峨眉派武學傳人王佑輔

　　 王佑輔，這是一位名震重慶、四川和西南武林的武術技擊家；是一位在武林中身經百戰，與諸多名家、好手試技無數次的武林鬥士；是一位追求武學真諦，能將自己推進到實戰搏殺的邊緣，把武術技擊發揮的淋漓盡致的峨眉派武學宗師。
　
　　 1966年，『文革』開始不久的一天，重慶鵝嶺公園聚集了30多名準備械鬥的青年。是王佑輔先生無意間來到此處，在緊急關頭挺身而出，一個人赤手空拳，獨對手持匕首、鋼釺、扁擔的械鬥者。在極短的時間內，重擊13人，並擒住領頭者，命其召回被打得鼻青臉腫抱頭鼠竄之同夥。很快，這三十多名械鬥者在地上跪成一片，而王佑輔先生對這幫械鬥者教訓一番後，安然遁去。經此一戰，王佑輔成為轟動重慶的傳奇人物。
　　
　　 投師李嵐傑
　　
　　 王佑輔，出身於山城重慶，自幼除了喜文，尤愛武功。八歲開始跟鄰居潘、魏2位先生練習武術基本功和查拳。很快，王佑輔就顯現出習武的天賦。

　　 1955年佑輔9歲，父親對他說：『要學就學真功夫，不要練的花拳繡腿只圖熱鬧，費時又誤事。我給你介紹一位大武術家。』王佑輔點點頭。於是跟着父親來到了重慶黃沙溪武德堂診所。這診所正是王佑輔準備拜師的李嵐傑所開。李嵐傑一見王佑輔，就喜歡上了小小年紀，卻靈氣十足的他。而九歲的王佑輔奉李嵐傑之命打了一趟拳後，李嵐傑高興地說：『要得，要得，這娃兒我收了。』
　　
　　 李嵐傑，何方高人？原來他是峨眉派武學的正宗傳人，因歷史的原因，對外稱少林南拳。李嵐傑自幼深得家傳峨眉派武學及中醫正骨術秘法，又師從四位先生習文。為深研武學，遍訪名山古剎，先後拜紅貞、文伯雅、婁興元、陳光烈、黃榮生、賀伯林及河南嵩山少林寺主持妙興法師七位武學奇人為師，潛心修煉，學有大成，成為一代宗師。在南北武林同道中有江南大俠之稱。
　　
　　 清末時期曾參加四川國術科舉考試名列榜首。一九三四至一九三八年國民二十一軍招考國術教官，以第一名成績被錄用，與南方大俠藍伯熙共職，出任二十一軍炮兵司令部國術教官總教練，新中國成立後，歷任重慶市武術協會理事兼武術教練之職。
　　
　 王佑輔以幼稚之齡成為李嵐傑的關門弟子。憑着聰慧的悟性，嚴格的系統梯次訓練，加之自己長年不懈的刻苦鑽研，終於徹悟峨眉派武學真義。
　　
　　 自1955年拜師後不久，王佑輔受李嵐傑之命搬來家中同住，長期侍杖，耳提面命，12年間，王佑輔與李嵐傑同檐而居，同桌而食，在武學的訓練與實戰技擊方面皆由李嵐傑親自示範和帶着王佑輔實搏。並將峨眉派武學的核心技法、練功心法和武功經驗傾囊相授。
　
　　 1955年底，年長王佑輔近三十歲的同門師兄劉榮章到重慶看望李嵐傑老師。李嵐傑向王佑輔介紹說：『這是劉師兄。』『師兄』，王佑輔叫聲師兄後，劉榮章並未答應。等到李嵐傑進屋後，劉榮章對王佑輔說：『師兄，啥子師兄，我的兒都比你大。』王佑輔等劉榮章走後將此事告訴李嵐傑。李嵐傑說：『只要你好好練，等二、三年，他認你還來不及。』自此，王佑輔練功更刻苦，用了一年時間，將峨眉派八法從頭到尾，由尾到頭，從中隨意組合練得精熟。這時，王佑輔對李嵐傑說：『老師，該學新的東西了。』李嵐傑很嚴肅地對王佑輔說：『八法只練熟還不行，它深奧得很，將來打技擊你就曉得了。』
　　
