【文心雕龍】卷44總術詩解2按部整伍以待情會因時順機動不失正

【文心雕龍】卷44總術詩解2按部整伍以待情會因時順機動不失正

題文詩：是以執術,馭篇亦似,善弈窮數;棄術任心,

猶如博塞,之邀遇故,博塞之文,借巧儻來,

前驅有功,後援難繼.少既無以,相接多亦,

不知所刪,多少並惑,何妍蚩之,能制乎焉.

若善弈文,術有恆數,按部整伍,以待情會,

因時順機,動不失正.數逢其極,機入巧則,

義味騰躍,而生辭氣,叢雜而至.視如錦繪,

聽似絲簧,味之甘腴,佩之芬芳,斷章之功,

於斯盛矣.真情文本,以道馭術,繁而能一,

權變適情,情真感人.驥足雖駿,纆牽忌長,

萬分一累,且廢千裏.文體多術,共相彌綸,

一物攜貳,莫不解體.列在一篇,備總情變,

譬三十輻,共成一轂,雖未足觀,鄙夫之見.

文場筆苑,有術有門.務先大體,鑒必窮源.

乘一總萬,舉要治繁.思無定契,理有恆存.　

【原文】全文

　　是以執術馭篇，似善弈之窮數；棄術任心，如博塞之邀遇。故博塞之文，借巧儻來，雖前驅有功，而後援難繼。少既無以相接，多亦不知所刪，乃多少之並惑，何妍蚩之能制乎！若夫善弈之文，則術有恆數，按部整伍，以待情會，因時順機，動不失正。數逢其極，機入其巧，則義味騰躍而生，辭氣叢雜而至。視之則錦繪，聽之則絲簧，味之則甘腴，佩之則芬芳，斷章之功，於斯盛矣。　　夫驥足雖駿，纆牽忌長，以萬分一累，且廢千裏。況文體多術，共相彌綸，一物攜貳，莫不解體。所以列在一篇，備總情變，譬三十之輻，共成一轂，雖未足觀，亦鄙夫之見也。　　贊曰∶文場筆苑，有術有門。務先大體，鑒必窮源。　　乘一總萬，舉要治繁。思無定契，理有恆存。

　　  【原文】

　是以執術馭篇1，似善弈之窮數2；棄術任心，如博塞之邀遇3。故博塞之文，借巧儻來4；雖前驅有功5，而後援難繼6。少既無以相接，多亦不知所刪；乃多少之並惑。何妍蚩之能制乎7？若夫善弈之文，則術有恆數8，按部整伍9，以待情會10；因時順機11，動不失正12。數逢其極13，機入其巧，則義味騰躍而生14，辭氣叢雜而至15。視之則錦繪16，聽之則絲簧17，味之則甘腴18，佩之則芬芳19：斷章之功20，於斯盛矣。夫驥足雖駿21，纆牽忌長22；以萬分一累23，且廢千裏24。況文體多術，共相彌綸25，一物攜貳26，莫不解體。所以列在一篇，備總情變27；譬三十之輻28，共成一轂29，雖未足觀，亦鄙夫之見也30。【譯文】

因此，如果能掌握方法來進行寫作，就像會下圍棋的人那樣講究技巧；如果拋棄方法而任意寫作，就像擲采的人那樣碰機會。所以，像擲采那樣寫作的文章，只依靠偶然得來，即使開始能寫成幾句，後邊也難於繼續。這樣，在內容少的時候，固然無法寫下去；在內容多的時候，也不知如何剪裁。既然不管內容多少都會感到困惑，那怎能掌握寫作的好壞呢？至於像會下棋那樣寫作的文章，則是在方法上按照一定的技巧，按部就班地和思想情感相配合；利用恰當的時機，一般是不會出錯的。技巧運用得很好，時機非常適合，就可在內容上做到意味濃郁動人，在文辭上也使得氣勢蓬勃起來。這種佳作，看在眼裏像五彩的錦繡，聽在耳裏像琴笙演奏的音樂，嘗在嘴裏像肥美的餚饌，戴在身上像芬芳的香草：寫作的效用，這算達到極點了。

