八極拳練功精要

  來源: 中華武術博覽網

　　　　　　　武術網資料　　　 八極拳六練八要是：一練拙力如瘋磨，二練軟綿封閉播，三練寸接寸拿寸吐露，四練自由架式懶龍臥，五練臟腑氣功到，六練筋骨皮肉合，七要尊師與重道，八要仁義與有德。這些都是八極拳前輩先賢們練功經驗體會的高度概括，它不僅提出了練功方法，更重要的是提出了練功層次，使我們能一步步進入武學的高深階段，使我們能儘快出功夫，達到內外兼修之目的。 　　下面對每層次練功做一簡單介紹。
　　首先說一下『生物場』概念。地球上的任何生物，都有一個生物場，我們人類也不例外。人類的生物場也和地球一樣是由核心、外殼層、大氣層組成。人類生物場的核心是由大腦、脊髓、神經傳導系統組成，它有接收信息、分析判斷、過濾信息、儲存信息、發射信息指揮協調身體各部運動等作用。我們的古人將這些功能高度概括爲一個字『神』。『神』又分爲先天之神與後天之神。先天之神包括諸多的遺傳因素；後天之神包括接收、儲存的種種信息，以及對信息的分析，判斷及使用。人的意念也是『神』的一個部分，它屬於發射信息的範疇。
　　人的五臟六腑、骨骼、筋腱、肌肉、皮膚及血液循環系統構成了人類生物場的外殼層，它起到接受外部能量並將外部能量轉化成內部能量使用或儲存的作用，我們的古人將之稱爲『精』。這個『精』也分先天之精與後天之精。先天之精包括諸多遺傳因素，後天之精則是由水谷之精轉化爲人的骨骼、筋腱、肌肉、血液及生育之精等。
　　人類生物場的外層是氣，這個氣不同於地球的大氣層，但也是有密切聯繫的，人生活在地球的空氣中，空氣中的氧氣是人體新陳代謝及能量轉換必不可少的物質。人類生物場中的氣，在體內是以體液形式存在，傳輸途徑是經脈系統，由體表或經穴發出，在體外則是氣的形式出現，這個氣對人體起營衛作用。這個氣也分爲先天之氣與後天之氣。先天之氣稱爲元氣，後天之氣是由水谷之精華轉化而來，它也是一種能量形式，被稱之爲混元氣。
　　『精』『氣』『神』是構成人類生物場的三大要素，我們練功就是練『精』『氣』『神』，也就是練的生物場，這個生物場其大而無外，其小而無內，生物場有許多特性，比如『親和性』『排斥性』『穿透性』『震撼性』『遙感性』『內視性』等等，我們練功就是爲了增強這些特性，內外兼修，凝真養性，壯其體魄，發掘潛能，開發智慧，充其精神，達到『能爲人所不能，能及人皆莫及』的地步，因此練功也是永無止境的。
　　第一層
　　『一練拙力如瘋魔』是第一層功夫，也是練八極拳的基礎，其有幾個重要的作用。人類接受外界能量，如水、谷之精華轉化爲人本身的能量，除消耗外有一部分儲存起來，這些能量大部分變爲肌肉、骨骼、筋腱而儲存能量，所以提高身體素質、壯大骨骼、筋腱、肌肉群、強壯體魄是第一層功夫的一個重要作用。人的能量的發出，其中有一部分是以力的形式出現，這個力是肌肉、筋腱、骨骼的收縮和運動所產生。這個力是可逆的，當肌肉、筋腱、骨骼相對運動協調時，發出的力最大，這就是人們常練的外三合，也是第一層功夫的另一個重要作用。武術是用來保護自己，攻擊敵人的方法，因此搏擊是武術的一個重要方面。既然是搏擊就需要意念、力量、技巧的高度統一，經常進行實戰鍛鍊，不僅能提高反應能力，提高實戰經驗，而且對意念力量、技巧的合一有很大作用。因此第一層功夫的另一重要作用就是意念、力量、技巧的合一。從以上可以看出，要做到這些必須要下苦功夫，下大氣力去練。要像瘋魔那樣去練。過去吳照海大師就經常說：『年輕人使力氣，長力氣。』就是這個道理。在人類的生物場中，這一層功夫主要練的是筋骨皮肉，練的是生物場的殼，練的是『精、氣、神』中的『精』，生物場外殼壯大則生物場就大，對練下面幾層功夫就打好了基礎。基礎的好壞對練習八極拳是至關重要的。
