漢字結構的新認知：有『二書』說

  來源: 光明日報

黃天樹(首都師範大學教授、國務院學位委員會中文學科評議組成員)：
世界上的文字林林總總，其字符(即構成文字的符號)大體上可以歸納爲三類，即意符、音符和記號。拼音文字只使用音符，漢字則三類字符都使用，其結構自然比較複雜。古人很早就注意到漢字是有結構的，如【左傳】記載『止戈爲武』、『皿蟲爲蠱』之類。但是，這種說法是隨意的、零碎的。真正系統地闡述漢字結構的是『六書』說。許慎在【說文解字・敘】中分別給『六書』(象形、指事、會意、形聲、假借、轉注)下了定義，並舉了例字。這是最早關於漢字結構的系統理論(見注)。
1899年商代甲骨文發現以後，對漢字結構的認知已超過了前人。與此同時，西風東漸，使人們看到了世界上各種各樣的文字體系及其結構的情況。學者逐漸認識到『六書』說並非盡善盡美。1934年，唐蘭先生首創『三書』說(象形、象意、形聲)。1956年，陳夢家先生在【殷虛卜辭綜述】中提出的『三書』是象形、形聲、假借。1988年，裘錫圭先生在【文字學概要】一書中認爲陳氏的『三書』說是合理的，只是『象形』應該改爲『表意』。我們認爲，裘先生的『三書』說最爲合理。但是，無論是『六書』還是『三書』都存在一個缺點，即這個框架都不能囊括各個歷史時期漢字的結構類型。爲了彌補這一缺憾，我們嘗試建立一個新框架。在談新框架之前，先要明確以下三點：
第一，漢字結構類型並非一成不變的。隨著時間的流逝，空間的轉移，漢字結構的新類型不斷產生，舊類型不斷消亡。  
第二，漢字結構類型是有大有小的，其數量並不均衡。【說文】中形聲字數量最多，約占80以上；指事字數量最少，約占0.5。某些結構類型數量雖少，但也不能把它排除在漢字結構類型之外。
第三，漢字結構類型是有層級的。即各種結構類型有一套由上位到下位的的隸屬關係，並不是處於同一個層級之上的。
現在，談談漢字構造的新框架。在【殷墟甲骨文『有聲字』的構造】(載【史語所集刊】，第76本第2分，第315-350頁)一文里，以漢字結構中有無『聲符』作爲分類的標準，把漢字分成兩大類：一類漢字結構中不含聲符，稱爲『無聲符字』；另一類漢字結構中含有聲符，稱爲『有聲符字』。這就是『二書』說。以『二書』說可以將甲骨文所擁有的結構類別悉數列舉出來：(如表所示)
中國古文字始於商代甲骨文，終結於秦代小篆。我們選取時代相隔1000多年的商代甲骨文和秦系小篆來作形體構造的比較研究，可以知道，『獨體形聲字』、『附畫因聲指事字』、『兩聲字』三種構造類別爲【說文】小篆所淘汰，其餘被繼承下來。由此說明，漢字在不同的歷史階段，其構造是不同的。照搬『六書』說或『三書』說來分析商代文字，總是有些地方不能完全契合。
註：許慎對轉注的解釋含混不清，最難理解。裘錫圭先生【文字學概要】(第102頁)說：『在今天研究漢字，根本不用去管轉注這個術語。不講轉注，完全能夠把漢字的構造講清楚。』我們認爲裘先生的意見是正確的，故本文講漢字構造時，撇開轉注，未予討論。