賈誼【新書】卷24親疏危亂詩解勢大則必反皇帝不安疏者必危親者必亂

賈誼【新書】卷24親疏危亂詩解勢大則必反皇帝不安疏者必危親者必亂

題文詩：

陛下有所,不爲矣臣,將不敢不,畢陳事制.

假令天下,如曩淮陰,侯尚王楚,黥布淮南,

彭越王梁,韓信王韓,張敖王趙,貫高爲相,

盧綰王燕,陳豨在代,令六七諸,公皆無恙,

案其國而,居當是時,倘陛下即,天子之位,

能自安哉?臣有以知,陛下不能.天下殽亂,

高皇帝與,諸侯並肩,而起非有,側室之勢,

以豫席之,諸侯率幸,者乃得爲,中涓次僅,

得爲舍人.昔高皇帝,南面稱帝,諸公爲臣,

材之不逮,皆至遠也.高帝五年,即天子位,

割膏腴地,以王有功,之臣多者,百城少者,

乃三十縣,德至渥也.然其後也,十年之間,

反者九起,五六幾危,天下陛下,之與諸公,

非親角材,臣之又非,身封王之,自高皇帝,

不能以是,一歲爲安,陛下安能,獨自安也?

然尚有可,諉者曰疏.臣請試言,其親近者.

假令齊悼,惠王王齊,元王王楚,中山王趙,

幽王淮陽,共王王梁,靈王王燕,厲王淮南,

六七貴人,今皆無恙,各案其國,居當是時,

倘陛下即,天子之位,能爲治乎?臣知陛下,

之不能也.諸侯王雖,名爲人臣,實皆有布,

衣昆弟心,慮無不意,欲帝制而,自爲天子.

擅爵人赦,死罪甚者,或戴黃屋.漢法非立,

漢令非行.雖離道如,淮南王者,令之安聽?

召之焉致?幸而至法,安可得尚?動一親戚,

天下環視,而起天下,安可得制?陛下之臣,

雖有悍如,馮敬者也,乃啟其口,匕首已陷,

於其胸矣.陛下雖賢,誰與領此?故疏必危,

親者必亂.陛下因今,以爲治安,柰何知其,

必危亂也!然且吟而,堅控守之,爲何如制,

以靡相懸.藩大必削,眾建諸侯,上少其力.

【原文】

陛下有所不爲矣，臣將不敢不畢陳事制。假令天下如曩也，淮陰侯尚王楚，黥布王淮南，彭越王梁，韓信王韓，張敖王趙，貫高爲相，盧綰王燕，陳豨在代，令六七諸公皆無恙，案其國而居。當是時，陛下即天子之位，試能自安乎哉？臣有以知陛下之不能也。天下殽亂，高皇帝與諸侯並肩而起，非有側室之勢，以豫席之也，諸侯率幸者乃得爲中涓，其次僅得爲舍人。高皇帝南面稱帝，諸公皆爲臣，材之不逮，至遠也。高皇帝五年即天子之位，割膏腴之地，以王有功之臣，多者百餘城，少者乃三四十縣，德至渥也。然其後十年之間，反者九起，幾危天下者五六。陛下之與諸公也，非親角材而臣之也，又非身封王之也，自高皇帝不能以是一歲爲安，陛下獨安能以是自安也？

然尚有可諉者，曰疏。臣請試言其親者。假令悼惠王王齊，元王王楚，中山王王趙，幽王王淮陽，共王王梁，靈王王燕，厲王王淮南，六七貴人皆無恙，各案其國而居。當是時，陛下即天子之位，能爲治乎？臣又竊知陛下之不能也。諸侯王雖名爲人臣，實皆有布衣昆弟之心，慮無不帝制而天子自爲者。擅爵人，赦死罪，甚者或戴黃屋。漢法非立，漢令非行也。雖離道如淮南王者，令之安肯聽？召之焉可致？幸而至，法安可得尚？動一親戚，天下環視而起，天下安可得制也？陛下之臣，雖有悍如馮敬者，乃啟其口，匕首已陷於胸矣。陛下雖賢，誰與領此？故疏必危，親必亂。（陛下之因今以爲治安，柰何知其必且危亂也！然且吟(齒休)而堅控守之，爲何如制以靡相懸。）

【注釋】

1黥布:英布（黥布，？-公元前196年），六縣（今安徽六安）人，秦末漢初名將，與韓信、彭越並稱爲漢初三大名將。英布初屬項梁，後爲項羽帳下將領之一，隨項羽滅秦，大破景駒、秦嘉，封九江王。後背楚投漢，封爲淮南王。公元前196年起兵反漢，兵敗後被殺。

賈誼【治安策】詩解2樹國固必有相疑勢大則必反皇帝不安眾建諸侯上少其力

題文詩：

夫樹國固,諸侯天子,必有相疑,之勢也下,數被其殃,上數爽憂,甚非所以,安上全下.

