: 重慶日報 『永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭……』東晉永和九年(公元353年)，書法家王羲之召集文人墨客在紹興城南寫下了【蘭亭序】；與此同時，在巫山，一位逝者默默地被下葬於江邊，為後人留下了刻有一片『永和九年，歲在癸丑』的紀年銘文磚。
7月16日，記者從市文化遺產研究院獲悉，不久前，該院考古人員在巫山發現了戰國晚期至六朝時期的墓葬34座，其中，一座刀把形的磚室墓內的壁磚上有『永和九年，歲在癸丑』的明確紀年，十分罕見。專家稱，其發現對於三峽地區墓葬分期、東晉時期的墓葬習俗及社會文化研究具有極為重要的意義。
千年古墓形似刀把
考古發掘現場負責人汪偉介紹，此次發掘的墓群位於巫山縣神女小區陳家包上，34座墓中，共出土了鐵釜、銅箭鏃、銅錢幣、琉璃耳、陶灶等各類遺物260餘件。其中，一個特別的磚石墓引起了專家們的注意。該古墓形似刀把，葬墓室約7平方米，只殘存了底部兩層石磚。讓專家們感到意外的是，墓室內的石磚上竟然有『永和九年，歲在癸丑』的銘文。
『永和九年即為公元353年。就是這一年，王羲之在紹興寫下了流傳千古的【蘭亭序】。』汪偉告訴記者，在考古發掘中，紀年墓本來就少，而東晉時期的紀年墓更是十分罕見，這為考古學家對墓葬的斷代提供了極大的方便。
銘文磚像牆紙一樣漂亮
墓主人是誰？為何要在磚墓里留下明確的紀年？對此，汪偉介紹，由於毀壞嚴重，考古人員並未在該墓葬中發現任何隨葬品，不過根據墓葬規格，初步判斷該墓主人可能是當地百姓或者一位小地主。至於為何要留下紀年，則和墓主人的習慣有關。『很多古人把紀年磚當作一種裝飾，類似於現在的牆紙。這座墓葬如果被還原的話，走進墓室就會看到一片由銘文磚組成的牆面，非常漂亮。』汪偉說。
汪偉稱，此次紀年墓的發現，證明了在1660年前的永和九年，巫山地區歸屬於東晉政權。『當時，東晉與十六國之一，同時也是中國歷史上第一個統一北方的非漢民族政權――前秦，交戰激烈，有攻有守，巫山屬於前沿陣地，「永和」為東晉穆帝所用年號。此次紀年墓的發現，證明當時的巫山就在東晉政權的掌握之中，而歷史上前秦與東晉著名的淝水之戰就發生在29年後。』(記者 夏婧 實習生 楊晨)
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