宋代中央官制：翰林學士

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宋代中央的文職機構有翰林學士院，這也是沿襲唐代制度的。唐代有翰林學士、知制誥，為皇帝親信顧向之官，其地位很重要。到了宋代，又特定其資權，變成了一種清要而又顯貴的官員了。宋代能入翰林學士院任職的，都是一些文學之士。學士中資格最老的稱翰林學士承旨，其下稱翰林學士、知制誥。承旨不常設，其他學士也無定員。學士院的職權是負責起草朝廷的制誥、赦敕、國書以及宮廷所用文書，還侍皇帝出巡，充顧問。實際是皇帝的秘書處和參謀官員。【通考・職官考八】云：『其為翰林學士者，職始顯貴，可以比肩台長，舉武政路矣！』其他官員入院而未授學士，即稱『直院學士』。如果學士缺員，由其他官員暫行院中文書，則稱『學士院權直』或『翰林權直』。【宋史・職官志二】云：『凡他官入院，未除學士，謂之直院學士，他官暫行院中文書，謂之權直。自國初至元豐，官制行，百司事失其實，多所正，獨學士院承唐舊典，不改。』冠有翰林名號，而不屬於學士院，專門為皇帝講解儒經者，稱『翰林侍讀學士』或『翰林侍講學士』，官階較低者稱『崇政殿說書』。神宗後屢有變化，稱為經筵官，一般為他官的兼職。北宋前期，翰林學士被委任他職者，如任知開封府、三司使之類，並不歸院供職，故必須帶知制誥職者，才真正掌管詔命。直接替皇帝起草麻制、批答及宮廷內所用之詞，稱為『內製』；若單稱知制誥，奉皇帝或宰相之命，分房起草官員升遷、磨勘、改換差遣等制詞，則稱為『外製』，總稱『兩制』。神宗元豐改制後，翰林學士雖不再另任他職，但仍帶知制誥。遇缺，則以侍中、給事中、中書舍人等兼直學士院。南宋時，有以尚書兼權翰林學士，而不帶知制誥的。
文章來源：【歷代職官沿革史】