從儒家傳統價值觀與智慧來看待煮老師知行合一的生育實踐

即使不論儒家傳統價值觀，沒有足夠的人口，中國現有的領土疆域亦是保不住的。解放後，毛澤東曾經說過，抗日戰爭時期如果中國不是有這麼龐大的人口基數，當時就很危險了。

中國自西周以來就搞強制生育政策。遵從儒家傳統價值觀，西周時期規定，華夏族青年男女沒有結婚的，每年仲春二月必須強制出來參加性派對，不參加的要受重罰，其目的就是要增殖人口。如【周禮·媒氏】所載：『仲春之月，令會男女。於是時也，奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。司男女之無夫家者而會之。』

漢代以後又規定女的過了17歲不嫁人的，要繳單身稅，繳不起的就要坐牢，正是這些政治上的大智慧，把漢族從西周時百萬人口的一個小民族變成了今天全世界的龐然大物。在鴉片戰爭以前，漢族人口甚至占到了全世界人口的40%。如此的人口規模，早已讓這個民族永遠屹立於不敗之地了。人口多了，內部壓力到了一定的程度，自然要向邊疆擴張與和平移民海外，今天東南亞如此多的海外華人就是這樣產生的。

添丁發財

儒家傳統價值觀,添丁發財,添丁比發財更重要

凡是不善於生育的民族和家庭，都要走向滅亡，人類幾千年文化的核心都是圍繞生育和家庭來建立的，不論是伊斯蘭教還是儒家文明，皆是如此。而伊斯蘭教和儒家文明在生育觀上確有共通之處，這都是根植於古代種族殘酷競爭時期產生出來的一種文明和價值觀。儒家傳統價值觀中的生育觀能夠存在一兩千年，自有其內在的強大生命力。

滿清政權後來是怎麼滅亡的？我們也可以從這個生育問題上來說明。咸豐皇帝只有一子，說明清末滿洲人的生育能力已經很弱了，後來同治皇帝無嗣，光緒皇帝無嗣，宣統皇帝無嗣，滿清最後連續三代的皇帝都沒有生育能力，這在清朝前期是從來沒有出現過的極為奇怪的現象，也就是說滿洲這個民族已經徹底全面的走向沒落了，乃至已經影響到了滿洲人的體質，其滅亡也就指日可待了。

明末滿洲以異族入主中原，然天下從來沒有不滅亡的政權。滿清統治者的開疆拓土，在西域的屠滅準噶爾部，在藏區的打平大小金川，在苗疆的拓地千里，在西南的改土歸流，這個勝利果實最終仍是要歸於中國的主體民族漢人手中的，清代的漢族有識之士，對此可能已經有所認識。誰叫你滿族生育文化不行，在中國始終只能是一個小民族？如果清末滿洲人在中國繁衍到了幾千萬上億，這個『驅除韃虜，恢復中華』就還真不容易實現了。彼等勞心勞力，出生入死，開疆拓土，雖然一時威風，號稱十全武功，最終的結果仍不過是為我漢家效犬馬之勞。這個就是老子說的，『無為而無不為』，這是一種非常高級的智慧。柔弱勝剛強，歷來就是漢文化中的一個精髓。試看今日之域內，仍是漢家之天下，則可知之。

古代西域的那些小國寡民，就是因為人口問題而時時有亡國滅種之禍。君不見今日樓蘭故國，已是物去人非？所以中國古代的【易經】中說：『天地之大德曰生』，此為中華傳統智慧中的精髓。毛澤東說的：『宣傳人多造成悲觀空氣，也不對，應看到人多是好事。人多力量大，人多熱氣高，幹勁大。』蔣介石的遺訓：『生命之意義在於創造宇宙繼起之生命』，鐫刻在台北中正紀念堂的牆上。此類皆可謂得中華傳統智慧之精華。

所以生育文化，實乃種族存亡之關鍵，天地之大德！

中國古代為什麼有三武一宗要滅佛教？因為漢族文明和儒家文化最痛恨的就是和尚尼姑不婚不育，不能繁衍後代，不孝有三無後為大，又不給國家提供賦稅，無父無君，所以中國古代正統士大夫基本上對佛教恨得咬牙切齒，必欲除之而後快。

今天兩岸三地，包括新加坡，華人的生育率已經在全世界各民族中墊底，被稱之為最不能生育的種族，中國人口已出現雪崩之勢，社保和醫保岌岌可危，形勢不可謂不嚴峻，全社會和全民族很有必要重新樹立中國古代傳統的生育觀，以挽救社會危機。

當此之時，網友煮老師身體力行，自願多生，為國分憂，實無可指責之處。

【詩】云：『螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。』其意為：蟈蟈張翅膀，群集低飛翔。你的子孫多又多，家族好興旺。蟈蟈張翅膀，群飛嗡嗡響。你的子孫多又多，千秋萬代綿延長。蟈蟈張翅膀，群聚擠滿堂。你的子孫多又多，和睦好歡暢。【詩】三百篇，大抵賢聖發憤之所作也。儒家傳統價值觀以詩言教，正人倫風俗，上以風化下，下以風刺上，【詩經】中的這首詩就是強調努力繁衍子嗣的重要性的。

即使不論儒家傳統價值觀，沒有足夠的人口，中國現有的領土疆域亦是保不住的。解放後，毛澤東曾經說過，抗日戰爭時期如果中國不是有這麼龐大的人口基數，當時就很危險了。