　　第二層
　　『二練綿軟封閉播』是八極拳第二層修習的功夫，也是內功的開始。這一層主要是練氣。『封閉播』是指氣的封固、吸納及發放，也就是養氣，外氣內收，內氣外放。使用的方法就是『綿軟』，也就是放鬆。氣在人體內通常是雜亂無章的，通過鍛鍊而使其有序化，清氣上升，濁氣下降，排除病氣，祛病強身。在人類的生物場中，氣屬於外層，它也是一種能量形式，通過鍛鍊達到吸收能量、發放能量、儲存能量的目的。能量大則生物場就大，氣具有穿透性，如『氣』和『力』合一，兩種能量合一，則發出的能量加大，而且具有穿透性。在生物場中，氣在體內是循經絡運行，通過體表或經穴發出而成爲氣。經絡的通達是至關重要的。【內功經】曾講：內功所傳，脈絡甚真，不知脈絡，勉強用之，無益有損，前任後督，氣行滾滾，井池雙穴，發勁循循⋯⋯由此可見通暢脈絡的重要性。
　　有語講：『神爲氣之帥。』在八極拳第二層功夫里『意氣合一』也是必練的。
　　因此在八極拳第二層，我們要達到幾個目的：一是使無序之氣有序化；二是打通大小周天，即通暢各個經絡；三是做到意氣合一；四是達到外氣內收，內氣外放，養氣之目的。
　　氣既是一種能量形式，它是由先天的元氣與後天的混元氣組成，是由人體的的精華與水谷精華轉化而來，因此這一層功夫也稱爲練精化氣。
　　第三層
　　『三練寸接、寸拿、寸吐露』是八極拳第三層功夫。首先說『寸勁』來源於哪裡？曾有人這樣描述：『人內勁寓於無形之中，接於有形之表，蓋志氣之師也，氣體之充也。心動而氣隨之，氣動而力既赴之，此必至之理也。今以功於藝者言之，殆顫勁是也，惟顫勁出沒其捷，可使日月無光，而不見其形，手到勁發，天地交合而不費其力。』這裡所說的顫勁即是寸勁，它來源於意氣力合一。『寸接、寸拿、寸吐露』是八極拳的外形表現，是外三合與內三合的『合一』，是內外協調的必然產物。李書文先生曾在八極拳精義中談及『人之全身內外乃完整之體，體內動必形於外，外動必發於內，意動形隨，氣動血行，骨順筋直，氣到力發，一肢動百骸隨，一極動百極響應。五臟動於內，四肢全軀必形於外，此自然之理也』，故八極拳每一出手起腳，必將八極冶爲一氣，形神合一，以意使氣，以氣活血，論呼吸，講含胸撥背，松肩松胯，氣貫丹田，均爲求內外協調也。此不僅爲技擊之需要，亦爲健身所必由之路也。八極拳講究全身發力，也就是均整之力，全身爲一整體，一肢動，百骸皆動，一極動百極響應。點微之力，亦是均整之力，周身之意皆到，因此無論對方挨我之何處，我便以何處擊之，這便是寸接、寸拿、寸吐露之真義。
　　『寸接、寸拿、寸吐露』是人體的外形表現，內在是意氣力合一，它存在於八極拳的招術和拳架之中。八極拳小架之所以說它博大精深，是因爲八極拳的『一練意力合一，二練意氣合一，三練意氣力合一，四練攻防技巧，五練外三合，手眼身法步』等等都能通過小架而練出來，只不過各層次練法不同而已。吳秀峰大師博採眾長，以自己和眾前輩的實戰經驗及練功經驗，將一路架擴編爲十二路架子，極大地豐富了八極拳的內容，對外增加了攻防技巧，對內則練意氣力合一，練丹田，增大內力，也就是將人之散亂於外之神氣，用拳中之規矩，手足身體動作，順中用逆縮回於丹田內，與丹田之元氣相交，自無而有，自微而著，自虛而實，漸漸積蓄而成。這就是孫祿堂先生所表述的內力練法。內力的增加，也是八極拳第三層功夫的一個主要方面。在人們的生物場中，人體內的丹田是精、氣、神的一個重要連接點。因此第三層功夫主要是練丹田。丹田氣足，人體精滿，返精補腦，開發人的智慧，激發人的潛能，所以這一層也叫做練氣化神。
