【逸周書】卷30酆謀解詩解興師三同三讓三虞愛微無疾應時作謀

【逸周書】卷30酆謀解詩解興師三同三讓三虞愛微無疾應時作謀

題文詩：
維王三祀,王在酆京,謀言告聞.王乃召見,

周公旦曰:嗚呼商其,咸辜維日,望謀建功,

其言多信,今如其何?周公旦曰:時至矣乃,

興師循故.初用三同:一戚取同,二任用能,

三矢無聲.三讓也者:一曰近市,二曰賤粥,

三曰施資.三虞者爲:邊不侵內,道不驅牧,

郊不留人.王曰嗚呼,允從此三,倘三無咈,

基征可因.與周同愛,愛微無疾,疾取不取,

疾至致備.又禱不德,不德不成,害不在小,

終維實大,悔後乃無.帝命不謟,應時作謀,

不敏殆哉.周公旦曰:言斯允格,誰從己出,

出而不允,災乃自致;往而不往,乃弱自己.

士卒咸若,與周一心.防微杜漸,慎終如始,

選賢任能,上下同心,至德執一,有備無患.

題解：豐，豐邑。記武王與周公旦在豐相謀興師伐商。
【原文】
維王三祀，王在酆，謀言告聞。望著可周公旦曰：『嗚呼，商其咸辜，維日望謀建功，言多信，今如其何？』周公曰：『時至矣，乃興師循故。初用三同：一戚取同，二任用能，三矢無聲。三讓：一近市，二賤粥，三施資。三虞：一邊不侵內，二道不驅牧，三郊不留人。』王曰：『嗚呼，允從三，三無咈，基征可因。與周同愛，愛微無疾，疾取不取，疾至致備。又禱不德，不德不成，害不在小，終維實大，悔後乃無。帝命不謟，應時作謀，不敏殆哉。』周公曰：『言斯允格，誰從己出，出而不允，乃災；往而不往，乃弱。士卒咸若，周一心。』【譯文】

武王三年，王在豐邑。有人將商謀伐周相告，武王見周公旦說：『啊呀!商紂已經成爲罪孽，他們天天盼望伐周建功。商紂之謀多是可靠的，現今當怎麼辦?』
周公說：『時機到了!』就起兵依原計劃進行戰備。開始採用三同：一，親近人步調一致；二，任用能人爲官；三，發誓保密不聲張。三讓是：一，使市場靠近民居；二，降低物價；三，給商賈施捨資本。三虞是：一，邊民不遷入內陸；二，道路上不驅趕牛羊；三，城邑以外不住人。
武王說：『啊呀!要切實執行。三同、三讓、三虞不違背，好的徵兆可利用。幫助我周人，共同愛我周人。即使不愛也要不惡我周人。這樣，商紂雖恨我，想取我，則不能取。商欲伐周使我有所防備。不防範而臨時祈禱，神靈不會佑助。神靈不助則大事不成。禍事不在乎開始很小，最終實在要變大，後悔就無及了。天
命不要懷疑，要順應時機先做謀畫。不儘快行動，就危險了。』

周公說：『這些話允當至極，只有由你們自己說出才好。如果說得不允當，就會有災禍；說得好而不實行，就削弱了自己。要教士兵們與我們周人一條心！』

【分段釋文】

【原文】維王三祀，王在酆，謀言告聞。王召周公旦曰：『嗚呼。商其咸辜，維日望謀建功，言多信，今如其何？』
【釋文】周武王嗣位第三年，在豐京，各種圖謀滅商的言論，紛至沓來。周武王召見周公旦，說：『願天地保佑我們！眼下商朝罪孽深重，我們圖謀的事業，有望成功。許多建議和謀劃，值得信賴並可以實施了。你意下如何？』

【原文】周公曰：『時至矣，乃興師循故。初用三同：一戚取同，二任用能，三矢無聲。三讓：一近市，二賤粥，三施資。三虞：一邊不侵內，二道不驅牧，三郊不留人。』
【釋文】周公回答：『時機到了！可以有針對性興兵動武。首先，要取得'三同」,即一要同心同德，二要用賢任能，三要出其不意。其次，要採取'三讓」，即一要在人群居地附近開通商貿集市，二要降低買賣的價格，三要對外投放生活物資。另外，要有'三虞」，即提前預防三方面問題，一是不要越過商朝邊界，二是不要驅趕商朝牧民，三是在郊外不要有駐軍。』

【原文】王曰：『嗚呼，允從三，三無咈，基征可因。與周同愛，愛微無疾，疾取不取，疾至致備。又禱不德，不德不成，害不在小，終維實大，悔後乃無。帝命不謟，應時作謀，不敏殆哉。』
【釋文】周武王說：『願天地保佑我們吧。你說的這些'三」方面很周到。如果這些方面不出現問題，當下基本形勢就可以爲我所用。要讓天下與我們同心同德，只有無微不至的關愛可以防患未然。如果不把現有難題解決掉，各種難題就會一下子都冒出來。我們要祈禱具備全面德行，如果德行有欠缺，必定謀事難以成功。如果小的禍患不防範並剔除，必定影響最終結果，到時候後悔也無濟於事。即便有帝王之命的昭示，也能順天應時作爲，但是不注重微小細節因素，也一樣最終失敗。』

【原文】周公曰：『言斯允格。誰從己出，出而不允，乃災。往而不往乃弱，士卒咸若周一心。』　　

【釋文】周公稱讚道：『你這話說的太到位了。無論是誰的謀劃主張，只要分析考慮的不全面，都將是災難。如果一同前往而不敢行動，就是信心不足和意志薄弱，要讓士兵與我們姬周一心一意才行。』