　　 原來，峨眉派是兼容僧、道兩門武學精華的功夫，要獲得其中精髓，非常講究系統地梯次訓練。八法既是入門之法門拳，講究手、眼、身、法、步、精、神、氣、力、功。也是技擊綱紀性的搏殺法。具體為提、攔、推、掛、雲、牽、背、殺八類技擊法。八法的技擊動作走陰陽圈手，講究封閉對手的出招線路、封閉對手的後把位（封閉對手的出招根節部位）。以點、線、面、體的技術構成特點與戰機、時間、空間、距離等要素結合，封閉對手的打法。在衝撞接斗沾接對手動作的一瞬間，利用槓桿原理和切線原理，通過局部的『雙手』打『單手』的優勢，形成戰局的以『多』打『少』的局面。八法的技擊動作與身法，步法結合緊密，單式與技擊方法變化連結嚴格遵守陰陽互為依託、互為對立、互為轉換的太極原理。明招暗式結合，以陰手方法使用為暗手，暗手令對手不易發現和難於反應，是為八法之巧取，以巧力制有力。以陽手使用拳法則為八法之硬打硬上，以功力取勝。
　　
　 總之，八法實為探討武術技擊的方法和方法變化的經典技擊法。包括招式、戰術、時間、空間的變化，啟迪技擊思維，能讓修習者在技擊時形成打的高明，打的斯文的風格。
　　
　　 1957年，王佑輔開始學習地趟和騰空技擊法，為了掌握好武功中的空中技擊動作，引進雜技中的高難空翻技巧作為輔助基本功訓練，所以王佑輔的武功騰空技術做得既高，且美，很有難度。有些技擊動作即是當今專業隊優秀套路運動員來做，亦是非常高難的。象飛雲剪接老牛搬角，要求在空中將身體以一人多高平行向前運動、交叉兩腿做絞剪，接轉體360o，在落地的瞬間（腳不落地）用手支撐，身體彈起，利用慣性兩手做抱摔狀，上身與下肢做180o換位。凡見過王佑輔演練騰空技術的同道，無不為他的驚人彈跳力、靈敏的協調能力、力量與速度的完美結合而驚嘆！
　　
修煉內功易筋經，洗髓經
　　
　 少林、武當、峨眉是中國武林三大名宗，雖然三大派風格各異，但都強調內外雙修。1957年和1958年，李嵐傑將武功修煉的基根，上乘內功——易筋經、洗髓經全程練法和心法授與王佑輔，並於此時教他開始上『家具』（即打樁，藉助器具練習發勁）。初時，王佑輔運用各種技擊法打草籠樁（為上樁的第一步），頭幾天，因接觸樁的部位腫脹，一碰就鑽心的痛，王佑輔用洗手丹浸泡擦洗後，咬緊牙關，硬是挺了過來。由剛開始時只能打幾十次，到後來每天上樁打樁二千多次。直至換為打黃筋棍樁和麻槓樁，凡見過王佑輔打樁的同道都說：王佑輔打樁，哪是用手腳打，簡直就象用木棒激烈猛撞，那氣勢讓人看了只有驚嘆的份！
　　
　　 峨眉派認為，武功到上『家具』階段，必須配合內功，否則不但練不成硬功，反而會傷身體。王佑輔先生成名後，常對弟子說，要練好武功，如若不經過伸筋拔骨和忍受身體筋肉撕裂般的痛楚以及讓身體各部承受劇烈的震盪，是不可能練就硬、重、快的功夫。上樁打樁只是承受的肌肉痛。欲修出易筋、洗髓的上乘功夫而進行的伸筋拔骨，全身肌纖維、筋肉極限拉長加螺旋擰轉、配合閉氣，做極松到極緊、再到極松的松、緊轉換運動，真讓人有痛不欲生之感。然而，人體經過這樣的訓練後，由易筋、洗髓帶來的『脫胎換骨』般的質變，不僅能讓修習者具備硬、重、快的武功實力；也能讓修習者一次又一次突破人體極限，激發潛能；更讓修習者的身體素質產生質的提升。
　　
