: 長江日報 昨日獲悉，葉家山墓地已經出土的青銅器中，有三分之一可追溯到商代晚期，這一現象引起全國考古專家的高度關注。
曾國墓中爲何出現商器？
對葉家山墓地出土的青銅器，武漢大學歷史學院教授楊寶成認爲：『從文化來說，葉家山的青銅器，時代有早晚區別，有三分之一可追溯到商代晚期，還有一部分是典型的成康時期，另有少數昭王時期的。』
葉家山西周墓葬群爲何出現商器？北京大學歷史系教授朱鳳瀚說：『商器在包括高級墓葬在內的各個等次的墓葬都有，並且商器是和周器拼湊在一起，拼成一個組合。在兩座大墓以及其他墓可以看出，這種拼湊組合非常多，而且並不是原本的一套。』
對於商器的來源，專家分析主要有兩種可能：一是墓葬的主人參與過戰爭，由此得到很多商器，周人打商人的時候，把商人的貴族器物分給大家，這種現象很普遍，關中地區很多西周貴族墓也有商器；二是周人本來就和商人有密切聯繫，屬於商文化圈的一個分支，商器可能是通過婚姻以及其他各種關係得到。
葉家山墓地還發現了17個不同的族徽，絕大多數是從商代流傳下來的。北京大學考古文博學院教授李伯謙分析：『有族徽的青銅器的年代，大部分可能在西周時期，而這次出土的族徽絕大多數是商代的，這可能是商王賞賜給墓主人的，也可能是通過家族繼承。』
隨葬品商周文化特點顯著
李伯謙見證了葉家山墓地發掘的過程，他說，葉家山墓地有多種文化因素，包括青銅器的組合、器形、花紋以及棺槨的製作等，都有典型的周文化特點。
朱鳳瀚也認爲，葉家山墓地的隨葬品體現了厚重的商周文化，『隨葬器物的基本組合符合西周早期周人的制度，組合的理念反映了當時隨葬的禮制，有很強的文化色彩。儘管這裡離周的中心比較遠，但從隨葬品來看，周文化滲透得還是很厲害』。
來源：長江日報 |
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