【貞觀政要】卷7擇官詩解2何代無賢但患不知兩漢取人行着鄉閭郡貢多士

【貞觀政要】卷7擇官詩解2何代無賢但患不知兩漢取人行着鄉閭郡貢多士

題文詩：
貞觀二年,君謂侍臣,曰朕每夜,恆思百姓,

間事或至,夜半不寐,惟恐都督,刺史堪養,

百姓以否.故於屏風,錄其姓名,坐臥恆看,

在官如有,善事亦具,列於名下.朕居深宮,

之中視聽,不能及遠,所委者惟,都督刺史,

此輩實乃,治亂所系,尤須得人.貞觀二年,

唐太宗謂,於右僕射,封德彝曰:致安之本,

惟在得人;比來命卿,舉賢未嘗,有所推薦;

天下事重,宜分憂勞,卿既不言,朕將安寄?

對曰豈敢,不盡情但,今未見有,奇才異能.

太宗問曰:前代明王,使人如器,皆取士於,

當時不借,才於異代;豈得武丁,待夢傅說,

文王占卜,而逢呂尚,然後為政?況且何代,

無賢但患,遺不知耳!德彝於是,慚赧而退.

貞觀三年,太宗謂於,吏部尚書,杜如晦曰:

比見吏部,擇人惟取,言詞刀筆,不悉景行.

數年之後,惡跡始彰,雖加刑戮,百姓已受,

其弊如何,可獲善人?如晦對曰:兩漢取人,

行着鄉閭,州郡貢之,然後入用,故當時號,

為多士今,每年選集,向數千人,厚貌飾詞,

不可知悉,選司但配,其階品矣.銓簡之理,

實所未精,不能得才.太宗將依,漢時法令,

本州辟召,會功臣等,將行世封,之事遂止.

名聞鄉裏,德行配位,舉賢讓能,名副其實.

【原文】
貞觀二年，太宗謂侍臣曰：『朕每夜恆思百姓間事，或至夜半不寐，惟恐都督①、刺史②堪養百姓以否。故於屏風上錄其姓名，坐臥恆看，在官如有善事，亦具列於名下。朕居深宮之中，視聽不能及遠，所委者惟都督、刺史，此輩實治亂所系③，尤須得人。』【注釋】
①都督：唐武德七年，改總管叫『都督』，掌督諸州兵、馬、甲、械、糧廩等，總判府事。
②刺史：官名。隋初罷郡，以州統縣，州的長官，除雍州稱牧外，其餘稱刺史。唐時改郡為州則稱刺史，改州為郡則稱太守。
③治亂所系：關係國家的太平和動亂。
【譯文】

貞觀二年，唐太宗對侍從的大臣們說：『我每天夜裏總想着民間的事情，有時到半夜還睡不着，就是擔心都督、刺史能否安撫百姓。所以在屏風上記下他們的姓名，坐着躺下都可看看，他們在任上如果做了好事，也都記在他們的名下。我住在深宮之中，看不到也聽不到遠處，所依靠的就是都督、刺史。這些地方長官實在是關係到國家的太平和動亂，特別需要選擇得力的人。』

【原文】

貞觀二年，太宗謂右僕射封德彝曰：『致安之本，惟在得人。比來命卿舉賢，未嘗有所推薦。天下事重，卿宜分朕憂勞，卿既不言，朕將安寄？』對曰：『臣愚豈敢不盡情，但今未見有奇才異能。』太宗曰：『前代明王使人如器，皆取士於當時，不借才於異代。豈得待夢傅說①，逢呂尚②，然後為政乎？且何代無賢，但患遺而不知耳！』德彝慚赧③而退。
【注釋】

