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[漢語詞典] 易誤解文史常識匯總(7)

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順天道化 發表於 2010-7-27 10:58 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: 【解放日報】
感情深,梁鴻孟光舉案齊眉  
『舉案齊眉』和『相敬如賓』是很常見的成語。『舉案齊眉』自不必說,『相敬如賓』有時候人們還是會偶爾用錯的,以爲兩個人關係好就是相敬如賓,原因就在於不知道其中的典故。  
據【後漢書・梁鴻傳】載,梁鴻年輕時家裡很窮,但他很有學問,在當時很有名氣,可是他不願意做官,一直隱居鄉里,自食其力。梁鴻娶了同縣孟家女兒孟光後,一起隱於山中,過著男耕女織的田園生活。每當梁鴻回家時,『妻爲具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉。』這就是『舉案齊眉』的來歷。  
相敬如賓的典故來自【左傳】。晉國大夫臼季奉命外出時,經過冀地,見前朝舊臣黃之子缺在除草。過了一會兒,缺的妻子把飯送來,恭恭敬敬地雙手把飯捧給丈夫,丈夫莊重地接過來,畢恭畢敬地祝福以後再用飯。妻子在丈夫用飯時,恭敬地侍立在一旁等著他吃完,收拾餐具辭別丈夫而去。  
應當說,孟光之妻和缺之妻都是比較幸運的人,因爲他們選擇的對象都是賢人。她們對丈夫『舉案齊眉』和『相敬如賓』,都是出於對丈夫的敬慕,敬其爲人,慕其才學。她們都是實在的女人,不善於把自己對丈夫的深情用語言表達出來,只是把愛傾注在日常生活的舉手投足之間。  
夫妻之間要不要敬重對方,尊重對方,相互敬重,答案是肯定的。但有人就說了,若相敬到如賓客,那就離譜了,也過於呆板了。更有人把這些同男尊女卑的思想聯繫在一起。這樣想,恐怕太對不起古人了。  
『舉案齊眉』和『相敬如賓』是專門用來描寫夫妻感情甚篤的詞語,因此,我們必須注意這兩個詞的使用範圍。  
青眼白眼阮籍拋  
這裡所說的『青眼』與『白眼』,可不是醫學上的『青光眼』和『白內障』這兩種疾病。從常識上來說,眼眸斜睨,自然眼白爲多,所謂不願正眼一瞧者也;而凝眸視之,則會顯現出『烏溜溜的黑眼珠』。  
『青眼』與『白眼』的典故,與『竹林七賢』中的阮籍有關。【晉書・阮籍傳】:『籍又能爲青白眼。見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退;喜弟康聞之,乃齎酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。』講的是阮籍的母親逝世後,有不少名士前來弔唁。按理,人家在靈堂哭拜,阮籍應該陪著哭。可是來客中有個名叫嵇喜的,官位和名氣都不小,阮籍卻圓瞪著一雙白眼看著他,表情木然。嵇喜見此狀況,只好不高興地走了;等到嵇喜的弟弟嵇康來弔唁時,阮籍馬上迎了上去,『青眼有加』。  
阮籍從小受父親的教誨,胸懷大志,但當時魏國朝政由專橫的司馬父子把持,他十分灰心,經常與他的文學界朋友嵇康等人喝酒喝得大醉,對那些熱衷於當官、追逐地位的人十分反感。因此,生性曠達桀驁的阮籍常常以眼睛當道具,用『青眼』、『白眼』看人,表達喜惡,完全不委屈自己的感情。他討厭的人,即使是來向自己表示友好的,也給白眼,但若是自己喜歡的人,就用青眼。阮籍厭惡嵇喜而喜歡嵇康,原因在於嵇康和他一樣,都是直率曠達的性情中人。  
因此,現在人們常用『青眼有加』或者『青睞』來表示對人的賞識或者喜愛,用『白眼』表示對人的厭惡。比如,北宋詩人黃庭堅【登快閣】詩云:『朱弦已爲佳人絕,青眼聊爲美酒橫。』魯迅【哀范君三首】之一:『華顛萎寥落,白眼看雞蟲。』其中愛恨好惡之意,亦表露無遺。  
古已有之,陳子昂善於『炒作』  
近些年來,『炒作』甚囂塵上,手段和方法層出不窮,遂使人誤以爲『炒作』是一門新興產業。其實,中國古人在自我炒作方面也不輸後人,例如陳子昂。  
據唐朝李亢專記世事之獨異者的【獨異志】所載,因爲對未來抱有無限希望,毛頭小伙子陳子昂從老家四川來到了長安。誰知,滿腹才華的他卻因無人賞識而在長安過了十年寂寂無名的痛苦時光,陳子昂爲之鬱悶不已。正當此時,恰巧有人在街頭出售胡琴,要價昂貴。長安城裡的豪貴之人頻頻趕去察看,但因爲無法判定胡琴的價值而不敢貿然購買。陳子昂靈機一動,果斷地籌錢將那把胡琴買回家中,他四處張揚,說自己精通胡琴,並與眾人約定,將擇吉日在自己家裡爲知音現場演奏。  
吉日到時,長安城裡眾多知名人士紛紛前來欣賞。在大家的期待之中,陳子昂發表了激情洋溢的演說。他說,我陳子昂創作了大量的詩文,在京城居住了這麼長時間無人理睬,而對這把胡琴,各位卻青眼有加。然而,在我看來,這件樂器只是下等樂工所制,我怎麼會將它放在心上?說著,陳子昂將高價買回的胡琴高高舉起,憤然摔在地上,胡琴當場寸斷。在眾人的錯愕之中,陳子昂將自己的文章『遍贈會者』。結果可想而知:『會既散,一日之內,聲華溢都。』其作品【登幽州台歌】也迅速走紅:『前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。』  
陳子昂的這次自我炒作堪稱經典,不久之後,他就被建安王聘爲記室,後來又做了拾遺。連陳子昂都需要靠炒作出名,也就無怪乎今日之炒作極一時之盛了!  
醉生夢死,馮小憐『玉體橫陳』  
歷史上的馮小憐是一個尤物。她原是北齊皇后的侍女,能歌善舞,有高超的琵琶彈奏技術。北齊皇帝高緯一見驚艷,目爲天人,心醉神馳,愛不釋手,常祈願與之生死一處。就連與大臣們議事的時候,高緯也習慣讓小憐趴在自己懷裡或把她放在膝上,經常把那些大臣羞得滿臉通紅。『獨樂不如眾樂』,高緯認爲像小憐這樣的美人,只有他一個人來獨享,未免暴殄天物,於是,他讓小憐玉體橫陳在隆基堂上,只要能從口袋裡掏出千金,什麼樣的男人都可前來一覽秀色。  
野心勃勃的鄰居北周乘虛而入,在北周的大舉進攻下,北齊覆亡。亡國之君高緯被擄至長安。唐代詩人李商隱嘆道:  
一笑相傾國便亡,  
何妨荊棘始堪傷。  
小憐玉體橫陳夜,  
已報周師入晉陽。  
在李商隱眾多佳作之中,這首詩並不出色,但它卻因有醒目的『玉體橫陳』意象而被後人反覆吟詠。  
因此,並不是哪一個女子隨便躺在床上或者斜倚沙發就是『玉體橫陳』。首先是要全裸,其次應該被放在一個地方並擺出一個不錯的姿勢專供外人欣賞,這樣的身體才能稱得上『玉體橫陳』。同時,因爲已是全裸,在『玉體橫陳』之前再加上什麼『一絲不掛』顯然是多餘的。(郭燦金 張召鵬 著)

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