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【逸周書】卷69銓法解詩解敬謀祗德親同不遠聽讒聽諛近憝不近不畜小人
題文詩:
情生天地,天地有情,至情至道,至道真情,
真情至正,正己正人,為人之道,擇善而從,
近朱者赤,近墨者黑,近賢者明,近奸者暗,
察言觀行,知行合一,循名責實,言之有物,
而行有恆,至德真情.名副其實,實至名歸,
精誠所至,表裏如一.有三不遠,有三不近,
有三不畜.敬謀之與,祗德親同,三不遠也.
聽讒自亂,聽諛自欺,近憝自惡,三不近也.
有如忠言,親以為信;有如同好,以謀易寇;
有如同惡,合計掬慮,慮泄事敗;是謂好害,
三不畜也.小人情假,虛情假義,陽奉陰違,
詭計多端,阿諛逢迎,溜須拍馬,不近不畜.
題解:銓,通詮,就也。講三不遠,三不近,三不畜,都是就人之法。
【原文】
有三不遠,有三不近,有三不畜。敬謀、祗德、親同,三不遠也。聽讒自亂、聽諛自欺,近憝自惡,三不近也。有如忠言竭,親以為信;有如同好,以謀易寇;有如同惡,合計掬慮,慮泄事敗;是謂好害,三不畜也。
【譯文】
有所謂三不遠,三不近,三不畜。
尊重有智謀的人,敬慕有道德的人,親近志同道合的人:這三種人不得疏遠。
聽信讒言迷亂了自己,聽從恭維欺騙了自己,接近邪惡使自己變惡:這三種人不得親近。好像是忠言,敗壞親近者以取信於你;好像是與你同好,耍陰謀他代替了寇讎;好像與你同惡,順隨你的計謀分散你的思想,你的想法泄漏,事情就會失敗,這就叫巧妙地害人:這三種人不得蓄養。
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