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孫策之死，孫權年方十七，而繼策位，待張昭以師傅之禮，以周瑜、程普、呂范爲將率，招延俊秀，魯肅、諸葛瑾等爲賓客。策雖創業，而江東諸郡未有盡從，加策早死，治理日短，未有君臣之固，權年少，有蠢蠢欲動者矣。如廬江太守李術叛權，權舉兵殺之，徙其步曲三萬人。兩年之間，安定江東，既權之善於統馭守成，亦策之知人，以張昭、周瑜輔權也。 父堅爲劉表部將黃祖所殺，策伐之，未報而死。權既定江東，數討黃祖，以五年時間得梟黃祖之首，遂報父仇，亦可謂有智有勇之孝子矣。 三分天下，魯肅、諸葛亮之略也，平分天下，周瑜之策也。逐曹公於烏林，劉備爲荊州牧，瑜以備爲梟雄，又有關張熊虎之將，必不爲人下，勸權留備於吳，以美女玩好靡其志。權方欲招攬英雄以敵曹公，聽魯肅之言，借荊州於備，多操之敵，而不納。益州劉璋，外有張魯寇侵，瑜又詣權，請與奮威共取巴蜀，得蜀而並張魯，留奮威固守其地，與馬超結援。自還與權據襄陽以蹙操，而圖北方，此瑜平分天下，據巴蜀而取天下之略也，蜀在魏之西，吳在魏之南，成犄角之勢。權許之，未行而卒，時方三十六。使瑜不死，實爲曹操、劉備之大患。備亦忌瑜，獨謂權曰：『公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大，恐不久爲人臣耳。』以此譖瑜。陰謀論者或曰權因忌瑜，暗害瑜，故瑜早死。然權方御曹操，亦防劉備，豈殺英豪？觀權之以情義待諸將，亦非殺功臣之人。 曹操之張遼、劉備之關羽，孫權之甘寧，皆命世虎將也。張遼於合肥以步卒八百破孫權十萬，遼殺數十人，斬二將，孫權所憚，魏將稱勇將者，蓋莫如遼矣。關羽圍曹仁、擒于禁、斬龐德，威震華夏，使曹公欲議徙都以避其銳。甘寧以三百兵拒關羽五千，濡須夜襲曹公營，斬數十級，魏軍震駭。孫權曰：『孟德有張遼，孤有甘興霸，足相敵也。』然張遼、甘寧皆善終，羽以驕矜敗死。 曹操有五子良將，劉備有五虎上將，然皆將才，非帥才也。將才能將兵而不能將將，帥才兼能將將，獨當一面。魏將雖多，而乏帥才，夏侯淵爲帥矣，而爲黃忠所殺；曹仁爲帥矣，而爲關羽所圍；曹休爲帥矣，而敗於陸遜；曹真爲帥矣，而不足以馭司馬懿，伐蜀未能建大功。司馬懿爲帥矣，而非魏之純臣，與諸葛亮相持，雖擒孟達，斬公孫淵，而因制幼主，奪魏政。關羽雖嘗擒斬魏之大將，威震一時，而不協於糜芳、士仁，芳、仁以叛，羽爲陸遜所諂而不備，爲呂蒙所襲而死，可爲將而不可爲帥也，故守荊州不終。諸葛亮爲帥謹慎矣，而不能用度外之人，出奇兵，用馬謖而失街亭，不能盡用魏延之才，而延以爲恨。 若東吳人雖不及魏之多，而帥才有四：周瑜、呂蒙、陸遜、陸抗能將黃蓋、甘寧、朱然、韓當、吾彥等驍將走曹操，擒關羽，敗劉備，破曹休，殺步闡，退羊祜，抗強晉。遜尤難矣，以書生爲大帥，統東吳諸悍將，有不服者，遜以威令節制之，破備之計多出於遜，諸將多服之，出將入相，才兼文武。抗事昏主，以弱吳抗強晉，終抗之世，晉不能滅吳，亦可謂社稷之臣。何東吳之多帥也！此其所以能偏霸江南與？魏之將多爲曹操所領，受操之計，方易克敵。張遼破孫權，亦受操之密教。蜀之將多爲劉備所領，關羽獨當一面則不終。孫權能委任周瑜、呂蒙、陸遜成大功而無憂，何權之幸也！得三帥才。惟少謀臣，不如魏之多，魏有二荀程郭董劉，蜀亦有龐統、法正，吳有魯肅而早死。故三國相爭而不能相滅也。 劉備之有法正，猶曹操之有郭嘉也。擒呂布，嘉之謀也，料孫策之死於匹夫，勸操緩圖而滅二袁，又獨勸操北征烏桓，料事無不應，劃策無不成，何其神也！嘉之死，操最痛惜。敗於赤壁，嘆曰：『郭奉孝在，不使孤至此。』 