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[家庭教育引導] 語文140分必備的50個成語,每個背後都有一位歷史名人

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學霸 發表於 2017-8-24 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

成語是中華文化的一大特色,每一各成語背後都有承載著祖先的智慧和人生的哲理。今天我們就來一起看看中學生必備的50各成語,以及這些成語背後的歷史名人故事。能夠熟練掌握這些成語,語文、歷史考上再也不用發愁啦!

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1、鞠躬盡瘁(諸葛亮)

出自三國·蜀·諸葛亮【後出師表】:『臣鞠躬盡力,死而後已。』

釋義:指勤勤懇懇,竭盡心力。

2、一字千金(呂不韋)

出自【史記·呂不韋列傳】:『布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。』

釋義:增損一字,賞予千金。稱讚文辭精妙,不可更改。

3、一字之師(鄭谷)

出自宋·計有功【唐詩紀事】:『鄭谷改僧齊己【早梅】詩:「數枝開」作「一枝開」。齊己下拜,人以谷爲一字師。』

釋義:改正一個字的老師。有些好詩文,經旁人改換一個字後更爲完美,往往稱改字的人爲『一字師』或『一字之師』。4、東山再起(謝安)

出自【晉書·謝安傳】:『隱居會稽東山,年逾四十復出爲桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉危爲安。』

釋義:指再度出任要職。也比喻失勢之後又重新得勢。

5、一飯千金(韓信)

出自【史記·淮陰侯列傳】:『信釣於城下,諸漂母漂,有一母見信飢,飯信,竟漂數十日。』又:『信至國,如所從食漂母,賜千金。』

釋義:比喻厚厚地報答對自己有恩的人。

6、圖窮匕見(荊軻)

出自【戰國策·燕策三】:『秦王謂軻曰:「起,取武陽所持圖。」軻既取圖奉之。發圖,圖窮而匕首見。』

釋義:比喻事情發展到最後,真相或本意顯露了出來。7、紙上談兵(趙括)

出自【史記·廉頗藺相如列傳】記載:戰國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗爲趙將,在長平之戰中。只知道根據兵書辦,不知道變通,結果被秦軍大敗。

釋義:在紙面上談論打仗。比喻空談理論,不能解決實際問題。也比喻空談不能成爲現實。8、接竿而起(陳勝)

出自漢·賈誼【過秦論】:『斬木爲兵,揭竿爲旗。』

釋義:砍了樹幹當武器,舉起竹竿當旗幟,進行反抗。指人民起義。

9、臥薪嘗膽(勾踐)

出自【史記·越王勾踐世家】:『越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。』

釋義:睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發奮圖強。10、負荊請罪(廉頗)

出自【史記·廉頗藺相如列傳】:『廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。』

釋義:背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。

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11、三顧茅廬(劉備)

出自三國蜀·諸葛亮【出師表】:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。』

釋義:原爲漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。12、孺子可教(張良)

出自【史記·留侯世家】:『父去里所,復返,曰:「孺子可教矣。」』

釋義:指年輕人可培養。

13、四面楚歌(項羽)

出自【史記·項羽本紀】:『項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:「漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。」』

釋義:比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

14、老當益壯(馬援)

出自【後漢書·馬援傳】:『丈夫爲志,窮當益堅,老當益壯。』

釋義:年紀雖老而志氣更旺盛,幹勁更足。15、投筆從戎(班超)

出自【後漢書·班超傳】:『大丈夫無他志略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?』

釋義:扔掉筆去參軍。指文人從軍。

16、暴殄天物(商王)

出自【尚書·武成】:『今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民。』

釋義:原指殘害滅絕天生萬物。後指任意糟蹋東西,不知愛惜。17、暗渡陳倉(韓信)

出自元·無名氏【暗度陳倉】第二折:『著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截,殺他個措手不及也。』

釋義:比喻用一種假象迷惑對方,實際上卻另有打算。

18、嗟來之食(黔敖)

出自【禮記·檀弓下】:『予唯不食嗟來之食,以至於斯也!』

釋義:指帶有侮辱性的施捨。19、怒髮衝冠(藺相如)

出自【史記·廉頗藺相如列傳】:『相如因持璧卻立倚柱,怒髮上沖冠。』

釋義:指憤怒得頭髮直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。20、手不釋卷(呂蒙)

出自【三國志·吳書·呂蒙傳】注引【江表傳】:『光武當兵馬之務,手不釋卷。』

釋義:書本不離手。形容勤奮好學。

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21、韋編三絕(孔子)

出自【史記·孔子世家】:『讀【易】,韋編三絕。』

釋義:編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

22、墨守成規(墨子)

出自明·黃宗羲【錢退山詩文序】:『如鍾嶸之【詩品】,辨體明宗,固未嘗墨守一家以爲準的也。』

釋義:指思想保守,守著老規矩不肯改變。23、病入膏肓(蔡桓公)

出自【左傳·成公十年】:『疾不可爲也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉,不可爲也。』

釋義:形容病情十分嚴重,無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。

24、一人得道,雞犬升天(劉安)

出自漢·王充【論衡·道虛】:『淮南王學道,招會天下有道之人,傾一國之尊,下道術之士,是以道術之士並會淮南,奇方異術,莫不爭出。王遂得道,舉家升天,畜產皆仙,犬吠於天上,雞鳴於雲中。』

釋義:一個人得道面仙,全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官,和他有關係的人也都跟著得勢。25、高山流水(俞伯牙、鍾子期)

