誰是大成拳名家？

『假冒偽劣商品』，雖是近幾年冒出來的新名詞，卻已讓無數國人無可奈何，甚至談假色變。也是上世紀八十年代後才振興發展起來的，由以前數百人到現在的十幾萬人習練，這種現象應是大成門之幸事。但任何事物都有它的兩面性，似乎有好就有壞，有利就有弊，已成了事物發展的一個規律。而大成拳目前魚目混雜、真假難辨，出現了這種現象，就很讓人擔憂了。

目前大成拳發展有三假：假廣告、假文章、假名家。在中國，真的東西太樸實，假的東西卻太神奇。真的如平視觀象，伸手可觸，人人可及，再高大也平常；假的如水中望月，神秘無端，虛實難測，再渺小也非凡。不妨看看當今的大成拳廣告，甲：不受皮肉之苦，可練就金剛渾元體，刀槍棍棒難損其毫；乙：只需心平氣和地一站，宇宙之力便倏然而至，一覽眾山小；丙：不用吹灰之力，可練就放人於丈外，傷人於無形。這種誇誇其談的言詞在明眼人一看，都是虛假至極的貨色，卻能吹得出去，騙得回來。

其實假廣告離不開假文章的推波助瀾。有的文章作者專門爲假廣告裡面的神功異術尋找理論根據，摘幾句王薌齋先生的名言，舉幾個似是而非的事例，胡編亂造居然也能弄假成真。而有的文章作者水平實在不敢恭維，站兩天樁，試兩天力，看幾本大成拳理論著作，拜訪幾位大成拳名人，竟然也能妙筆生輝，寫出讓不少人看之眼花繚亂的妙論來，吹著吹著，本人也就堂而皇之地成爲了大成拳名家。恕筆者不敬，當今不少大成拳家，就是虛觀標新立異，實則胡編亂捏的所謂學術型文章自吹自擂出來的。只要想當大成拳名家，只要給刀筆師點甜頭，照圓你的名家夢。其實，真正有實力、學術水平高超的明家大都不敢吹噓。不信，請看市場上賣假貨的，哪個不比賣真貨的叫得響。大成拳，似乎成了某些人成名謀利的階梯，真讓人憂慮啊！

科學上的任何一項發明和創舉，只有經過反覆論證和實踐才能證明其價值，也講科學，我們的大成拳同仁們爲何不搞一些學術類的研討會，前輩同輩後輩三世同堂，共做評判官，讓各位『名家』的學術成果登台亮相、切磋，誰真誰假，雞蛋、石頭，一碰便知。

世界上任何一種事物的進步與發展，都離不開繼承、借鑑與創新這個話題，沒有繼承的借鑑是無本之木、無源之水；沒有借鑑，只有繼承是夜郎自大，固步自封；而創新則在繼承的基礎上，更離不開借鑑。但說起來容易做起來難。王薌齋先生在繼承、借鑑和創新上無疑是一個傑出人物，是我們學習的楷模。大成拳從創立到現在已六十餘年了，譬如有些觀點、訓練方法，在當初看來先進，但隨著時間的推移已明顯落後了。有些觀點，由於創立者受某些認識上的局限，在當初就是不正確的。我們可能出於尊重甚至是出於迷信，一直到今天還原封不動地照搬這種觀點，不能不說是大成拳發展的一個誤區（下轉第4頁）。

有一些人也認識到了大成拳這一誤區，但武術界的造神現象絲毫不亞於意識形態方面的造神，捨棄和改變創立者的一些東西談何容易，誰願畫虎不成反類犬，好心被當作驢肝肺。時代在發展，觀念需更新。如果我們老抱著舊觀念不放，自以爲是，先進的東西也會變成落後的東西，直至被時代拋棄。譬如，大成拳七步功法按部就班的訓練手法，能否因人而異，側重點不同，但殊途同歸？能否利用國內外現代搏擊中一些先進的科學訓練理念？能否利用一些現代體育訓練器材或高科技成果？爲什麼拳王幾乎都出在美國，我們是否應該反思？『切莫學拍打，天然本能失』，是否十分正確？大成拳一切力均出於站樁的觀點是否有點絕對？大成拳有不少模糊的概念，是否應該理清一些，不然怎麼讓愛以科學、人體生理研究的西方世界接受？大成拳訓練手法單調，容易讓人產生枯燥感，更有點拒青少年習拳者於千里之外，是否應在不違背大成拳宗旨的基礎上，對其進行改革，使之對這個年齡段的武術愛好者產生誘惑力？能吸引眾多青少年參與的拳種，是充滿活力和希望的拳種，大成拳面對新的時代、新的競爭，應該怎樣跟上時代的步伐？

弘揚大成拳，學習和繼承王薌齋拳學思想，主要應該學習先輩敢於和陳腐觀念決裂的精神，這是王薌齋最傑出之處。但我們卻看不到這一點，一味抱住佛腳不放。況且王薌齋在其【大成拳斷手述要】中也講：『對大成拳仍可以進行篩選。』言下之意：大成拳仍不完善，仍有很大的上升空間。這既體現了先生的虛懷若谷，也體現了先生的自知之明。不加分析，全部繼承且蔑視借鑑，犯類似錯誤的，小家有，大家也有。王選傑先生在改革開放後對大成拳的振興發展，其貢獻無人能及，且被稱爲大成拳中興之主。他也是筆者十分尊重的大家，但筆者在以他爲楷模的同時，對他的個別觀點仍持保留態度。譬如，大成拳另一位傑出的大師姚宗勛先生，他於上世紀六十年代初對大成拳進行了一些改革，吸收了西方搏擊的一些訓練手法。同時經過他借鑑之後，又改叫意拳之名。但王選傑先生則不以爲然，他認爲姚宗勛先生是『自懷珠玉而去拾他人瓦礫……』並稱『這種中西結合的拳術，不但不是大成拳，也不是原來王薌齋先生的意拳』。筆者困惑：『不知「中西結合，洋爲中用」有什麼不好？不知王選傑先生依據什麼認爲姚宗勛先生拾的是「他人瓦礫」？』據說王薌齋先生當年與匈牙利籍世界拳擊冠軍英格的切磋交往中，也曾向其學習了一些西洋拳擊手法，並用之於大成拳，我們是否也可以理解爲『自懷珠玉而拾他人瓦礫』？又怎敢肯定大成拳的東西件件都是珠玉呢？筆者覺得，王選傑先生在這一點上步入了一個誤區，玉之瑕也。而姚宗勛在這一點上，則繼承了王薌齋的遺風，但『這一點』卻是我們最需要的。前人偉大，就像太陽一樣，但太陽也有黑斑、有風暴，在給我們自然界帶來無盡美好的同時，也會帶來一些災難。我們在學習前人、繼承其遺志的同時，也不應迴避鑑別克服他們的缺點，並大膽吸收被實踐證明過的中外拳種的精華，使大成拳更加健康，更加生機勃勃。

王選傑先生去世後，大成拳似乎群龍無首，可是卻『忽如一夜春風來』，竟冒出了那麼多的王選傑衣缽傳人、掌門弟子、得意弟子、隨身弟子……既讓人眼花繚亂，又令人難以適從。筆者別無所慮，只是希望這些封號弟子們爲了大成拳的發展，鐵肩擔道義，妙手『打』輝煌，而不是謀圖別的（算不算題外話？）

以上觀點，是筆者在學習研究大成拳過程中一點反思，無貶低大成拳及前輩、同輩之意，只是憂患意識下的嘆息，由於不會做戲，才哼了幾句亂彈，望大成拳家不必見怪！