文化認識，不講生命之神、生命之氣，只講肉體之形，是物質文化，不是生命文化，以此爲道的醫學，有物質之道，沒有生命之道。
物質之形，鈣鎂磷鉀，碳元素，活生生的人有，活生生的動物有，死去的人也有，無生命的動物也有，而且元素的性質是一樣的。
多種多樣的形態物質，在生命之中與在非生命的自然，意義完全不同。
在生命，物質的動態變化，受生命之神的因應調節，隨生命之氣因應變化，量的多少及其敷布，有生命之和的自律、自節特徵。也就是說，形態物質在生命之中的存在，不是自在，而是生命之神有控的存在，是生命之氣敷布的存在，有生長壯老已、病衰康復亡的不同特徵。
在非生命的自然，物質存在穩定性大於動態變化，石頭泥土，上萬年沒有變化。生命也自然，但其物質有動態平衡，生克制化，如環無端，在固有調節的穩定性的基礎上，受自然環境、社會環境和疾病影響，隨機變化。
在活生生的人的體內，物質的多少敷布、轉化化生，因時、因地、因需要而變。文化有無生命客觀的理性，人有無『我命在我』的智慧，理性有爲是否合於天道，和於自然生命，決定了我命壽夭和健康、疾病。
【黃帝內經素問·上古天真論】：『昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。乃問於天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶，人將失之耶。』
古人春秋皆度百歲，今時之人半百而衰，是時空變化，生存環境不同造成呢，還是人們的主觀意識，理性作爲背離生命之道造成的？
『時世異耶，人將失之耶』，這是對人類文化方向、文化精神，對人的理性追求、主觀作爲發出的終極之問！
地球還是那個地球，人早已不是自然的人了，是文化人，在文化主導下生活，從事理性活動。知物不知命，文化唯物唯利，人爲我唯爭，文化失道，人失道，怎能防止『年半百而衰』，如何避免『未央絕滅』。
不講生命之神，不講生命之氣，不講陰陽，沒有多維時空動態關聯性的客觀基礎，人之形態沒有生死之分，於是乎，西醫走上了人機對話的路子，臨床醫療沒有人道了。
走進重症監護室，我們看的是切開的氣管，插滿全身的管子，一根根管線從病人身上引導到各種各樣的儀器，看不到病人的親朋好友，聽不到溫馨的話語，否定了神志情感的需要，病人成爲了一堆被醫療技術左右的肉。
多少年來，中醫以西醫爲現代化的方向，以物理法則爲現代化手段，以病理爲證候本質，把中醫多維時空動態關聯性的生命理論與西醫無生命的物質形態混爲一談，物與命，形與神，主次分不清，本末倒置了。
形者，物也；神氣者，命也。物非命，所以火星沒有生命，月亮沒有生命，太陽沒有生命。以物爲本，文化方向錯了，路線錯了，人必然與生命之道相失、相悖，甚至相反、相逆。
物與命是不同的事物。物先於命而存在，但物化爲命，成爲生命之形，並非物本身的作用，而是宇宙運行、天地氣交氣化，化生出了生命之神、生命之氣的結果。這就是爲什麼地球上有生命，而月亮、火星、太陽上沒有生命的自然原因。
C,H,0,N,P五種元素構成生命基因（DNA），在已知天體，除了地球，還沒有發現第二個。
物在活生生的人，以肉體形式存在。若以生命之神、生命之氣的有無來分別肉體形態，則有死形——屍體和生命之形——活體的區別。同樣一具肉體軀殼，有生命之神、生命之氣的叫人，無生命之神、生命之氣的叫屍。
宇宙萬物，不離物質，但物質的普遍性不能抹殺生命的特殊性。生命之所以是生命，就是有了不同於其他物質的特殊規律，有了自我存在特性之後的結果。
文化認識物質，對活生生的人的可持續發展，對人們的健康保健、臨床醫療的價值很有限，只有認識生命客觀的自然規律，認識生命存在的動態聯繫，認識天地氣交氣化，明白了人的生存關係之後，文化才會具有長久遠而可靠的生命價值，醫療才可能有人文關懷。
肉體之形，物質成分，組織結構、細胞分子，拿得出、看得見，實實在在，但看見的是命嗎？不是，是沒有命的死人之形，沒有因應聯繫的物質之形。
分子結構、物質元素等的實驗分析，把活人排斥在外了，把多維時空動態關聯性的生命聯繫割裂了。在物理法則框架內，器官、標本、小白鼠，拿進實驗室，經過人爲統一的可重複性的檢驗，便可以作爲人之生、人之病的認識，被醫學理論所接納。
在物理法則，活生生的人是小白鼠點頭認可的人，是器官的人，組織細胞的人，蛋白分子的人，甚至是碳元素的人。
太陽、月亮、火星等，沒有生機，一片死寂，地球生機勃勃，就是因爲有天地氣交氣化，有春夏秋冬、陰陽寒熱的動態平衡，有生生殺殺的生命更新。地球是生命家園，沒有天地氣交氣化的關聯性，就沒有生命理論，沒有人性醫療。
生命是有形的，但這個形在活生生的人，不在解剖台上，不在顯微鏡下。生命是有根的，這個根是宇宙自然，是陰陽寒熱，是天地氣交氣化。
醫學沒有宇宙自然的關聯性，沒有陰陽寒熱、天地氣交氣化的聯繫，沒有把人當人，就沒有人性醫療，沒有自然客觀的生命真實。這個問題，我在2017年刊登在【中國醫學人文】雜誌上的『走出人文的文化誤區』中已經初步探討，這裡不再過多討論。
宇宙無處沒有物質，爲什麼不是到處都有生命呢？碳元素地球上普遍存在，爲什麼只有生命體內才能成就基因蛋白呢？這恐怕不是在主觀人爲條件下，能夠獲得正確認識的。
地球生命，陰陽爲根，『神氣』爲本，是自控的、自調的。用主觀人爲的方法，把生命，乃至於把人，與無處不在、無時不在、不能自主的物質混爲一談的結果，就是我們分不清生命與物質，不知道什麼是人，就會把死人當活人，把器官標本當人。
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