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[儒家文化] 學禮守禮的好處

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劉余莉 發表於 2023-7-13 14:45 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾。

出自【群書治要】卷七【禮記】。

富貴的人如果樂於學禮守禮,就能夠做到不傲慢、不放縱;貧賤的人如果樂於學禮守禮,就能夠做到在任何場合都不迷惑、不怯懦畏懼。

富是有財富,貴是有地位,富貴的人容易傲慢、放縱、驕奢淫逸,所以古人特別制定了讓富貴之人遵守的禮。當有錢有勢的人接受了禮的教導,就可以避免富不過三代的悲劇發生。

在【孔子家語】中記載,魯哀公有一次問孔子:『我聽說有一個人特別健忘,他搬家時居然把自己的妻子忘記了,真是太健忘了。』孔子聽後說道:『這還不算最健忘的,最健忘的人,就是把自己都忘記的人。』魯哀公聽後很好奇:『真的嗎?還有把自己都忘記的人,請說給我聽一聽。』孔子就說:『夏桀王就是這樣的人。夏桀王貴為天子,富有四海,但是他不懂禮,不行仁政,最後荒淫無度、胡作非為,結果被商湯流放。』

所以一個人有地位、有財富,但是不遵守禮義的教化,最後就會導致自身的敗亡。現在社會上出現很多富二代、官二代的問題,這些都是沒有禮義的教育所致。如果這些孩子從小能夠學習【弟子規】,接受倫理道德的教育,就不會出現這些問題。

在【貞觀政要·論禮樂】中記載,禮部尚書王珪,掌管禮的教化。他有一個兒子叫王敬直,娶了唐太宗的女兒南平公主。王珪就說:『在禮上有規定,兒媳要拜見公公、婆婆。但是在近世以來,這種風氣逐漸改變了,公主下嫁,這些禮節都被廢棄了。陛下聖明,處處都遵循法令規範。我接受公主的拜見之禮,哪裏是為了自己的榮耀,其實是為了國家的美名,希望禮義道德的教化在全國都能夠普遍地推行。』於是王珪和妻子就在公婆的座位上就坐,讓公主親自拿着手帕,行侍奉父母的洗手進食之禮,禮畢,公主自行退下。

唐太宗聽說了這件事,非常贊成,而且規定,從此以後,凡是公主下嫁,都要遵照這條禮儀。即使是公主下嫁到臣子之家,也要行給公婆洗手進食之禮,就是拜舅姑之禮。

所以【論語】中說『上好禮,則民莫敢不敬』,在上位的人都能夠按照禮儀的規定來做,人民就沒有人敢違背禮,都能培養起恭敬之心。所以,『富貴而知好禮,則不驕不淫』。

貧賤而知好禮,則志不懾』。貧賤的人學了禮,知道如何進退,在怎樣的場合應該做什麼事,就不會感到迷惑,也不會感到怯懦畏懼。

【論語】中記載,孔子稱讚弟子子路說:『衣敝縕袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與!』穿着破絲棉做的袍子,和穿着狐皮大衣、貂皮大衣的人站在一起,而不感到慚愧的,只有子路能做到!

為什么子路能做到這一點?就是因為他懂禮,而且他有一種內在的修養,他不是靠外在的衣飾來提升自己的自信。他的自信心源自內心,因為他有道德、有學問、懂禮義,所以才能做到『則志不懾』。

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