今或親弟,謀爲東帝,親兄之子,西向而擊,當今吳王,又見告矣.天子是時,春秋鼎盛,

行義未過,德澤有加,猶尚如是,況莫大之,諸侯權力,且十此乎!然而天下,少安何也?

大國之王,幼弱未壯,漢之所置,太傅丞相,方握其事.數年之後,諸侯之王,大抵皆冠,

血氣方剛,漢之傅相,稱病賜罷,彼自丞尉,以上遍置,私人如此,奚有異於,淮南濟北,

之所爲邪?此時而欲,爲治安雖,堯舜不治.黃帝有曰:日中必熭,操刀必割.今順此道,

全安甚易;不肯早爲,倘若已乃,墮骨肉屬,而抗剄之,豈有異秦,之季世乎!以天子位,

乘今之時,因天之助,尚且憚慮,以危爲安,以亂爲治,假設陛下,居齊桓處,抑或將不,

合諸侯而,匡天下乎?臣又以知,陛下有所,必不能矣.假設天下,如曩時也,淮陰侯尚,

王楚黥布,王於淮南,彭越王梁,韓信王韓,張敖王趙,貫高爲相,盧綰王燕,陳狶在代,

令此六七,公皆無恙,是時陛下,即天子位,能自安乎?臣有以知,陛下不能.天下肴亂,

高皇帝與,諸公倂起,非有側室,以預席之.諸公幸者,乃爲中涓,次得舍人,材之不逮,

至遠帝也.高皇帝以,明聖威武,即天子位,割膏腴地,以王諸公,多者百城,少者乃之,

三四十縣,德至渥也,然而其後,十年之間,反者九起.陛下之與,諸公非親,角材臣之,

又非親身,封王之也,自高皇帝,不能以是,一歲爲安,故知陛下,之不能也.眾建諸侯,

上少其力,尾大不掉,藩大必削,不得不削.

【原文】
    黃帝曰31：『日中必熭，操刀必割32。』今令此道順33，而全安甚易34；不肯早爲，已乃墮骨肉之屬而抗剄之35，豈有異秦之季世乎36！夫以天子之位，乘今之時，因天之助，尚憚以危爲安，以亂爲治，假設陛下居齊桓之處37，將不合諸侯而匡天下乎38？臣又以知陛下有所必不能矣39。假設天下如曩時40，淮陰侯尚王楚，黥布王淮南，彭越王梁，韓信王韓，張敖王趙，貫高爲相，盧綰王燕，陳狶在代41，令此六七公者皆亡恙42，當是時而陛下即天子位，能自安乎？臣有以知陛下之不能也。天下肴亂43，高皇帝與諸公倂起44，非有仄室之勢以豫席之也45。諸公幸者乃爲中涓46，其次僅得舍人47，材之不逮至遠也48。高皇帝以明聖威武即天子位，割膏腴之地以王諸公49，多者百餘城，少者乃三四十縣，德至渥也50，然其後十年之間，反者九起。陛下之與諸公，非親角材而臣之也51，又非身封王之也52，自高皇帝不能以是一歲爲安53，故臣知陛下之不能也。

【注釋】

31.黃帝：古史傳說中的上古帝王。
32.熭（wèi）：曬，曬乾。兩句比喻機不可失。二句見【六韜】太公之語，【六韜】是一部講兵法的書。
33.此道：即前引黃帝話中的道理。順：遵循。
34.全安：下全上安。
35.墮：毀棄。骨肉之屬：指同姓諸侯王，他們都是皇帝的親屬。抗：舉。剄：割頭頸。
36.季世：末年。
37.齊桓：齊桓公，春秋時齊國國君，曾多次大會諸侯訂立盟約，成爲春秋時第一個霸主。
38.匡：匡王，挽救。
39.以上三句的假設是說，如果文帝處於齊桓公的地位沒有天子之位，沒有有利的時機，沒有天助，便一定不能成爲霸主。
40.曩時：從前，以往。
41.『淮陰侯』八句：淮陰侯即韓信；黥布即英布，漢初封爲淮南王，彭越漢初封爲梁王，都因謀反被劉邦所殺；韓信指韓王信，漢初封韓王，後投降匈奴反漢：張敖，漢高祖劉邦的女婿，漢初諸侯王趙王張耳的兒子，襲封趙王，後因與趙丞相貫高謀刺劉邦的事有牽連，改封平宣侯；盧綰，漢初封燕王，後叛逃匈奴，被封爲東胡盧王，死於匈奴中；陳狶[xī]希，漢初任諸侯國代國丞相，後反漢，自立爲趙王，被殺。這些人都爲異姓諸侯王。
42.亡恙：無病。亡，同『無』。
43.肴亂：混亂。肴，同『淆』。
44.高皇帝：即漢高祖劉邦。倂起：一齊起兵反秦。
45.仄室：側室。豫：預。席：憑藉。
46.中涓：皇帝的親近之臣。
47.舍人：門客。樊噲等曾爲劉邦舍人。
48.不逮：不及。
49.膏腴：肥沃。王（wàng）：封王，動詞。
50.渥：優厚。
51.角：競爭、較量。臣之：使他們臣服。
52.身封：親自分封。
53.是：指親自分封諸侯之事。
【譯文】