　 王佑輔在李嵐傑的精心教授下，武功與日精進，在不滿15歲時，就已多次與一些成名人物比試武技，顯露出高人一籌的技擊能力。1959年，劉榮章又到重慶看望李嵐傑老師，當時王佑輔先生正在練習抖大杆發勁，劉榮章發現眼前的王佑輔已長成英俊少年，且抖出的杆勁能力上杆尖，虎虎生風，遠遠超出劉榮章的想像。於是，劉榮章問李嵐傑：『老師，看來你把好東西都教給他了。』李嵐傑看着愛徒王佑輔練功，只笑不語。劉榮章又問：『老師，我可以跟師弟過下手嗎？』李嵐傑笑着說：『佑輔，劉師兄喊你師弟了哦，來跟你劉師兄過下手。』王佑輔看了劉榮章一眼，放下手中大杆，說：『師兄請，』李嵐傑這時說道：『佑輔，你劉師兄身體承受的起，你放開打。』因為劉榮章的實力他心裏清楚。解放前重慶打擂，劉榮章以一招樵夫捆柴戰勝過當時四川武林中大名鼎鼎的高手劉某某。此高手的一套拳被選編為中央國術館的指定基礎教材。抗戰期間，劉榮章也曾戰勝過來渝的一知名武術家（現定居國外）。

　 其實，李嵐傑也想藉此機會看看自己精心栽培的愛徒究竟水平如何？李嵐傑說完，見劉榮章以扌朋 手式站定道，『來來來』。王佑輔將右手前伸作羊標手指向劉榮章，笑着道：『師兄，我來了哦。』劉榮章答聲：『來吧。』隨即用手一晃，向前進身，就在欲進還未動的一瞬間，腹部已中了王佑輔一記倒肩腿，感覺很有分量。劉榮章沒想到這一腿來得如此突然，速度如此之快。稍做調整，又用一招探手虛晃，猛然突進用巴拿手向前猛切，只見王佑輔用挑手從外圈切住劉榮章的前手後把位。突然變形、變角度用剎腳腿將劉榮章別得雙腳離地，身體完全失去重心，若不是王佑輔用手將劉榮章帶住，這一跤會讓劉榮章摔得很重。劉榮章定定神，站定拍着王佑輔的肩說：『師弟功夫好，今後我兩師兄要多親熱。』這一年，王佑輔不足15歲，從此，劉榮章與王佑輔成了同門中的知心好友師兄弟。他還將平生的武學體認經驗毫無保留傳與這位小師弟。
　　
　　 他的武功體現出硬、重、快、巧的特點
　　
　　 峨眉派武功始終將硬、重、快、巧四字訣做為練功原則。　峨眉派武學有一種練重擊接消擺的方法——叫打木牛。即是做一堅固三角形大木箱，裏面裝滿石頭，由輕到重。在斜坡上放兩根滑軌，將木箱底部的滑槽置於滑軌上放置在斜坡上端，練習者站在斜坡的底端，當滑車加速下滑，出腳截擊猝然發力猛蹬、猛踹，再接拳打，隨即閃躲。此練法危險性非常大。李嵐傑門下，王佑輔先生與同門師兄弟付達全、趙成良、蔡得明等均在此項功法上下過苦功，但只有王佑輔先生能承受200斤重的滑車對撞。
　　
　　 為博採眾長，拓展視野，王佑輔又先後師從籃伯熙、朱國福、李茂堂、呂紫劍、丁國基等名家研修武學。並得到了張騰蛟、張英振、馮寶生、趙錦才、周子能等前輩的悉心指點。王佑輔先生經多年潛心修煉，具備了硬、重、快、巧的武功實力，在大小數百戰的搏殺中讓所有對手體會到了這四個字的真實含義。
　　
　　 『既得藝，必試手』。從1959年開始，王佑輔為印證武學真諦，開始了以武試技的搏擊歷程。由於重慶在抗戰期間匯集了全國各地來渝的各門派名家、高手，這些名家、高手又將各自門派的功夫留傳在重慶，可以說，重慶是全國武術的縮影，高手雲集。王佑輔在如此得天獨厚的武學環境裏頻繁與人切磋，試技，既需要超人般的膽識，亦需有高超的武功實力作保證。同時，也保證了搏擊交流的高水準。　剛開始是王佑輔到處找人較技，只要知道或聽說有武功好者，他都要找上門與其較技，凡與王佑輔較過技的人，無不為其高超武功所折服。隨着戰績輝煌，王佑輔的名聲越來越大。前來找他較技的人越來越多。王佑輔先生對前來找他較技的人，來者不拒，『堅決歡迎』。
