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: 大眾日報
9號犬馬坑出土的鎏金當盧
9月,章丘洛莊漢王陵遺址公園落成,並正式向社會開放。這個曾被列為2000年度全國十大考古發現的漢王陵,自發現起至今時隔13年,再度吸引了公眾關注的目光。
9月14日,記者來到遺址公園現場。在洛莊漢墓原址正上方,一座修葺一新的廣場,覆蓋了當年震驚全國的考古發掘現場。廣場上不同顏色的鋪地磚,標識出大大小小37座陪葬坑、祭祀坑。主墓室上方建起一座敞開式大廳,赫然矗立於眼前。
因主墓室尚未開啟,洛莊漢墓墓主人身份至今沒有定論。這成為洛莊漢墓考古的一大遺憾。據公園工作人員介紹,目前洛莊漢王陵遺址公園的一期工程建設,是一種保護性的臨時措施,在滿足條件時,主墓葬仍可進行新的考古發掘。
形制宏大分層埋葬
洛莊漢王陵位於章丘市棗園鎮洛莊村西約1公里處。幾十年前,這裡曾是一座方圓數百米、高約20米的山丘狀黃土堆,附近村民經常過來取土,不時有文物零星被發現。至1999年,封土只剩下不到4米,因附近修路有挖掘機過來取土,一鏟下去掘出大量青銅器,一座驚世大墓浮出冰山一角。
在遺址公園的中央大廳里,遊客可以看到保留的部分封土。以手觸摸,土質緊密結實,硬度接近石塊。公園工作人員介紹,封土為無雜質純黃土,土質緊實是當年造墓人以木樁反覆夯實的結果。在洛莊漢墓發掘過程中,木樁反覆擊打留下的圓窩狀痕跡,尚清晰可辨。
『章丘地方不大,至今已發現了27座漢墓,大部分沒有發掘。』章丘市博物館前館長寧蔭堂說。西漢初年,這片地域是齊國屬地,即劉邦大兒子劉肥的封地。公元前187年至前180年,此地被劃割為呂國,為呂后的侄子呂台的封地。
1999年6月,濟南市文物局和考古所暫時進行了周圍墓葬坑搶救性發掘清理。當時,山東大學考古學副教授崔大庸負責墓室周圍遺蹟調查清理工作,整個清理髮掘歷時近一年。
記者聯繫到考古學者崔大庸,他認為,與其他諸侯王墓相比,洛莊漢墓的特色體現在兩個方面,一是面積較大,二是陪葬坑分層埋葬且數量較多。
洛莊漢墓主墓室面積東西長37米,南北寬35米,總面積達1295平方米；東墓道長近100米,西墓道長約45米,整個墓葬總長約180米,深度估計在20米。從宏大的墓葬規模和出土文物的特點看,此墓葬屬諸侯王一級無疑,是目前發現的漢代諸侯王土坑豎穴墓中最大的一座,其中共有37個陪葬坑和祭祀坑,也是所有迄今發現的40餘座漢諸侯王墓中最多的一個。
崔大庸介紹,洛莊漢墓最大的特色是陪葬坑、祭祀坑分三層埋葬。從上方鳥瞰洛莊漢墓的沙盤模型,整體形制清晰分為三個層面,由外而內階梯狀向下延深,整體布局形似漏斗狀。最底層是主墓室和陪葬坑,開口於漢代地表,為同一時間最早修建。上面兩層為祭祀坑,是後人祭祀墓主人時後來建成。祭祀時,主墓室和陪葬坑已有封土,祭祀活動在上方夯土層中重新開掘,埋入祭祀物品,因此形成層層疊上的布局。
聲色犬馬王公生活
洛莊漢墓出土3000餘件文物,現分別在省博物館、濟南市考古研究所及遺址公園三處存放。在公園文物陳列室,呈現了部分文物及複製品,令人不禁感慨2000餘年前王公貴族生活之奢靡。
在展廳中央展示的一枚鎏金當盧,長約10厘米,寬約4至5厘米,上方呈半圓形,下部為錐形,中間是一匹騰飛的鏤空馬首龍身圖案。因其保存完好,做工精美絕倫,有極高的藝術價值,被稱為『鎮館之寶』。
