走出認識誤區

在馬克思主義與儒學的關係上，現時存在一個認識誤區，其誤在於：把馬克思主義傳入中國時與儒學的關係，當做當代中國在文化發展道路上的兩者關係。對此，需要解開其中繩結。

外國資本主義的入侵，使近代中國社會開始了從一種落伍的文明和傳統文化體系向一種新的文明過程和新文化的重建。而在當時民族危機和社會矛盾尖銳的歷史條件下，中國文化的發展前途必然從屬於中國革命的根本問題。近代中國的文化選擇，是以革命為目標的文化，而不是作為舊社會思想文化基礎的儒學傳統。

另一方面，馬克思主義從西方文化轉向東方文化，只有在與中國文化相融時，也就是說經過一個結合的過程，即中國化的過程時，才能真正表現出它的真理性；馬克思主義只有在與中國傳統文化共同植根於這塊不同於歐洲大陸的土壤時，即在適應中國歷史發展的要求、符合中國革命的實際時，才能顯示出它的真理價值。

當今中國的文化選擇，不同於馬克思主義傳入中國時的情形。今天的馬克思主義已經融入當代中國正在進行的偉大實踐之中，與中華文化融為一體、化為一身。今天我們說到馬克思主義，是發展着的馬克思主義，是中國化的馬克思主義，是時代化、中國化、大眾化的馬克思主義。這時，如果仍然把馬克思主義說成一種外來文化，進而在馬克思主義與儒學關係上提出文化選擇的問題，是不合適的。在關於馬克思主義與儒學關係的問題上，必須走出這一認識上可能的誤區。（華中師範大學政治學研究院教授 俞思念）