①傅說（yuè）：商代賢相。相傳原是傅岩地方從事板築的奴隸。商王武丁夢中得一聖人叫傅說，乃派人尋訪，果得到傅說。傳說被任為大臣，治理朝政。

②呂尚：本姓姜，名望，又稱姜子牙。其祖原居東方，與禹一起治水有功，封於呂，遂從其封姓。傳說，呂尚早年貧窮，曾在商都朝歌（今河南淇縣）宰牛賣肉，雖有才華，然懷才不遇。後聽說文王求賢，遂到渭水支流釣魚，果為文王所賞識。民間常稱他為『姜太公』。

③慚赧（nǎn）：因羞愧而臉紅。

【譯文】

貞觀二年，唐太宗對右僕射封德彝說：『天下太平的根本，在於得到合適的人才。近來我讓你向我推薦人才，卻不見你有所行動。天下的事情如此繁重，你應當為我分擔憂慮，你不向我推薦賢才，那我又能向誰詢問呢？』封德彝回答說：『下臣雖然不才，怎麼敢不盡心盡力呢？只是現在我還沒有發現出類拔萃的俊傑。』唐太宗說：『過去聖明的君主很善於使用人才，從眾多的人才中選拔傑出者加以重用，不一味地依靠前朝的遺老遺少。哪裏像商代的國君武丁在夢中見到了他以後的丞相傅說，周文王占卜找到了將要輔佐他的姜太公，然後才開始治理國家呢？況且哪一個朝代沒有賢才，恐怕是被遺漏不被發現罷了。』封德彝聽後，慚愧地退了下去。

貞觀二年，唐太宗對右僕射封德彝說：『天下太平的根本，在於得到合適的人才。近來我讓你向我推薦人才，卻不見你有所行動。天下的事情如此繁重，你應當為我分擔憂慮，你不向我推薦賢才，那我又能向誰詢問呢？』封德彝回答說：『下臣雖然不才，怎麼敢不盡心盡力呢？只是現在我還沒有發現出類拔萃的俊傑。』唐太宗說：『過去聖明的君主很善於使用人才，從眾多的人才中選拔傑出者加以重用，不一味地依靠前朝的遺老遺少。哪裏像商代的國君武丁在夢中見到了他以後的丞相傅說，周文王占卜找到了將要輔佐他的姜太公，然後才開始治理國家呢？況且哪一個朝代沒有賢才，恐怕是被遺漏不被發現罷了。』封德彝聽後，慚愧地退了下去。

【原文】

貞觀三年，太宗謂吏部尚書杜如晦曰：『比見吏部擇人，惟取其言詞刀筆①，不悉其景行②。數年之後，惡跡始彰，雖加刑戮，而百姓已受其弊。如何可獲善人？』如晦對曰：『兩漢取人，皆行着鄉閭③，州郡貢之，然後入用，故當時號為多士。今每年選集，向數千人，厚貌飾詞，不可知悉，選司但配其階品而已。銓簡之理④，實所未精，所以不能得才。』太宗乃將依漢時法令，本州辟召，會功臣等將行世封事，遂止。【注釋】

①刀筆：這裏指文章。
②景行：崇高的德行。
③鄉閭：即鄉裏。
④銓（quán）簡之理：選補官員的規章制度。

【譯文】

貞觀三年，唐太宗對吏部尚書杜如晦說：『我發現吏部選擇官員，只看他文才是否出眾，而不看他的道德品行。幾年之後，這些人的劣跡漸漸敗露，雖然對他們進行了處罰，但是對老百姓已經造成了傷害。那麼，如何才能夠選拔到優秀的官員呢？』杜如晦說：『西漢和東漢選擇的官員，他們的美德聞名鄉裏，成為眾人的楷模，然後他們被州郡推薦，最後才被任用，所以兩漢以選拔人才出眾而著稱。現在每年所選的人才，多達數千人，這些人外表謹慎忠厚、言語巧加掩飾，不可能很全面地了解他們。吏部只能做到授予他們品級和職位而已。選補官員的規章制度，實在不夠完善，所以不能得到真正的人才。』太宗於是打算依照兩漢時的法令，改由各州郡推薦人才，但因為功臣等人將實行世襲封官授爵制，這件事就停止了。