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: 歷史春秋網
曹植一篇【洛神賦】不僅寫出了洛神的風采和神韻，也向後人展示了三國時期的一位高雅端莊的女神――甄宓。
其實【洛神賦】原名【感甄賦】，是曹植在其嫂子，也就是曹丕之妻、曹睿之母，甄宓死後，感念其人而作（一說曹植暗戀其嫂；二說曹植早年曾與甄宓相戀，後被曹丕插足），在曹睿繼位後正式改名爲【洛神賦】。【洛神賦】借讚美神話人物――伏羲（宓羲）之女，洛神，來暗抒作者曹植對甄宓的仰慕和惋惜，其中『（fǎngfú）兮若輕雲之蔽月，飄u（yáo)兮若流風之回雪』、『體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。』等名句更是成爲描摹女性雍容婀娜的典範。
那麼能讓曹植如此揮墨的這位嫂子,甄姬，到底是怎樣的一個人呢？【三國志・后妃傳】記載，甄宓是中山無極人（今河北石家莊附近），祖上甄邯曾做過東漢的宰相，家世顯赫，而甄宓的父親甄逸是上蔡縣的縣令。出身官宦世家的甄宓，從小就受到了良好的教育，養成了大器、賢惠的品格。十幾歲時，天下大亂，鄉鄰窮困流離，甄宓建議母親散財接濟親族鄰里，廣施恩惠，從而在亂世中生存。
後年十餘歲，白母曰：『今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷璧爲罪。又左右皆飢乏，不如以谷振給親族鄰里，廣爲恩惠也。』舉家稱善，即從後言。
後來，甄宓被當地軍閥袁紹納爲兒媳，但在袁家被曹操剿滅後，甄宓又成了曹操的長子曹丕的妃子。雖然甄宓是對頭的女人，照常理在俘虜後應該會遭到百般侮辱，但是筆者猜想肯定是甄宓自身優秀的品格和才情征服了曹丕，因此曹丕納甄宓後恩寵有加，甄宓也爲曹丕生下了後來的魏明帝――曹睿，並在曹丕登基後成爲了他的皇后，貴極當時。
可惜甄宓始終是個女人，而且還是一個才女，才女往往對自己的婚姻愛情有非常高的要求，也抱有較大的幻想，這樣的女人最容易在現實面前受傷。在曹丕當上皇帝后，他也像其他帝王一樣開始追求後宮之歡，漸漸地，曹丕冷落了甄宓。在幻想一次次落空之後，甄宓失望了……雖然【三國志】對甄宓失望後的表現只是短短的三個字『有怨言』，但筆者覺得這應該不是一般的發發牢騷，而是一個從小受到良好教育的有思想有追求的、對婚姻充滿著浪漫主義幻想的女人在丈夫移情別戀後對現實的控訴。這種控訴可能有些歇斯底里，最終導致甄宓被曹丕賜死。
一代才女、美女從此香消玉殞，著實令人惋惜！可悲可嘆！
來源：歷史春秋網 |
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