這件當盧出土於9號犬馬陪葬坑,是馬額頭上的一件飾品。這個坑共發現了7匹馬和10條大狗,均佩戴着豪華貴重的飾品。其中,僅純金馬飾就出土40件,總重量達600餘克,十隻狗身上都裝飾有銅環和項圈。古代貴族出行狩獵有馬和犬同行的習慣,這應該是墓主人狩獵時所帶的犬馬。
在沿東西墓道與犬馬陪葬坑相對稱的方向,是車馬陪葬坑,裡面共出土了三輛馬車,每車均架駟馬。車馬具絕大多數為鎏金銅器,總數量達1500餘件。三輛實用豪華馬車一字排開,再現了墓主人生前出行的盛大陣仗。排在最前面為『立車』,形制稍小,出行時此車在最前面,車裡站着持有武器的武士,屬於引導、開道車。中間一輛叫『安車』,分為前後室,前室趕車,後室坐人。最後一輛車形制最大,也分前後室,但是後室長達兩米多,人在裡面坐和躺都沒問題。
同時,在外圍祭祀坑內,也發現了幾匹殉馬。但是大部分馬匹都是簡單挖幾個坑埋葬了事,有一匹馬卻受到『隆重禮遇』,挖了既深又很規整的長方形坑,頂上還加了橫梁,為什麼會出現這種區別,至今不得而知。
除了犬馬相伴,墓主人生前還是個『音樂發燒友』。據崔大庸回憶,當時樂器坑內堆積了滿滿一整坑樂器,有編鐘、編磬、木瑟、懸鼓、建鼓、小鼓、於、鉦、鈴共計140餘件,其中編鐘在所有漢代編鐘中保存最好、音質最好。原中國歷史博物館館長、北京大學考古系教授俞偉超先生將其譽為『西漢第一編鐘』。這些樂器組成了一支龐大的樂隊,需要十幾人甚至數十人共同演奏,展示了王侯宮廷樂隊演奏的宏大場面。
在樂器坑中還發現八個串在一起的銅鈴鐺,大小如乒乓球,一側有縫,內裝有鐵珠,現在搖一搖依然叮鈴作響。按照崔大庸的說法,『這顯然應該是與其他樂器配套使用的演奏樂器』,但因從未發現過用銅鈴作為演奏樂器,銅鈴到底是不是和這組樂器有關,有什麼作用,還是未解之謎。
樂器坑中還有一件圓形石硯和暖瓶塞狀研石,旁邊還有一盒墨丸。將它們放置在樂器坑中有什麼用意,它們和樂器有什麼關係,也有待於進一步研究。
最能體現墓主奢靡、繁縟生活的當屬銅器坑和飲食倉儲坑。坑內鼎、盆、勺、甌、釜等各式器物百餘件,其中還有一件燒烤用的鐵爐,標誌着2300年前濟南人就已經開始吃燒烤了。此外,還有成噸的糧食、成箱不同種類的魚、成包的肉塊、飛禽甚至一箱雞蛋……都可以從中一窺上層貴族飲食起居的繁縟與奢侈。
墓葬時間鎖定八年
據寧蔭堂介紹,1999年至2000年發掘過程中發現,主墓室上方布滿17個盜洞,方向指向墓室中央,密如篩子一般。專家推斷,主墓室內應有金縷玉衣。但如今境況如何,難下定論。
因國家文物局尚未批准,洛莊漢墓主墓室發掘仍未提上日程。墓主人究竟是誰?這個在發掘之初就困擾大家的問題,至今沒有答案。
在發掘過程中,崔大庸根據墓葬和文物形制特點,初步判定墓主為西漢前期某個諸侯王。
當發掘工作進行到倉儲類陪葬坑時,一個『呂』字的出現霎時將埋葬時間壓縮定格在8年之內!原來坑內出土了一批封泥,印面呈正方形,邊長2.1厘米,較完整的有26枚,印面內容有篆書『呂大官印』、『呂內史印』和『呂大官丞』三種,字跡工整清晰。
這種『呂』字封泥只有呂國存在的時候才能使用,而此處西漢的呂國一共存在了8年時間(公元前187年―前180年)。因此,下葬時間只能在這8年之內。能夠符合條件的諸侯王只有兩位,呂王呂台(死於公元前186年)和齊王劉肥(死於公元前189年)。
崔大庸在【洛莊漢墓陪葬坑出土封泥及墓主初考】一文中,論述並判定墓主為呂台。公元前187年呂后掌權後,以這塊地區作為其侄子呂台的封地。除呂台外,另外三位國王都因罪被誅殺,按照當時埋葬制度不會被厚葬。而呂台死於前186年,正值呂后掌權鼎盛時期,又是呂姓第一個諸侯王,死後隆重下葬,墓葬規模巨大,正可以顯示其勢力。墓主是呂台也就合情合理了。
