淺論套路與散打

傳統拳的套路是散打的基礎，散打是拳術在實戰中的運用。沒有拳的套路，根本也就沒有散打，沒有散打，拳的套路也就失去了的價值。為此，筆者從三個方面淺論拳術套路與散打。

一、從套路說起

古語說：『干東行不說西行，賣騾馬不說豬羊。』敝人身為武當趙堡太極拳習練者，在此就說太極拳的套路與散打。首先要說趙堡太極拳的套路，它不像有些人說的『練習套路時，對某個動作的手勢、步法、行走路線和舉手投足的位置都有十分嚴格的要求，這似乎是為了保證該動作攻防含義的準確性。其實不然，這恰是從審美的角度出發來求得「美的規範」。』此種說法是片面的。以國家表演型的武術套路來衡量傳統武術套路，是對傳統武術的誤解，也是對傳統套路的歪曲。

武當趙堡太極拳在河南溫縣趙堡鎮流傳至今，已有四百餘年。從趙堡太極拳套路來看，由張三丰傳王宗岳，王傳趙堡人蔣發，至今已傳到十三代了。當時王宗岳傳蔣發的武當太極拳，是六十四式，到第八代和兆元時，他為了使拳的套路更利於實戰，增加了八式，成為趙堡和式太極拳七十二式。到了第十代，宗師鄭悟清在推手、散打搏擊格鬥中，認為還有些不太趁手，終於又添三式，成為當今廣傳於國內和歐美多國的七十五式趙堡太極拳。由於武當趙堡太極拳是實戰型拳藝，若與體壇表演的藝術型拳藝相比，趙堡太極拳技擊性強，表演就沒有藝術型拳藝美。大抵僅僅如此，趙堡太極拳便難以列入國家級武術競賽項目。

要弄清武當趙堡太極拳的套路與散打，還得從張三丰祖師集大成而創造太極拳說起。張三丰祖師以的哲學理論為基礎，總結了歷代道家的丹功理法，把『易經』理論與中醫學說相結合，吸收了朱明王朝以前的實戰兵法技擊術，經過多年的反覆實踐，創編了內外兼修的武當太極拳。武當太極拳內煉精氣神力功，外練筋骨皮。也就是外練手眼身法步，內煉丹田氣。『內三合』、『外三合』、『陰陽變換』、『圓與弧形纏旋』、『動中求靜』、『靜中求動』、『柔中有剛、剛而不僵』等練功要求，達到修身健體、益壽延年、返樸歸真的境界。張三丰祖師提出：『欲天下豪傑延年益壽，不徒作技藝之末也。』由於他欲令天下豪傑延年益壽，而把技擊當作末技。有些人就抓住『末技』二字，對太極拳進行歪曲，認為太極拳只是養生健體的，根本談不上什麼技擊。其實，那些人根本沒弄清張三丰說的『天下豪傑』四字，也就不懂豪傑二字的含義。張三丰在【打手歌】中說：『*%捋擠按須認真，上下相隨人難進，任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。』這說明了道有高尚的道德風範，以武德為重。雖有神功絕技，不以技藝欺人，非遇困厄則不發，發則所向披靡，無隙可乘，故內家之術尤善。

武當趙堡太極拳的套路與散打，充分顯示了武當內家拳的功法。耍拳姿勢規範，輕鬆柔和，纏繞旋螺，行雲流水，靜如山嶽，動若江河，數年純功，即可防身實戰。歷史上，蔣發有『百步趕兔』之功；神手張彥在山東曹州府，鎮惡寺，除黑店，扶弱安良；和兆元懲惡棍救弱女，山路戰響馬，鬧皇宮打死護衛武大俠；和慶喜渡口除匪，帽扣張三。1931年，和慶喜的弟子鄭伯英僅學藝三年，隨師在開封舉辦的華北五省區運動會上，技壓群雄，奪得第一名。鄭悟清宗師在西安授拳幾十年，門徒遍及各行各業，拳藝漸臻化境，屢折強梁，未逢對手。與外地高手搭手，『打人不露形』，『犯者應手即仆』；其弟子劉瑞在1983年陝西省太極推手表演賽上，一招高探馬贏得了『閃電手』稱號；另一弟子李隨成獲得75公斤級第一名。鄭悟清先生的弟子紀昌秀、宋蘊華，憑趙堡太極拳功夫，威震香港，先後在三十多個國家和地區傳授太極拳。宋蘊華的弟子趙軍、孫金斗，分別於1984年和1985年，在陝西省武術對抗賽上奪取55公斤級和65公斤級兩屆冠軍。他們就是在武當趙堡太極拳的規範套路中，學到了搏擊擒拿格鬥的真功夫。實戰事跡太多，此不一一贅述。