劉備之取益州，降劉璋，取漢中，斬夏侯淵首，皆法正之謀也，備甚信任之。諸葛亮在劉備之世，雖爲軍師丞相，治軍守國耳，未見出何謀策，立何戰功也，惟於隆中陳鼎足之略，說孫權聯劉抗曹，出謀者龐統、法正也，攻城者、關羽、張飛也，及龐法關張皆死，乃統大權，率軍北伐。亮亦稱：『運籌策於帷幄之中，吾不如子初遠矣！若提枹鼓，會軍門，使百姓喜勇，當與人議之耳。』子初，劉巴也。陳壽謂其治戎爲長，奇謀爲短，非誣也，亦亮之自謂。何備之攻取益漢，皆不見亮之謀乎？演義多以謀歸亮，夸亮之智，以狀其神，不可信也。而備雖尊諸葛，信亮則不如信法正之深。正死，備亦爲流涕者累日。劉備伐吳敗績，亮嘆曰：『法孝直若在，則能制主上，令不東行；就復東行，必不傾危矣。』郭嘉者，曹操之腹心也；法正者，劉備之腹心也。備之得以縱橫，多賴法正之謀，正於備尤重焉。而皆早死，嘉年方三十八，正方四十五，其功業之不終也。 劉備稱漢中王，以諸葛亮爲軍師將軍，署左將軍府事，法正爲尚書令、護軍將軍，關羽爲前將軍，張飛爲右將軍，諸葛之位亦未尊於法正等人也。亮亦不能製法正、關羽，亮用法嚴明，正爲蜀郡太守，多所報復，或以爲橫，勸亮啟主公抑之，而亮答曰：『主公之在公安也，北畏曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變於脅腋之下；當此之時，進退狼跋，法孝直爲之輔翼，令翻然翱翔，不可複製，如何禁止法正使不得行其意邪？』亦知備雅愛信正，不可得而言也。於關羽與超比勇，則以逸群絕倫媚之。逮正、羽皆死，亮遂專蜀之重任。 魏之強，蜀漢之正，人多稱曹操之雄，揚諸葛之智，於東吳諸雄豪英俊則鮮有注者，而觀魏蜀吳三國之治理、國祚、民生，吳實爲愈，其中可鑑，不可不察也。吳之安久，非徒孫權之知人善任，亦其臣子之和，智勇相繼也。將帥則周瑜臨死，而薦魯肅代之，魯肅臨死，而薦呂蒙代之，呂蒙亦以陸遜意思深長，可代己任。而皆堪大任，抗曹擒羽敗劉。丞相則顧雍死，而陸遜代之，陸遜死，則步騭代之，皆稱賢相。三國鼎立，劉備方死兩年，諸葛亮不知休養生息，乃連年北伐，蔣費不足有爲，姜維繼以黷武。孫權則鮮出兵，兵少敗而江南安，亦無內戰，不如魏有淮南之亂，蜀有魏楊之爭，魏有逆臣，蜀乏人才，吳雖有宮廷之爭，而虐不及民，吳民安息，甚魏蜀遠矣！吳亦最後而亡，蜀亡，猶抗強晉十餘年，豈無可取之道？諸葛亮之黷武不如孫權之休息也。而不以名法爲標準，人才輩出，不如諸葛死而蜀幾無人，至孫皓之世，猶有陸抗之帥才，使晉不能南侵也，則諸葛以申韓治蜀，其張也，不如孫權之馳也。 曹丕、孫權、周瑜、司馬懿、諸葛亮、陸遜年齡皆相差無幾。孫權嫁妹於劉備，而劉備與權父堅同齡，非倫也。而曹操二十幾有曹昂，三十餘生曹丕，曹魏歷六帝，亡於孫曹奐；孫權二十八生子孫登，東吳歷四帝，亡於孫孫皓。劉備生子最晚矣，四十六歲方有劉禪，而歷二帝，亡於子劉禪。三國之主，以爲君，統治時間最長，爲孫權，治吳五十四年，以即帝位，劉禪享國最久，在位四十一年，然事跡甚略，多爲諸葛亮、姜維所掩。劉禪無甚作爲，政事軍事多委之諸葛、蔣、費、姜維，在位如此之久，竟不見其有何舉動，有如虛君，大事惟聽譙周降鄧艾耳，惟寵宦官黃皓爲人議耳。禪暗弱之主，亦無甚誅殺，惟李邈以諸葛爲強臣，以其死爲慶，禪怒而殺之。禪雖昏庸，而不猜險嗜殺，故猶能安居帝位四十餘年也。後主傳甚略，陳壽曰：『國不置史，註記無官，是以行事多遺，災異靡書。諸葛亮雖達於爲政，凡此之類，猶有未周焉。』急於北伐，而於此有忽也。
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