　　
　　 一天，王佑輔先生正在吃飯，來了一位上門較技者張某，張某出身武術世家，常常在外與人較技，每每得勝。這次是受人之託想滅滅王佑輔的威風。佑輔笑笑說：『等一會兒，我只用一隻手打你。』張某很不悅說：『你太踏屑人了。』（小看人的意思）。雙方來到屋外，王佑輔右手前伸指向張某說：『就只用這隻手打你，用了另一隻手和腳算我輸。』張某一聽，也不說話，起腳用虛招向王佑輔踢來，接着一記直拳擊向王佑輔面部。王佑輔不退反而向斜前方進一小步，一招閃化打。將張某擊的立時休克。
　
　　 自從王佑輔將張某擊昏後，總有人想通過打敗他來提高自己在武林中的地位。　一天，有幾個人來對王佑輔說：『有位練鐵沙掌近二十年的高手指明想會會你。又說凡與他較技的人從未超過三個回合。不是被打昏，就是被打倒在地。』王佑輔先生一聽，頓時來了精神，有這樣的機會與高手切磋武功，豈能錯過，當即答應與之較技，並由對方將地點選在長江邊。消息傳開，轟動了重慶武術界。比武當天，看熱鬧的群眾足有2千多人，各門各派的一些武林人士也到場想一睹龍爭虎鬥。王佑輔帶着弟子陳珍安、徐安華等如約來到比武場地，見練鐵沙掌的高手已帶着他的幾個徒弟在做準備活動。此時，四周已是人山人海，大家都在注目着這場比武。
　　
　　 這場比武，雙方都同意請一位公證人。並依照過去打擂比賽簽立文書。兩人進了場，王佑輔先生見對手身高有一米八以上，渾身的肌肉着實健壯，一看便知對手乃箇中高手，笑着說：『 開始嗎？』公證人說：『你們兩人準備好了就開始。』練鐵沙掌的高手隨即以左手在前、右手在後側向王佑輔，說：『我是主，你是客，你先動手吧。』王佑輔聽了，也不謙讓，立即變動步法向對手逼過去。對方見王佑輔身高不如自己，身體也沒有自己壯，便揮起一雙鐵沙掌打來，王佑輔一看對手出掌帶風，且虛實分明，顯然搏擊經驗老到。見此，王佑輔退後一小步，閃身讓過第一掌；就在這一瞬間，王佑輔由退疾轉為進，以前勾手沾接對方第二掌手前臂的一剎那，在消解對手勁力的同時，以一記圈捶擊中對手面部，對手應聲而倒，頓時昏厥。一分鐘後對手醒來，顯得不服氣，要求再比，王佑輔立即同意。
　　
　　 公證人讓雙方重新開始。此時，練鐵沙掌的高手想挽回面子，擺出一副拼命的架勢，全然不顧防守，想與王佑輔打對換。連續三掌皆打向王佑輔的頸部。王佑輔佯做一味退讓，無力還擊的樣子。練鐵沙掌的高手突然發力向王佑輔突進猛攻，就在他轉換步幅剛起動的一剎那，王佑輔疾速轉退為進，用截法奪機踐位，一記虎尾腿將對手踢的向後騰空飛出去，第二次被擊暈。這時不知誰提了一桶水將他潑醒。大約過了10多分鐘，清醒過來的他被周圍看熱鬧的人慫勇要打轉來。此人也真勇敢，說『再來一盤』。
第三回合較量，練鐵沙掌的高手採取防守，王佑輔逼引他出招，他只退不進，與佑輔保持遠距離。此時，王佑輔調整身形，暫取靜式，以減緩給對手的壓力。繼而高步緩進，向對手發出一記沒有多大威脅的箭捶，故意落空且露出自己的頭胸。對手見有機可乘，突然揮舞大掌向王佑輔猛然打來。就在大掌砸下之際，王佑輔變前手為掛手，卸掉對手勁力的同時，瞬間變換身形，步形並關死對手的前腳外側，形成剎腳腿技法，將對手打得上、下肢在空中換位，摔在地上第三次昏過去。醒來後，這位鐵沙掌高手一句話不說，回家抱着一捆練功器械扔在江裏。過後，丟下一句話：『太殘酷了，一輩子不練武。』
