【逸周書】卷65王佩解詩解德在利民克己豫慎除害安民福在親賢

【逸周書】卷65王佩解詩解德在利民克己豫慎除害安民福在親賢

題文詩：
真情王者,所佩在德,德在利民,民在順上.

合爲因時,應事易成.謀成在周,長有功也,

在其力多.昌盛強大,在自克己,不犯過失,

在數懲戒.不困窮在,豫先審慎,見禍在於,

未之形也.除害在於,能斷安民,在知改過,

用兵在於,知審時機,勝大患在,於合人心.

殃毒在於,信疑孽子,在於聽內,化行在於,

知和施捨,在於平心.不幸在於,不聞其過,

福在受諫,基在愛民,固在親賢.禍之與福,

在於所密,利之與害,在於所近,存之與亡,

在於所用,人心離合,在於出命.尊在慎威,

安在恭己,危亡在於,不知天時.見善而怠,

時至而疑,亡正處邪,弗能居此,得失之方,

不可不察.至德至情,至情真誠,利民爲本,

本立道生,順乎民意,合乎民心,情通天人,

順其自然,克己奉公,知過能改,防微杜漸.

題解：篇名來自首句『王者所佩在德』。王佩，即王者之佩。講王者的道德修養。
【原文】
王者所佩在德，德在利民，民在順上。合爲在因時，應事則易成。謀成在周，長有功在力多。昌大在自克，不過在數懲。不困在豫慎，見禍在未形。除害在能斷，安民在知過，用兵在知時，勝大患在合人心。殃毒在信疑，孽子在聽內，化行在知和，施捨在平心。不幸在不聞其過，福在受諫，基在愛民，固在親賢。禍福在所密，利害在所近，存亡在所用，離合在出命。尊在慎，威安在恭己，危亡在不知時。見善而怠，時至而疑，亡正處邪，弗能居此，得失之方也，不可不察。
【譯文】

君王佩帶的應該是德。佩德在於利民，利民才能使民順從主上。
當做的事要抓住時機，順應事理就容易辦成。計謀的成功在於考慮得全面而長遠，功績大在於協同用力。昌盛強大在於克制自我，不犯過失在於多次警戒。不受困窮，在於預先謹慎，發現禍害要在未產生之前。消除禍害在於能夠果斷，安定百姓在於知過就改。用兵打仗在於掌握時機，戰勝大禍在於迎合人心。受害遭殃在於輕信可疑之言，使嫡子遭孽是聽了嬖妾的話。教化的推行在於懂得不用粗暴，施惠赦罪在於心地平正。遭遇不幸，在於不知自己的過錯，得到幸福，在於能接受勸諫。爲政的根本在於愛民，地位穩固在於親近賢臣。遭禍還是得福，在於與誰親密；得利還是受害在於與誰親近。生存還是滅亡，在於任用什麼樣的人；人心的向背在於發布希麼樣的命令。受人尊重在於慎施威力，保持安定在於對人謙恭，遭受危亡在於不明天時。    『見善事而懈怠不做，時機到了而猶疑不決，捨棄正大而處於邪道，這樣就不能安居了。
  
這些，是得與失的技巧，不可不仔細觀察。