出自【列子·湯問】:『伯牙鼓琴,志在登高山,鍾子期曰:「善哉,峨峨兮若泰山。」志在流水,曰:「善哉,洋洋兮若江河。」』

釋義:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

26、口蜜腹劍(李林甫)

出自宋·司馬光【資治通鑑·唐玄宗天寶元年】:『尤忌文學之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫「口有蜜,腹有劍」。』

釋義:嘴上甜,心裡狠。形容兩面派的狡猾陰險,多指蛇蠍心腸的人。

27、風聲鶴唳(苻堅)

出自唐·房玄齡【晉書·謝玄傳】:『聞風聲鶴唳,皆以爲王師已至。』

釋義:形容驚慌失措,或自相驚憂。

28、泰山北斗(韓愈)

出自【新唐書·韓愈傳贊】:『自愈沒,其言大行,學者仰之如泰山北斗雲。』

釋義:比喻道德高、名望重或有卓越成就爲眾人所敬仰的人。29、破釜沉舟(項羽)

出自【史記·項羽本紀】:『項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。』

釋義:比喻下決心不顧一切地干到底。

30、東窗事發(秦檜)

出自元·孔文卿【東窗事犯】第二折:『吾乃地藏神,化爲呆行者,在靈隱寺中,泄漏秦太師東窗事犯。』

釋義:比喻陰謀已敗露。

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31、程門立雪(程頤、楊時)

出自【宋史·楊時傳】:『見程頤於洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不雲。頤既覺,則門外雪深一尺矣。』

釋義:學生恭敬受教。比喻尊師。

32、司空見慣(劉禹錫)

出自唐·孟棨【本事詩】載劉禹錫詩:『司空見慣渾閒事,斷盡江南刺史腸。』

釋義:指某事常見,不足爲奇。33、夢筆生花(李白)

出自五代·王仁裕【開元天寶遺事?夢筆頭生花】:『李太白少時,夢所用之筆頭上生花,後天才贍逸,名聞天下。』

釋義:比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。

34、力透紙背(顏真卿)

出自唐·顏真卿【張長史十二意筆法意記】:『當其用鋒,常欲使其透過紙背,此成功之極也。』

釋義:形容書法剛勁有力,筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻,詞語精練。

35、成竹在胸(文與可)

出自宋·蘇軾【文與可畫篔簹谷偃竹記】:『故畫竹,必先得成竹在胸中。』

釋義:畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主意。

36、赤膊上陣(許褚)

出自明·羅貫中【三國演義】第五十九回:『許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來與馬超決戰。』

釋義:光著膀子上陣。比喻親身上場,不加掩飾地進行活動。

37、馬革裹屍(馬援)

出自【後漢書·馬援傳】:『男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?』

釋義:用馬皮把屍體裹起來。指英勇犧牲在戰場。38、黃袍加身(趙匡胤)

出自【宋史·太祖本紀】:『諸校露刃列於庭曰:「諸軍無主,願策太尉爲天子。」未及對,有以黃衣加太祖身,眾皆羅拜呼萬歲。』

釋義:五代後周時,趙匡胤在陳橋兵變,部下諸將給他披上黃袍,擁立爲天子。後比喻發動政變獲得成功。39、洛陽紙貴(左思)

出自【晉書·左思傳】:『於是豪貴之家競相傳寫,洛陽爲之紙貴。』

釋義:比喻著作有價值,流傳廣。40、背水一戰(韓信)

出自【史記·淮陰侯列傳】:『信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑。』

釋義:表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。

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41、聞雞起舞(祖逖)

出自【晉書·祖逖傳】:『中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:「此非惡聲也。」因起舞。』

釋義:聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。

42、初出茅廬(諸葛亮)

出自明·羅貫中【三國演義】第三九回:『直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。』

釋義:原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。43、完璧歸趙(藺相如)

出自【史記·廉頗藺相如列傳】:『城入趙而璧留秦;城不入,臣請完璧歸趙。』

釋義:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。

44、退避三舍(晉文公重耳)

出自【左傳·僖公二十三年】:『晉楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。』

釋義:主動退讓九十里。比喻退讓和迴避,避免衝突。45、樂不思蜀(劉禪)

出自【三國志·蜀書·後主傳】裴松之注引【漢晉春秋】:『問禪曰:「頗思蜀否?」禪曰:「此間樂,不思蜀。」』

釋義:比喻在新環境中得到樂趣,不再想回到原來環境中去。

46、指鹿爲馬(趙高)

出自【史記·秦始皇本紀】:『趙高欲爲亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰:「馬也。」二世笑曰:「丞相誤邪?謂鹿爲馬。」問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。』

釋義:指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。

47、畫龍點睛(張僧繇)

出自唐·張彥遠【歷代名畫記·張僧繇】:『金陵安樂寺四白龍不點眼睛,每云:「點睛即飛去。」人以爲妄誕,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘雲騰去上天,二龍未點眼者見在。』

釋義:原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時,在關鍵處用幾句話點明實質,使內容生動有力。48、入木三分(王羲之)

出自唐·張懷瓘【書斷·王羲之】:『王羲之書祝版,工人削之,筆入木三分。』

釋義:相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。49、諱疾忌醫(蔡桓公)

出自宋·周敦頤【周子通書·過】:『今人有過,不喜人規,如護疾而忌醫,寧滅其身而無悟也。』

釋義:隱瞞疾病,不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。

50、一鼓作氣(曹劌)

出自【左傳·莊公十年】:『夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。』

釋義:第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起幹勁,一口氣把工作做完。

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