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[史學] 孔子嫡傳後人之謎:為何不在山東曲阜卻在浙江?(2)

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對酒當歌 發表於 2012-8-3 18:50 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 光明網
『不思量,自難忘』――重掌奉祀
從民國元年(1912年)南京臨時政府教育總長蔡孑民宣佈停止祭孔,北京大學廢去經科,到20世紀中葉,國人慨嘆傳統頹敗,國學凋零,再到今天的國學漸熱,『讀經』似乎又恰逢其時。中國傳統道德和文化價值又迎來了一個變化巨大的百年輪迴。
歷史總會在特定時期尋找特定的代表人。
當一些著名城市競爭申報中國歷史文化名城時,衢州市並不被看好。但是到1992年,衢州成為浙江省歷史文化名城;兩年後,又成功申報為全國重點歷史文化名城。兩千年古郡衢州之所以能成功,孔氏南宗家廟是十分重要的原因。
曾任衢州市委副書記的童效武回憶說,儘速尋訪孔氏南宗後裔中的合適人士來管理家廟事務,以適應衢州對外開放的新形勢,成為當時市委、市政府領導經常議論的話題。
幾經打聽,孔子第75世嫡長孫、襲封於民國期間最後一任孔氏南宗奉祀官的孔祥楷先生,這個『國寶級』人物,不僅健在,還好端端地在河北省金廠峪金礦當他的礦長。1991年夏天,孔祥楷已調瀋陽黃金學院任副院長。趁家廟修葺之際,衢州市委邀請祥楷先生回衢專程探視家廟。
畢竟是名門之後。儒雅、睿智的孔院長給故鄉的人們留下了美好的印象。而透過『聖人之後』的神秘面紗,其不經意間偶爾流露出的個性和自信,則更是令人印象深刻。
在與郭學煥市長閒聊時,孔祥楷說起一件軼事。有記者曾在報上稱他意欲拜會台灣孔德成先生。孔祥楷說:『我是75代嫡長孫,孔德成乃77代孫,論輩份,該誰拜會誰?』
風趣、在理而不乏個性的話語,讓市長笑了,他向鄉音已改、鬢毛未衰的孔院長發出邀請:能回老家嗎?作為聖人嫡後,孔祥楷在衢州能起到任何人都起不到的作用。
這邀請來得太突然了!這一刻,孔祥楷感慨萬千,百感交集!
1989年,孔祥楷到山東出差,中國黃金協會副會長呂文元特意邀他去曲阜孔廟看看。這是他第一次到北孔。呂文元還特意向曲阜孔廟管委會負責人孔祥林引薦。孔祥林大為驚喜,興奮出迎,表示久仰孔祥楷先生的大名,相見恨晚。代表着北宗、南宗孔氏後人的兩雙手,竟以這麼一種意外的方式,跨越了800年的歷史長河,第一次緊緊相握。
兄弟倆相談良久。祥楷感慨、動情地說:『「泗浙同源」,在孔子家族裏,兄弟不應「鬩牆」。方無愧於列祖列宗!』
這一夜,孔祥楷失眠了。在對北孔孔廟、孔林的規模和氣勢充滿讚嘆、敬畏之餘,也不免觸景生情DD南宗家廟今如何?
孔洙讓爵後,南宗的正宗地位被淡化。為免日後南宗子孫與北宗奪嫡,當時朝廷專門制訂了衢州孔氏家規,言明曲阜北宗襲封千年不易,如南宗妄起爭端,將被『置之重典,永不敘錄』。這樣,南宗地位一落千丈,逐漸衰敗。豈不知爵位可讓,而嫡長孫的血脈是無法移讓的。幸好明朝時衢州知府曾上奏:『衢州聖裔自孔洙讓爵後,衣冠禮儀同氓庶。』請朝廷重新授爵。
『思魯閣』還在,家廟還在,廟階前那百年松柏還在,但南宗孔廟如今卻已成居民雜住之地,紅牆斑駁,年久失修……家廟裏的銀杏葉還綠嗎?大成殿檐角的風鈴還在晨風中響起嗎?畢竟身體裏流淌着聖祖的血液,家族之榮耀,他雖不曾向人誇耀,但這潛藏於靈魂之中的心理從未消失過,從未忘記自己作為『生民未有』後人的責任,也使他多次萌發回衢州重振家廟的念頭。
此時此刻,面對家鄉的盛邀,已遠離家鄉多年的遊子再次發現自己對家鄉、對家廟的懷念是那樣的刻骨銘心,『不思量,自難忘!』
然而,『停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然』,又有幾多人能真正理解他呢?
『老孔,北方幾十年,不說習慣了,你也是不小的官員了,你真的能撇得下嗎?』有人勸說:都這把年紀了,還回去『捧』什麼場?
面對勸阻、挽留,孔祥楷也曾猶豫過。北國的風土人情,北方的妻子,曾給他這位遊子多少溫暖,多少慰藉……這麼多年來,他雖不失隱遁有道,但即使隱遁,也何嘗不希望『以在野之身應在朝之命』。得其時則鳴,不得其時則蓬累而行。當童年記憶的心弦和振興家族、家廟的潛意識被撩撥起來,他就知道自己已無法放棄,更迴避不了。
清人袁枚詩云:『七十猶種樹,旁人莫笑痴。』『我決不是想借先祖之光回來戴官帽的!』孔祥楷特別強調說,『如果說官帽,我自己也是戴官帽回來的。』身為瀋陽黃金學院副院長,他早已是副廳級。
也有人替孔祥楷鳴不平。

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