟下室,

以避風雨,而瓴建焉.王公設險,以守其國,

而城垣以,雉堞寇來,不可上矣.泥瓮堅而,

醴酒欲清,瓦登潔而,醯醢以薦.商周之際,

俎豆以木,為之毋亦,質重思耶.後世方土,

效靈人工,表異陶成,雅器而有,素肌玉骨,

之象焉以,掩映几筵,文明可掬,豈終固哉?
埏泥造瓦,掘地二尺,擇取無沙,粘土為之.

百里之內,必產合用,土色供人,居室之用.

民居瓦形,四合分片.先以圓桶,為模骨外,

畫四條界.調踐熟泥,疊成高長,方條後用,

鐵線弦弓,線上空三,分以尺限,定向泥不,

平戛一片,似揭紙起,周包圓桶,之上待其,

稍干脫模,而出自然,裂為四片.凡瓦大小,

古無定式,大者縱橫,八九寸小,縮十之三.

室宇合溝,中則必需,其最大者,名曰溝瓦,

能承受淫,雨不溢漏.凡坯既成,乾燥之後,

堆積窯中,燃薪舉火.或一晝夜,或二晝夜,

視多少為,熄火久暫.澆水轉釉,與造磚同.

垂於檐端,者有滴水,下於脊沿,者有雲瓦,

瓦掩覆脊,者有抱同,鎮脊兩頭,者有鳥獸,

諸形象皆,人工逐一,做成載窯,內受水火,

成器則一.皇家宮殿,所用大異,於是其制,

為琉璃瓦,或為板片,或為宛筒.以圓竹與,

斫木為模,逐片成造,其土必取,於太平府，

造成先裝,入琉璃窯,柴五千斤,燒瓦百片.

取出成色,以無名異,棕櫚毛等,煎汁塗成,

綠黛赭石,松香蒲草,等染成黃.再入別窯,

減殺薪火,逼成琉璃,寶色外省,親王殿與,

仙佛宮觀,間亦為之,但其色料,各有配合,

採取不必,盡同民居,則有禁也.瓦致其用.

水火參而,民用繁也,水火德友,水非勝火.

【原文】
宋子曰：水火既濟而土合②。萬室之國，日勤千人而不足③，民用亦繁矣哉。上棟下室以避風雨，而瓴建④焉。王公設險以守其國，而城垣雉堞⑤，寇來不可上矣。泥瓮堅而醴酒欲清，瓦登⑥潔而醯醢⑦以薦。商周之際，俎豆⑧以木為之，毋亦質重之思耶⑨。後世方土效靈，人工表異，陶成雅器，有素肌、玉骨⑩之象焉。掩映几筵，文明可掬，豈終固哉？
【注釋】
①陶埏：【老子】：『埏填以為器。』【荀子·性惡】：『夫陶人埏埴而生瓦，然則瓦埴豈陶人之性也哉。』陶：制瓦器。埏：以水和泥。
②水火既濟而土合：【易·既濟】：『水在火上，既濟。』此處活用為，經過水和火的交互作用，黏土便凝固而成器了。

③萬室之國，日勤千人而不足：【孟子·告子下】：『萬室之國一人陶，則可乎？』此變一人為千人，乃不僅言陶事也。大意謂：萬戶之國，各方面的事務很繁多，就是每天有一千個人在忙碌，也仍然不夠用。
④瓴建：【史記·高祖本紀】：『譬猶居高屋之上建瓴水也。』瓴：本指盛水瓦器，此處指瓦。
⑤雉堞（dié）：即女兒牆，城牆上遠望呈鋸齒狀的小牆。
⑥瓦登：瓦做的登。登：高腳器皿。盛食物做祭祀神鬼時用。
⑦醯醢（xī hǎi）：酰：即醋；醢：肉魚所做的醬。此泛指祭祀時所用的調料和食物。
⑧俎（zǔ）豆：盛食物的豆。豆：亦高腳器皿。
⑨毋亦質重之思耶：莫非是考慮到其質地之重厚。
⑩素肌、玉骨：此形容瓷器之潔白。
文明可掬，豈終固哉：可掬：多得可以用手來捧。此言文明是不斷進步的，舊的觀念豈是可以永遠固守的。意指瓷器之代替木器。
【譯文】