　　
　　 隨着王佑輔的名氣越來越大，重慶武林中總有人想找高手打敗他，本地無人，就從外地尋找。一天，重慶武術界挺有名的武林前輩，從外地請了一位技擊高手張某某。張某某接受過多位武術名家訓練，功夫確實不錯。在國內走南闖北的比武較技中未遇對手，因而，略顯輕狂。在與王佑輔先生見面後，言語多有輕蔑之意。王佑輔也不與其計較。只等用實力說話。當那位武林前輩喊比武開始後不到15秒，王佑輔就用一記別出心裁的剎腳腿將張某某打得在空中翻轉一圈，在落地後摔成血氣胸，送入醫院搶救。此戰，重慶武術界無不為之震驚，一段時間竟無人敢搶手（即比武較技）。
　　
　　 在王佑輔大小數百戰的比武戰例中，既有與名家高手之間的較技，也有『真刀實槍』的搏殺。1976年在成都為救一位朋友，在不足9平方米的房間內幾秒鐘將三名持殺牛刀瘋砍的壯漢全部擊昏。使朋友免遭一難。
　　
　　 他是正骨專家
　　
　　 應該說，在中國武術界，象王佑輔先生這樣嗜技擊為武學之魂的武術家並不多。然而，王佑輔不僅精於武學。從小在跟隨李嵐傑習煉武功的同時，亦學習中醫正骨秘法。並以中醫正骨為職業。王佑輔的醫術同他的武功一樣精湛，經他治好的病人有數萬例。特別是有不少經重醫這樣的大醫院無法救治的骨傷病人，經他妙手回春。堪稱一絕！這樣的事例數不勝數。
　　
　　 20世紀70年代末的一天中午，王佑輔的同事張科長領着一位滿臉愁容的婦女前來求醫。這位婦女抱着不足2歲的小女孩，以乞求的淚眼望着王佑輔先生。張科長告訴：『小女孩手臂粉碎性骨折，重醫等大醫院皆表示只能截肢。這位婦女無錢支付手術費，在絕望中抱着孩子跪在街道上期盼奇蹟出現，恰好遇上我路過。這才將母女倆帶來請你救治，你看治得好不。』王佑輔先生在詢問查看小女孩的傷情後，肯定的說：『可以治得好。』隨即對小女孩的傷處進行了復位、上藥和包紮。王佑輔先生妙手回春，將小女孩的粉碎性骨折治好，使原本要被截肢的手臂神奇般的恢復健康，傳為佳話。
　　
　　 精心授徒，桃李滿園
　　
　　 王佑輔先生今年60歲，這些年來他傾心做着三件事，行醫、練武、授徒。王佑輔先生既是一位技藝高超的武術家，也是一位能征善搏的技擊家，又是一位醫術高明的中醫骨傷科正骨專家。王佑輔先生不圖名，不求利，生活簡樸，一直關注並傾心致力於武術教育工作，為培養武學後輩努力不懈。他的眾多學生中，不乏有成就顯著者。像方宗驊、陳珍安、徐安華、何錦、江華純等。現在，王佑輔先生還準備著書立說，常與付達全、趙成良、蔡得明等師兄弟共同研究，將本門習武的經驗及成就總結出來，傳之後學。
　　
　　 王佑輔先生歷來重視武德，經常教育後輩要注意加強道德和文化修養。強調習武之人要研讀中國古代的經典：【孫子兵法】、【黃帝內經】、【道德經】……等，他一再強調這是能否練好中華武術的重要因素。他說『傳統武術修煉，離不開內證實驗，這是傳統武術與現代競技武術最重要的區別。』
　　
　　 正因為有對武學如此的精闢體認，王佑輔先生的武學修養與水平才達到了絕大多數習武者難以企及的高度。