　　第四層
　　『四練自由架式懶龍臥』是八極拳第四層功夫，它是有招向無招的轉換。這一層又爲分兩個階段：初級、高級階段。人的生物場具有排拆性，生物場的外層是一氣場，當外力打擊接觸到氣場時，氣場如同皮球一樣，發生變形，氣往打擊處聚集，起到阻尼作用，同時將信息反饋給大腦，大腦指揮肢體做出相應的反應。這種反應要比肢體接觸的『聽勁』又快了一步。在初級階段，八極拳有兩種打法，一種叫做打『氣口』，一種叫做『圈』。『打氣口』就是當對方打擊氣力將發未發時，我方的打擊打在對方發力的節點上，而使對方的氣力發不出來。『圈』是很多『打氣口』的動作組合，這就是一種封打技術，也是八極拳從有招向無招的過渡，但它是有跡可循的。在第四層功夫的高級階段，主要是練大腦，也就是練神，開發人的智慧，挖掘人的潛能。練神與信息的接收，信息的解讀、信息的發射是密切相關的。信息的發射也就是人意念的發射，它是需要能量的，因此它是一種能量波。人的生物場能量越大則這種信息波的能量就越大。而且這種信息波還受環境和情緒的影響。人的信息發出有許多途徑，最常用的途徑是信息波以光波或聲波爲載體。光波使人能看得見，聲波使人能聽得到。信息的發出是不可逆的。各種各樣的信息保留的時間也不相同，信息接收也有很多途徑，通常是看得見，聽得到，摸得著的，當這些情況都沒有時，有些人依然能夠得到信息，感覺到信息，這就是感應。人接收信息受人本身條件的限制，比如：人能聽到相應波長的聲波，聽不到超聲波和次聲波。由超聲波和次聲波傳遞的信息人就收不到。解讀信息，就是將有用信息與無用信息分開，但有用信息與無用信息對不同學科的人來說是不一樣的。就如同專家、教授只是某一科的專家、教授，在另外一科則不是專家、教授。 我們練功就是用特殊的訓練方法來開發我們的智力，挖掘我們的潛能，提高我們接受信息的能力，提高感應速度，對外來講，當危險信息一出現我們立刻感應到，及時封堵，將危險化於無形。其實高手之間的對決，只是功力大小、智力強弱的較量而已。『自由架式懶龍臥』實際上就是要求我們練大腦、練神、練神還虛。
　　第五層
　　『五練臟腑氣功到，六練筋骨皮肉合』是八極拳第五層功夫。因爲五臟六腑與筋骨皮肉互爲表里，所以二者要同時練。五臟六腑之氣需通過筋骨皮肉而發散，外部清純之氣需經經絡而導引入內。因此，意念、經絡、內視、導引是練這層功夫的關鍵所在，也是爲什麼它在練大腦、練神之後才能練的原因。這一層功夫練成，身體素質將發生很大的變化。練這一層功夫有一個很大的障礙，那就是『自我』。如果說前四層都是練的如何戰勝別人，那麼這一層就是練如何戰勝自己。人有七情六慾，每一種都與某個臟腑相關連，當七情六慾控制不好，則會傷及某一腑臟，尤其練功期間，功力越深則傷害越大。外部環境，四時季節有風寒暑濕，時刻在侵蝕著我們的肌體，如果我們的某個臟腑出現問題，內在的氣機出現紊亂，則這些外部的邪氣就會乘虛而入，所以練功者當慎之。所以說戰勝自己也是練這一層的關鍵所在。
　　第六層
　　『七要遵師與重道，八要仁義與有德』是八極拳第六層功夫。武德從始至終都是要講，每個老師教學生都要先教其德，再教其忠勇。仁義兩字是中國幾千年來的一種道德規範，說起來容易，做起來卻難。對於遵師，我認爲能將八極拳這門古老的文化藝術傳承下去，並發揚光大則是最大的尊師。對於道，每個人的看法都不同。八極拳以武入道，每個人練功層次不同，其得道的程度也不相同。在此不多論及。八極拳『七要遵師與重道，八要仁義與有德『爲第六層功夫，它之所以稱爲功夫，是因爲它是文化素質、武功層次、心理等方面修養的綜合。