宋先生說：水與火都成功而協調地起到了作用，泥土就能牢固地結合成為陶器和瓷器了。在上萬戶的城鎮裡，每天都有成千人在辛勤地製作陶器卻還是供不應求，可見民間日用陶瓷的需求量是真夠多的了。修建大的小的房屋來避風雨，這就要用到磚瓦。王公為了設置險阻以防守邦國，就要用磚來建造城牆和護身矮牆，使敵人攻不上來。泥瓮堅固，能使甜酒保持清徹；瓦器清潔，好用來盛裝用於獻祭的醋和肉醬。商周時代，禮器是用木製造的，無非是重視質樸莊重的意思罷了。後來，各個地方都發現了不同特點的陶土和瓷土，人工又創造出各種技巧奇藝，製成了優美潔雅的陶瓷器皿，有的像絹似的白如肌膚，有的質地光滑如玉石。擺設在桌子、茶几或宴席上交相輝映，所顯現的色澤文雅十分美觀，讓人愛不釋手，難道這僅僅是因為它們堅固耐用嗎？
瓦
【原文】
凡埏泥①造瓦，掘地二尺余，擇取無沙粘土而為之。百里之內必產合用土色，供人居室之用。凡民居瓦形皆四合分片。先以圓桶為模骨，外畫四條界。調踐熟泥②，疊成高長方條。然後用鐵線弦弓，線上空三分，以尺限定，向泥不平戛一片，似揭紙而起，周包圓桶之上。待其稍干，脫模而出，自然裂為四片。凡瓦大小古無定式，大者縱橫八九寸，小者縮十之三。室宇合溝中，則必需其最大者，名曰溝瓦，能承受淫雨不溢漏也。凡坯既成，乾燥之後，則堆積窯中燃薪舉火。或一晝夜或二晝夜，視窯中多少為熄火久暫。澆水轉釉（音右），與造磚同法。其垂於檐端者有滴水，下於脊沿者有雲瓦，瓦掩覆脊者有抱同，鎮脊兩頭者有鳥獸諸形象。皆人工逐一做成，載於窯內受水火而成器則一也。若皇家宮殿所用，大異於是。其制為琉璃瓦者，或為板片，或為宛筒。以圓竹與斫木為模逐片成造，其土必取於太平府③（舟運三千里方達京師，摻沙之偽，雇役、擄船之擾，害不可極。即承天皇陵亦取於此，無人議正）造成，先裝入琉璃窯內，每柴五千斤燒瓦百片。取出，成色以無名異④、棕櫚毛等煎汁塗染成綠黛，赭石、松香、蒲草等塗染成黃。再入別窯，減殺薪火，逼成琉璃寶色。外省親王殿與仙佛宮觀間亦為之，但色料各有配合，採取不必盡同，民居則有禁也。

【注釋】①埏泥：以水和泥。
②調踐熟泥：用腳和熟陶泥。
③太平府：今安徽當塗。
④無名異：一種礦土，可做釉料。
【譯文】
凡是和泥製造瓦片，需要掘地兩尺多深，從中選擇不含沙子的黏土來造。方圓百里之中，一定會有適合製造瓦片所用的黏土。民房所用的瓦是四片合在一起而成型的。先用圓桶做一個模型，圓桶外壁劃出四條界，把黏土踩和成熟泥，並將它堆成一定厚度的長方形泥墩。然後用一個鐵線製成的弦弓向泥墩平拉，割出一片三分厚的陶泥，像揭紙張那樣把它揭起來，將這塊泥片包緊在圓桶的外壁上。等它稍干一些以後，將模子脫離出來，就會自然裂成四片瓦坯了。瓦的大小並沒有一定的規格，大的長寬達八九寸，小的則縮小十分之三。屋頂上的水槽，必須要用被稱為『溝瓦』的那種最大的瓦片，才能承受連續持久的大雨而不會溢漏。
瓦坯造成並乾燥之後，堆砌在窯內，就用柴火燒。有的燒一晝夜，也有的燒兩晝夜，這要看瓦窯里瓦坯的具體數量來定。停火後，馬上在窯頂澆水使瓦片呈現出藍黑色的光澤，方法跟燒青磚是一樣的。垂在檐端的瓦叫做『滴水』瓦，用在屋脊兩邊的瓦叫做『雲瓦』，覆蓋屋脊的瓦叫做『抱同』瓦，裝飾屋脊兩頭的各種陶鳥陶獸，都是人工一片一片逐漸做成後放進窯里燒成，所用的水和火與普通瓦一樣。

至於皇家宮殿所用的瓦的製作方法，就大不相同了。例如琉璃瓦，有的是板片形的，也有的是半圓筒形的，都是用圓竹筒或木塊做模型而逐片製成的。所用的黏土指定要從安徽太平府運來（用船運三千里才到達京都，有摻沙的，也有強雇民工、搶船承運的，害處非常大。甚至承天皇陵也要用這種土，但是沒有人敢提議來糾正）。瓦坯造成後，裝入琉璃窯內，每燒一百片瓦要用五千斤柴。燒成功後取出來塗上釉色，用無名異和棕櫚毛汁塗成綠色或青黑色，或者用赭石、松香及蒲草等塗成黃色。然後再裝入另一窯中，用較低窯溫燒成帶有琉璃光澤的漂亮色彩。京都以外的親王宮殿和寺觀廟宇，也有用琉璃瓦的，各地都有它自己的色釉配方，製作方法不一定都相同，一般的民房則禁止用這種琉璃瓦。