寧蔭堂則表達了不同觀點,他認為墓主是劉邦的大兒子、齊王劉肥。雖然呂台在公元前187年被封為呂王,但根據【史記】中『拜呂台、呂產、呂祿為將,諸呂皆入宮,居中用事,如此則太后心安』的記載,他認為呂台一直在長安,並未就國。而且呂台被封為呂王不到兩年就去世了,整個墓葬建成至少需要三年時間,時間上也難以吻合。
同時,他還認為封泥不同於印章,憑藉幾個呂字封泥就判定墓主是呂台也有疑點。因為封泥發現於倉儲坑,封存的是食品,也可認為是呂氏作為祭品送給墓主人的。
但是,『劉肥說』也存有重大疑點。時間上,劉肥死於公元前189年,此時離呂國建立還有兩年時間,如果墓地是劉肥的,必須證明劉肥是在去世兩年之後下葬的,無緣無故將屍體先存放兩年然後下葬,很難講得通。
因為主墓室尚未發掘,兩種說法各有疑點,都只是推測,真正確定墓主人只能等到主墓室發掘,發現墓主人的印章才行。崔大庸估計:『主墓室被盜是肯定的,但程度不好估計。』假如被盜比較嚴重或印章沒找到,那墓主身份以及籠罩在上面的一切疑雲,或許永遠都無法解開了。
劉呂之爭撲朔迷離
此次出土的洛莊漢墓的陪葬品中,有32件封泥有『呂』字樣,也有60多件青銅器銘文顯示『齊』字樣。無論墓主人是誰,劉呂兩家的物品在這一時期同時出現在同一個墓葬中,都是一件耐人尋味的事情。兩者的同時出現,使得原本複雜的劉呂之爭,更顯撲朔迷離起來。
歷史上,劉肥是劉邦長子,因不是嫡出,不能即皇帝位,被封到齊國當諸侯王。劉邦死後,呂后的親兒子惠帝當了皇帝。據史書記載,惠帝比較善良儒弱,迫於呂氏淫威,只好整天縱情酒色不問政事,朝中大權實際上是呂后把持。
史籍還記載:齊王劉肥有一次進宮與惠帝一起宴飲,因劉肥年長,惠帝『置齊王上座,如家人禮』,呂后大怒,認為劉肥觸犯皇威,想以此為藉口將其用毒酒毒死,端出兩杯毒酒讓劉肥喝下去。恰巧惠帝堅持要求與劉肥一起喝,呂后見狀趕忙把酒撤掉,劉肥這才得免一死。為了保全自己,劉肥不得已獻出齊國城陽郡給呂后的女兒。後來劉肥死後,呂后又迫使齊國將濟南郡劃割給呂台。這些記載都說明了齊國始終受制於呂氏淫威,雙方始終是冤家對頭。
如果墓主是劉肥,按照寧蔭堂的觀點,倉儲類陪葬坑中32枚呂字封泥,只能解釋為呂國進貢給齊王的祭品,沒有其他更好的解釋。但是按照歷史記載,齊王與呂氏既是生死冤家,呂氏家族又處於極盛時期,卻送給齊王如此豐厚的祭品,難以合乎情理,這一時期的劉呂關係,更加複雜和撲朔迷離,或許要重新認識。
公元前180年,呂后去世後,大將軍灌嬰、太尉周勃、丞相陳平聯合劉氏共同誅滅諸呂,【漢書】記載此時齊國趁機『舉兵西攻呂國之濟南』,也就是這一年,呂氏家族徹底被消滅,原先屬於齊國的城陽郡和後來劃給呂台的濟南郡,重新又歸屬了齊國。
如果墓主是呂台,墓中60多件齊國青銅器比較容易解釋。按照崔大庸的說法,或許是濟南郡劃割為呂國後,這片地域的青銅器物也就一起分給了呂台,也有可能是齊王迫於呂氏的淫威進獻給呂國的。『但是,在興劉滅呂的過程中,不少呂氏家產和墓葬被毀,如果洛莊漢墓是呂台墓,絲毫未被毀壞,其中的原因值得思考。』
無論墓主人是誰,都對史籍記載里的劉呂之爭固有認識形成質疑和衝擊,使歷史記載中原本複雜的劉呂之爭更加撲朔迷離。
(高曉雷 卞文超)
來源：大眾日報 |
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