關於宋代在我國封建社會中所處地位的考察(7)

  來源: 中華文史網

關於如何認識朱熹的政治――倫理學說，筆者另有一拙文[35]，此不多贅。這裡需要說明的是：元、明、清時期，理學被封建統治者加以改造和利用，成了官方哲學。其保守、落後的方面日益突出；進步、合理的因素日益淹沒。特別是理學末流，劣跡昭彰，受到進步人士的評擊。這說明理學和人類其他政治學說一樣，經歷了一個發展變遷的過程。我們不可將後代理學的特徵與作用，『反串』到宋代理學上面去。（作者：宋元強）

注釋：
[①] 【中國通史綱要】第282頁，上海人民出版社1980年出版。
[②] 【宋會要輯稿】食貨一之二四。
[③]  李約瑟：【中國科學技術史】中文版第一卷，第287頁，科學出版社1975年版。
[④] 【新唐書】卷五四，【食貨】四；【文獻通考】卷十八，【征榷】五；【宋史】卷一八五【食貨】下七。
[⑤] 〔美〕費維愷：【宋代以來的中國政府與中國經濟】，載【中國史研究】1981年第4期。
[⑥] 【關於中國封建經濟制度發展階段問題】，載【中國社會經濟史論叢】第一輯，山西人民出版社1981年
出版。
[⑦] 【馬克思恩格斯全集】第30卷，第318、319頁。
[⑧] 【中國科學技術史】中文版第一卷第六章。
[⑨]  見【中國通史綱要】第一章。【中國封建社會發展的階段性問題】，載【歷史知識】1981年第6期。
[⑩] 【續資治通鑑】卷九七【宋紀・欽宗】。
[11] 【宋史】卷四八五【夏國】上。
[12] 【宋史】卷二三【欽宗本紀】。
[13]  方勺：【青溪寇軌】。
[14] 【宋史】卷一八七【兵志】一。
[15]  葉適：【水心別集】卷十一【兵總論】二。
[16] 【中國通史簡編】緒言。
[17] 【馬克思恩格斯全集】第20卷，第199頁。
[18] 【翦伯贊歷史論文集】第124頁，人民出版社1980年版。
[19] 【日知錄】『宋世風俗』。
[20] 【日知錄集釋】『蘇松二府田賦之重』。
[21] 【象山先生全集】卷八【與陳教授書】。
[22] 【關於中國封建經濟制度發展階段問題】。
[23]  王懋f：【朱子年譜】卷四。
[24]  黎靖德：【朱子語類】卷一○七。
[25]  王懋f：【朱子年譜】卷四。
[26] 【中國之科學與文明】第三冊，第1、74、231、232、235頁，台灣商務印書館1973年版。
[27]  東京岩波書店1978年出版。
[28]  高令印：【對朱熹事跡資料考察的新收穫】，【哲學研究】1984年第3期。
[29] 【朱文公集】卷十一，四部叢刊本。
[30] 【朱子語類】卷一○七。
[31] 【二十二札記】『五代諸帝多於軍士擁立』。
[32] 【日知錄】『宋世風俗』。
[33] 【新五代史】卷六十，【職方考】第三。
[34] 【朱子語類】卷一○八。
[35] 【朱熹再評價】，【中州學刊】1983年第5期。