: 北京晚報
刨根問底
【木蘭辭】是一首著名的北朝民歌，被宋代郭茂倩編進【樂府詩集】。它講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勳，回朝後不願作官，只求回家團聚的故事。在中國文學史上與【孔雀東南飛】合稱為『樂府雙璧』。由於很多戲劇和影視作品將這位替父從軍、保家衛國的古代巾幗英雄作為主人公，花木蘭可謂家喻戶曉。其實，花木蘭最早的文字記載是『木蘭』，姓魏，而不是姓花。關於木蘭的歷史傳記，元朝的時候曾經有過文獻記載。
元代有一個名叫侯有造的人，寫了一篇【孝烈將軍祠像辯正記】的文章，記述了木蘭的一些情況。文章中說：『將軍魏氏，本處子，名木蘭，亳之譙人也。世傳：可汗募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚呆，慨然代行。服甲冑，韉藁，操戈躍馬，馳神攻苦，鈍銼戎陣，膽氣不衰，人莫窺非男也。曆年一紀，交鋒十有八戰，策勛十二轉。天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省親。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨妝。舉皆驚駭，謂自有生民以來，蓋未見也。以異事聞於朝，召復赴闕。欲納宮中，將軍曰：「臣無媲君禮制。」以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡，所以追贈有「孝烈」之諡也。』
元朝侯有造留下的這篇文獻，把木蘭稱為將軍，而且說明了木蘭姓魏，是安徽亳縣人，她和三國時期的風雲人物曹操是同鄉。
古代許多祠堂廟宇祭祀的文章，寫的大多是傳說中的人物。元朝侯有造的這篇寫木蘭祠堂塑像的文獻大概也不例外，它記錄的木蘭的結局有着濃郁的悲劇色彩：木蘭從軍凱旋之後，皇上知道了她是一個英姿灑脫、亭亭玉立的女子時，非要納她為後宮的妃子，木蘭『以死誓拒之』，皇上大怒，以『勢力加迫』，木蘭便以自殺來對抗強大的皇權。她自殺之後，皇上追贈她為孝烈將軍。
這個在歷史文獻中記載的姓魏的木蘭，是一個孝義剛烈的女子。不過，在民間，人們都習慣把木蘭稱為『花木蘭』，木蘭為什麼會姓花呢？
木蘭被稱為『花木蘭』，和明朝大才子徐文長有關。徐文長名叫徐渭，文長是徐渭的字。徐文長是明朝江南四大才子之一，才華橫溢。徐文長寫過一組雜劇名叫【四聲猿】，其中的一個劇本叫做【雌木蘭代父從軍】，寫的就是木蘭的故事。劇本寫的是木蘭姓花，芳齡17歲，花木蘭的父親名叫花弧，字桑之。花木蘭的母親姓賈，妹妹名叫花木難，弟弟名叫花咬兒。當時，黑山的賊首豹子皮造反稱王。魏國天子下令徵兵。花木蘭的父親年老體衰，無法從軍打仗，花木蘭便毅然女扮男裝，代其父花弧參軍。在戰鬥中，花木蘭英勇頑強，她親手活捉了賊首豹子皮，皇上封花木蘭為尚書郎，還念其參軍征戰多年，讓花木蘭還鄉省親，休息三個月。花木蘭回到家裏之後，露出了女兒家的本來面目，同行的戰友才知道她是一位女性。於是，花木蘭女扮男裝替父從軍的故事一下子傳揚開來。而且，劇中還寫道，家裏給花木蘭定了親，男方姓王，趁着花木蘭榮歸故裏，兩個人拜堂成親，皆大歡喜。
徐文長的這個劇本，描寫的花木蘭的家庭情況以及她和王郎成親的結尾，和【木蘭辭】以及元朝侯有造的記述是不同的。由於徐文長寫的這個劇本當時被戲班子到處演出，在民間影響非常廣泛和深遠，所以，人們都認為木蘭姓花，就把木蘭稱為『花木蘭』了。
古代對於木蘭的說法和記述還有很多，有人說木蘭姓朱，是宋州人。有人說木蘭是黃州人。儘管由於年代久遠，史書中又沒有對木蘭的翔實記載，但木蘭巾幗不讓鬚眉的形象一直在傳頌着。王吳軍
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