不爲五斗米折腰

【不爲五斗米折腰】相關人物

陶淵明（352—427年）世稱靖節先生，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人，被稱爲“古今隱逸詩人之宗”，有【陶淵明集】。

【不爲五斗米折腰】涵義

五斗米：晉代縣令的俸祿，後指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身於人。比喻爲人清高，有骨氣，不爲利祿所動。

【不爲五斗米折腰】出處

【晉書·陶潛傳】：“吾不能爲五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。”

【不爲五斗米折腰】辨析

【不爲五斗米折腰】讀音：bú wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo

【不爲五斗米折腰】近義詞：不爲斗米折腰、不吃嗟來之食

【不爲五斗米折腰】反義詞：趨炎附勢、阿諛奉承

【不爲五斗米折腰】用法：複句式；作謂語，分句；

【不爲五斗米折腰】造句

1、不爲五斗米折腰的人，在哪裡都有。你千萬別傷害別人的尊嚴，尊嚴是非常脆弱的，經不起任何的傷害。

2、陶淵明的堅守是寧可餓死路邊，也不爲五斗米折腰。

3、嘿嘿，不爲五斗米折腰的老爸，要是知道我現在這個德行，想必會氣炸了肺。

4、採菊南山，陶淵明志逸四海，不爲五斗米折腰。

5、他並沒有說出這句話，畢竟現在自己需要靠縣衙吃飯，不爲五斗米折腰也不是他的風格。

6、想想古人不爲五斗米折腰，真是愧殺我輩。

7、餓死是小，說什麼不爲五斗米折腰。

8、不爲五斗米折腰士可殺，不可辱。寧爲玉碎，不爲瓦全。

【不爲五斗米折腰】成語典故：

陶淵明是東晉後期的大詩人、文學家，他的曾祖父陶侃是赫赫有名的東晉大司馬、開國功臣；祖父陶茂、父親陶逸都作過太守。但到了東晉末期，朝政日益腐敗，官場黑暗。陶淵明生性淡泊，家境貧困、入不敷出的情況下仍然堅持讀書作詩。

他關心百姓疾苦，有著“猛志逸四海，騫翮（he音同合）思遠翥（zhù）”的志向，懷著“大濟蒼生”的願望，出任江州祭酒。由於看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久就辭職回家了，隨後州里又來召他作主簿，他也辭謝了。

後來，他陸續做過一些官職，但由於淡泊功名，爲官清正，不願與腐敗官場同流合污，而過著時隱時仕的生活。

陶淵明最後一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉雲，以兇狠貪婪遠近聞名，每年兩次以巡視爲名向轄縣索要賄賂，每次去必是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說：“當束帶迎之。”

就是應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能爲五斗米向鄉里小兒折腰。”意思是我怎能爲了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉。此後，他一面讀書爲文，一面躬耕隴畝。

陶淵明妻翟氏，與他志同道合，安貧守節，“夫耕於前，妻鋤於後”，朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。儘管生活貧困，但他始終不願再爲官受祿。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道濟親自到他家訪問，他對江州刺使送來的米和肉堅拒不受。朝廷曾徵召他任著作郎，也被他拒絕了。

他原本可以活得舒適，榮華富貴，至少衣食不愁，但那要以人格和氣節爲代價，於是他選擇了艱苦但寧靜而自由的田園生活。有失必有得，陶淵明獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了具有獨特風格並流傳百世的詩文。爲後人留下了寶貴的文學財富和彌足珍貴的精神財富。