千裏馬雖然快，但韁繩不能太長；如有萬分之一的差錯，那就會影響到千裏之行。何況文章各種體裁的寫作方法是多種多樣的，各方面都要密切配合；如果其中有一點不協調，全文都要受影響。所以集中在本篇，全面考慮文學創作的種種不同情況，要像三十條車輻一樣，必須配合在一個車轂裏。這裏談得雖很膚淺，也算我的一得之愚吧。
　【注釋】

　1　馭（yù玉）篇：指寫作。馭：駕馭。

　　2　弈（yì意）：圍棋。數：技巧。

　　3　博塞（sài賽）：古代擲采的局戲。

　　4　儻（tǎng躺）來：意外得來。【莊子·繕性】：『物之儻來，寄者也。』成玄英疏：『儻者，意外忽來者耳。』

　　5　前驅：在前邊走的人。這裏比喻文章的開端。

　　6　後援：比喻文章的後繼部分。

　　7　妍：美。蚩（chī吃）：丑。

　　8　恆：指經常的，有定的。

　　9　部、伍：這裏指門類、次序。

　　10　情會：思想感情的會合。

　　11　因：沿襲、依照。

　　12　動：輒、每。

　　13　極：指中正。

　　14　義：作品中所表達的意義，與下句『辭』對舉，所以屬於內容方面。騰躍：跳動，指作品內容能感動人。

　　15　氣：指作者的氣質體現在作品中而形成文章的氣勢。叢：聚。

　　16　錦繪：指作品的形象鮮明。錦：雜色的絲織品。

　　17　絲簧：指作品的音韻和諧。絲：琴瑟一類的弦樂器。簧（huáng黃）：樂器中的薄銅片，這裏指笙一類的管樂器。

　　18　味：品味。甘腴：指作品的內容豐富。腴（yú於）：肥美。

　　19　佩：戴在身上。芬芳：范文瀾註：『佩之則芬芳，情志也。』

　　20　斷章：指寫作。斷：裁決。

　　21　驥（jì計）：良馬。駿：迅速。

　　22　纆（mò末）：繩索。這是用【戰國策·韓策三】中的故事：王良的弟子駕千裏馬，『造父之弟子曰：'馬不千裏。」王良弟子曰：'馬，千裏之馬也；服（車衣），千裏之服也。而不能取千裏，何也？」曰：'子纆牽長。」故纆牽於事，萬分之一也，而難千裏之行』。

　　23　累：妨礙。

　　24　且廢千裏：指上引【戰國策】中所說『而難千裏之行』。

　　25　彌綸：綜合組織的意思。【章句】篇說：『夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也。』這就是全篇共相彌綸的情形之一。

　　26　攜貳：【左傳·襄公四年】：『諸侯新服，陳新來和，將觀於我，我德則睦，否則攜貳。』指有離心。劉勰用以喻作品中某一部分不協調。如【練字】篇所說：『今一字詭異，則群句震驚。』

　　27　情：這裏指情況。

　　28　輻（fú扶）：車輪中直木，即輻條。

　　29　轂（gǔ古）：車輪中心圓木。【老子】：『三十輻，共一轂。』（第十一章）

　　30　鄙夫：劉勰自謙之詞。　　
【原文】
　　贊曰：文場筆苑，有術有門1。務先大體，鑒必窮源2；乘一總萬3，舉要治繁。思無定契4，理有恆存5。


　【譯文】

　　總之，在創作領域裏，方法是多種多樣的。必須首先注意總體，徹底認清基本寫作原理；這樣就能根據基本原理來掌握各種技巧，抓住要點來駕馭一切。文思雖沒有一定的規則，寫作的基本原理卻是有定的。

【注釋】

1　門：類。

　　2　源：根源，指文學創作的基本原理。

　　3　乘：因。一：指上文說的『源』。萬：指上文說的『有術有門』。

　　4　契：約券，引申指規則。

　　5　理：指基本寫作原理。