: 重慶日報 唐玄奘從印度取來的600多卷經書已經散失,但它是用什麼寫的呢?――貝葉經!
而藏於雙桂堂的貝葉經已於1990年被盜,從此再無蹤影;貝葉經究竟長成啥樣?多數人都從沒有見過。
近日,記者在採訪中意外獲知,三峽博物館就藏着5函經季羨林認定的巴利文貝葉經,因為價值連城,所以從未對外展出。它們究竟從何而來,背後又藏着怎樣的秘密?8月6日,記者獲得館長同意後,終於見到了這個無價之寶。
樹葉『五線譜』都是古印度文字
手推車的滾輪聲在長長的走廊上吱吱作響,工作人員從庫房推着絕世珍寶緩緩而來。幾分鐘後,一個被紅色絨布包裹的長方形物體躺在了記者面前。工作人員戴上白色手套,輕輕揭開紅色絨布,一疊被紅木夾着的厚厚經書露了出來,微風吹拂,散發出一股淡淡的植物香。
這函貝葉經長51厘米,寬6.5厘米。木板間的100多張貝葉疊放整齊,工作人員將細繩解開並打開木板,小心翼翼地把經文按順序攤開。記者發現,經文的側棱泛着金黃的微光,鋪滿了金粉,而每頁經文上都有兩個小孔。『舊時貝葉便是以線繩穿過這兩個孔綑紮成冊。』工作人員說。
貝葉經如此神秘,上面究竟寫了什麼?當記者俯身細看的時候,卻是一頭霧水。面前的每片貝葉上都有十條藍黑色直線,直線上整齊地寫滿了深褐色的奇怪文字,有些形似阿拉伯數字『3』,有些形似有缺口的英文字母『u』,感覺像放在五線譜中的遠古圖案。
『這是巴利文,古印度的一種語言。傳說中,佛就是用這種語言說法的。』看到記者驚訝的表情,工作人員立馬解釋。
『那上面寫的什麼內容呢?』面對記者的疑問,這位工作人員笑着搖頭,『我們至今都沒找到能讀懂的人。』
『身世』十分神秘 季羨林作鑑定
正在疑惑之時,記者發現貝葉經旁邊一張印有『北京大學』字樣的白紙,上面寫着:『巴利文,南傳佛教……這是巴利藏的一部分,版本頗為珍貴。』落款處寫着『季羨林1998.8.13』。白紙上附着的一張卡片上寫着:『捐贈人:石景宜』。
石景宜是何許人?三峽博物館藏品部主任鄭丹介紹,他就是香港漢榮書局創辦人,這位被讚譽為『贈書報國』的香港出版界大亨,曾經向海峽兩岸捐贈了數以百萬冊書,價值高達1億餘元。2006年1月17日,石景宜向三峽博物館捐贈了5函貝葉經,記者所見只是其中一函。
至於這些貝葉經與季羨林的關係,又要說到另外一個故事:上世紀90年代,石景宜在參觀浙江省圖書館時,偶遇鎮館之寶貝葉經,從此與這個佛教瑰寶結下不解之緣。在花費巨資購得一批貝葉經後,他借着向北大捐贈圖書的契機找到校方,希望與精通梵文、巴利文的國學大師季羨林先生見上一面,輾轉獲得先生同意。
1998年,石景宜帶着收藏的貝葉經專程趕到北京請教季老。經過季老鑑定,這批經書正是南傳佛教巴利藏貝葉經,於是便有了那張季老的鑑定信紙。
到底價值多少 博物館欲邀專家鑑定
季老只寫下了『頗為珍貴』四個字,經書到底價值多少?
面對這個問題,鄭丹脫口說出『無價』二字。他告訴記者,由於石景宜於三峽博物館捐贈貝葉經一年之後去世,季羨林也在2009年去世,加上國內懂得梵文和巴利文的學者甚少,這些貝葉經寫了什麼內容,寫於哪一年等諸多未解之謎都遺留待破。
鄭丹介紹,造紙術還沒有傳入印度之前,印度人就在貝多羅葉上寫東西,佛教徒們也用貝葉書寫佛教經典,如今,存世的貝葉經都十分珍貴。而三峽博物館對這5函貝葉經除了安排專人保管外,還會有文物修復專家為其定期『請脈』。
『不過,貝葉經並不「嬌氣」。因為貝葉都經過水煮等工藝處理,不但不會變形,而且防蟲蟻蛀,御水能力也強。』鄭丹透露,目前,館內的5函貝葉經還未定級,不過,博物館計劃趁着今年全國開展首次可移動文物普查的契機,邀請全國文物專家來渝鑑定,『目前,我們正在聯繫對貝葉經有豐富研究經驗的麗江博物館專家來渝作鑑定。』
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雙桂堂貝葉經
被盜事件
1990年10月27日凌晨,一名男子潛入雙桂堂內,盜走貝葉經、編鐘、銅鏡、如意等物。其中,貝葉經為雙桂堂鎮寺之寶,是當時全國保存最好,歷史最悠久的一個版本,堪稱國寶級文物。嫌犯在2011年7月被抓獲,據其交代,貝葉經被他以15萬港幣的價格售予一位港商,遺憾的是嫌犯已經回憶不起當時買者的任何信息,雙桂堂的貝葉經至今下落不明。（記者 夏婧 實習生 楊晨）
來源：重慶日報 |
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