黃帝說：『到了中午一定要抓緊曝曬，拿著刀子一定要趕緊宰割。』現在要使治安之道順利而穩妥地推行，是十分容易的。假使不肯及早行動，到頭來就要毀掉親骨肉，而且還要殺他們的頭，這難道同秦朝末年的局勢還有什麼區別嗎？憑著天子的權位，趁著當今的有利時機，靠著上天的幫助，尚且對轉危爲安、改亂爲治的措施有所顧慮，假設陛下處在齊桓公的境地，大概不會去聯合諸侯匡正天下吧？我知道陛下一定不能那樣做的。假如國家的局勢還像從前那樣，淮陰侯韓信還統治著楚，黥布統治著淮南，彭越統治著梁，韓王信統治著韓，張敖統治著趙，貫高做趙國的相，盧綰統治著燕，陳還在代國，假令這六七個王公都還健在，在這時陛下繼位做天子，自己能感到安全嗎？我判斷陛下是不會感到安全的。

在天下混亂的年代，高祖和這些王公們共同起事，並沒有子侄親屬的勢力做爲依靠。這些王公走運的就成了親近的侍從，差一點的僅當個管理宮中事務的官員，他們的才能遠不及高祖。高祖憑著他的明智威武，即位做了天子，割出肥沃的土地，使這些王公成爲諸侯王，多的有一百多個城，少的也有三四十個縣，恩德是優厚的了，然而在以後的十年當中，反叛漢朝的事發生了九次。陛下跟這些王公，並沒有親自較量過才能而使他們甘心爲臣的，也不是親自封他們當諸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安寧，所以我知道陛下更不能得到安寧的。

【原文】

然尚有可諉者54，曰疏55。臣請試言其親者56。假令悼惠王王齊，元王王楚，中子王趙，幽王王淮陽，共王王梁，靈王王燕，厲王王淮南57，六七貴人皆亡恙，當是時陛下即位，能爲治乎？臣又知陛下之不能也。若此諸王，雖名爲臣，實皆有布衣昆弟之心，慮無不帝制而天子自爲者58。擅爵人，赦死罪59，甚者或戴黃屋60，漢法令非行也。雖行不軌如厲王者，令之不肯聽，召之安可致乎！幸而來至，法安可得加！動一親戚，天下圜視而起61，陛下之臣雖有悍如馮敬者62，適啟其口，匕首已陷其胸矣。陛下雖賢，誰與領此63？

【注釋】

54.諉：推諉，推託。
55.疏：疏遠。指相對於親戚而言，韓信等都是異姓王。
56.親者：指同姓諸侯王。
57.『假令』七句：悼惠王，劉肥，劉邦子，封齊王；元王，劉交，劉邦弟，封楚王；中子，劉邦子如意，封趙王；幽王，劉邦子劉友，封淮陽王，後徙趙；共（公）王，劉邦子劉恢，封梁王；靈王，劉邦子劉健，封燕王；厲王，即淮南王劉長，厲是諡號。
58.布衣：平民百姓。昆弟：兄弟。
59.帝制：指仿行皇帝的禮儀制度。
60.爵人：封人以爵位。二句所寫封爵、赦死罪，都是應屬於皇帝的權力。
61.黃屋：黃繒車蓋。皇帝專用。圜（huán）視而起；向四方看。圜，圍繞。起：發生騷亂。
62.馮敬：漢初御史大夫，曾彈劾淮南厲王長。
63.誰與：與誰。領：治理。

【譯文】

不過，上面這些情況，還有可以推託的理由，說是『關係疏遠』。那就請允許我試著談談那些親屬諸侯王吧。假如讓齊悼惠王統治著齊，楚元王統治著楚，趙王統治著趙，幽王統治著淮陽，恭王統治著梁，靈王統治著燕，厲王統治著淮南，假如這六七位貴人都還健在，在這時陛下即皇帝位，能使天下太平嗎？我又知陛下是不能的。像這些諸侯王，雖然名義上是臣子，實際上他們都懷有老百姓那種兄弟關係的想法，大概沒有不想採用天子的制度，而把自己當做天子的。他們擅自把爵位賞給別人，赦免死罪，甚至有人乘坐天子的黃屋車。他們不執行漢朝的法令。即使執行了，像厲王那樣的不守法的人，命令他都不肯聽從，又怎麼能招他來呢！幸而召來了，法律怎麼能施加到他身上呢！動了一個近親，天下諸王都環視著驚動起來。陛下的臣子當中即使有馮敬那樣勇敢的人，但是他剛開口揭發諸侯王的不法行爲，刺客的匕首已經刺進他的胸膛了。陛下雖然賢明，誰能和您一起來治理這些人呢？