: 歷史春秋網 皇帝指婚並無監視蒙古王公的意圖
清朝皇帝把皇家女指嫁蒙古，是否有監視蒙古王公的意圖。應該說，清帝即使有這種意圖，也不可能以文字形式留諸檔案或文獻資料之中。究竟有無這種意圖，不能作簡單的推測與臆想，而應根據客觀史實進行事理上的分析與判斷。
清朝皇帝對於出嫁蒙古的格格等，絕大多數是從不見面的。他所能見到的只是他的女兒即公主（包括個別養於宮中的侄女而封公主者），而在出嫁蒙古的皇家女中，公主只占很小比例，爲6％（在432人次之中，公主僅有27人次）。其他眾多的宗室王公之女，不僅平時，即使出嫁蒙古指婚時，皇帝也是不見面的，只憑宗人府提供的綠頭牌所記的簡介予以指配。直至嘉慶十年（1805），嘉慶帝才諭令：婚姻大事，如此做法太簡單，命以後將男性一方引見給皇帝，以見其品貌，爲宗女擇婿。而本皇族出嫁的宗女，皇帝仍不見面，這在【宗人府則例・請旨指婚】中有明確記載。皇帝連宗女之面都從未見過，不可能囑咐她們監視蒙古王公。
乾隆以後，出嫁蒙古的公主都已長期住在北京的公主府，不再居住蒙古地區，如果清帝有意令出嫁公主監視蒙古王公，是不會讓她們長期居京的。另外，公主的丈夫（即額駙）駐京也出於自願，並可隨時前往自己的蒙古部旗處理事務。因此，也談不到讓這些公主監視他們。
乾隆以前出嫁而入居蒙古的公主大多數是嫁到與清廷關係比較密近的蒙古部旗。乾隆以前溯至順治朝，出嫁併入居蒙古部落的公主共12位，全部嫁與原來主動歸附清廷的蒙古部落，其中5位嫁科爾沁左翼蒙古，2位嫁巴林右旗，1位嫁喀喇沁蒙古，1位嫁翁牛特蒙古，3位嫁漠北喀爾喀蒙古。
科爾沁部是與清皇室關係最近的蒙古部落，公主出嫁之旗又主要是該部左翼中旗，即孝莊文皇后娘家之旗。以公主出嫁該旗，主要緣於世代結親、親上作親的習俗，所以嫁入該部的公主也較多。
巴林蒙古與清皇室的關係也較密近，清太宗皇太極之女淑慧公主爲孝莊文皇后所生，順治五年（1648）嫁與巴林部右旗。康熙三十年（1691），清聖祖又將女兒榮憲公主嫁入淑慧公主所嫁的家族，姑祖母與侄孫女同旗同家族生活，與嫁科爾沁左翼中旗的情況類似。
喀喇沁、翁牛特部是康熙帝另外兩位公主出嫁之部，此舉似有『獎酬』之意。在察哈爾蒙古領主布爾尼發動叛亂時，喀喇沁蒙古領主扎什不僅拒絕布爾尼的策反，而且向康熙帝告密，並出兵平叛。翁牛特部的札薩克郡王博和多娶皇家郡主，所生之子畢里袞達賚襲札薩克郡王，也積極出兵平叛。其後，康熙建木蘭圍場，大片土地主要是喀喇沁部與翁牛特部劃給清廷的。康熙帝將其女端靜公主嫁與喀喇沁部領主扎什之子噶爾藏，將溫恪公主嫁與翁牛特部畢里袞達賚之子蒼津，與這兩部的領主結爲兒女親家，當是對他們的忠貞與支持的回報與獎勵。如果說康熙帝將女兒出嫁這兩部旨在監視他們，則不近情理，也不合常情。另外，這兩部鄰接圍場與避暑山莊行宮，康熙帝每年於圍場舉行木蘭秋A、駐避暑山莊期間，與女兒見面也較方便，【康熙起居注】、【清聖祖實錄】有不少相關記載，這當系康熙將女兒嫁與這兩部的又一層考慮。 |
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