由此不難看出，如果沒有太極拳的套路，沒有武當內家拳的傳統功法，散打之技又從何而來呢?人所共知，無論何種拳術的套路，拿出一招一式用於技擊實戰，都為散打。唯有表演型套路與傳統套路相去甚遠。

二、今日之散打

自然門第三代傳人杜飛虎先生在【武魂】雜誌1999年第12期發表的【武術套路與散打】中說：『想古人遺留的其它套路，定會有後人尚未了解的奧秘，我輩後人，豈敢輕言套路無用呢!』接着又說：『散打中許多動作都是從武術傳統套路中提取出來的精華。如鞭腿、踩腿、後擺腿、勾拳、直衝拳、擺拳，不是各門派中都含有的實用之學嗎?散打運動將這幾個動作加以強化訓練，加以適當組合，加以實作應用，使其在對抗中比一般只學兩三年的套路而無實戰經驗者，更顯出強大的威力。』杜飛虎先生又說：『因為散打運動也是符合拳學規律的。1精選出來的實用動作，反覆操練，相似於某些拳種的單操手。在短時間內，一個動作可練萬遍，「拳學萬遍，其效自見」。而要練萬遍套路，則耗時就多了。2練後即加實作，在短期內取得豐富的實戰經驗，實戰經驗必須在實戰中取得，這是一般學習套路在短期內所涉及不到的。』杜飛虎先生是習練過多種拳的理論家、技擊家，對散打有專門研究，他的論斷是千真萬確的。

那麼中國散打又是如何產生的呢?據有關資料披露，散打拳式是武漢體育學院教授專家們根據『』、『』、『太極拳』三大拳種套路中選出的單式組成的。1982年，國家體委召集了部分省市的專家商討，並決定了以『散打』為名的技擊運動，為全國競賽項目。此項運動開展後，受到各界人士的歡迎，不斷蓬勃發展。散打開展十幾年來，既不堅持內家拳的理法與實戰，還吸收了一些西方國家的體育動作；既不是西方拳擊運動，又不是中華傳統及現代技術風格，在攻防中的表現招法零碎。拳法運用的是拳擊中的直、擺、勾；腳法突出了跆拳道中的腿法；摔法運用的則是中國式摔跤法。有些人雖然在某些競賽中奪取了勝利，其實質卻失去了中國武術散打特色，也並不見得是運用自己打法中的『絕招』而取勝。因此，在世界武壇上未能得到廣泛的認同。一個根本沒學過中國武術的外國選手，也可以在散打中奪冠。如果散打進入世界體壇，真正取得勝利的選手不一定是中國人。

三、散打的出路在於改進提高

武俠小說中常說：『二人打了幾十個回合，只見張三氣不發喘，面不改色，愈戰愈勇，李四則氣喘吁吁、汗流如雨，只有招架之功，沒有還手之力。』這說明了什麼?我們在賽場上看散打，雙方交手三兩分鐘即汗流氣喘，難持久戰；倘若與外國選手交戰，人家個子高，力氣大，你又怎能取勝呢?我們只能以散打取勝，這就必須改進現在的練功方法。首先不以爆發力為基，學習傳統的拳理、拳技、功法，改變散打中攻防練用相同的狀況，在實戰中一招多變，千變萬化，提高散打攻防技術、技巧，氣沉丹田，速戰速決，一招制敵。在國際體壇上， 只要我們充分運用傳統拳法的巧勁，突出中國武術散打的實用性，樹立敢於戰勝各國選手的大無畏精神，勝利永遠是中國人的。