重回周易歷史現場甲骨文時代，譙皓中解師卦

1、師卦比卦爻辭原文：

2、象與占辭分析：

3、師卦斷句與大天下之文意：

在訟卦上爭訟不成，就演變爲群體性的對抗和戰爭，即軍事方略。經過師卦的戰爭，勝者王侯敗者寇，要重新劃分勢力範圍，於內部要跟隨自己信任的領導，於外，小諸侯要結成聯盟選出首領，是爲部落聯盟的團結親附。

■師，貞丈人，吉，無咎

師：【說文】『師，二千五百人爲師』。『丈人』就是持杖之人，受到大家尊重的人。軍隊的『丈人』指統帥。

【譯文】：軍隊的組建，有益尋找英明的統帥，吉，好的統帥不會犯明顯的過錯

■初六：師出以律，否臧凶

【譯文】：軍隊出征，要以良好的紀律作爲勝利的保證。如果沒有良好的紀律，或者有紀律而不遵守，必打敗仗

■九二：在師中，吉，無咎。王三錫xi命

【譯文】：君王親臨前線，與自己的軍隊在一起，勝利信心倍增，行爲沒有過錯。因爲君王在前線可以及時地頒發嘉獎的命令，鼓舞軍隊士氣

■六三：師或，輿屍，凶

【譯文】：戰場上如不果決，就會有造成重大的傷亡，從而帶來兇險

■六四：師左次，無咎

左：通佐字。輔佐、幫助。次：次字從二從欠。二在順序中是較一要靠後的數，因此，次字的本義應爲次等的、較差的、副的等義。

【譯文】：出師要有合適的理由，幫助弱者，無咎

■六五：田有禽，利執言，無咎，長子帥師，弟子輿屍，貞凶

直譯大意爲：農田裡面有飛鳥，利於將其捕獲後教訓它們。長兄統帥著軍隊，小兄弟搬運屍體有危險。根據四爻和六爻的意思，以此爲借代，強調的是合法性問題。

【譯文】：如田裡來了害鳥要驅逐一樣，對待破壞社會秩序的強者，也要將其繩之於法。出師要具有合法性，戰爭只能由君王遵天行道而發動，若以臣子爭權奪利之舉擅自發動，是兇險的發展

■上六：大君有命，開國承家，小人勿用

【譯文】：偉大的君主取得了上天授予的使命，而開創一個新的國家，承擔起讓家族發達興旺的責任，那麼一定是得到民眾擁護的結果

譙皓中,號通異.男,漢族,四川人,時空整理公約起草者,記憶工程師！通遠書院山長,授道史禮易數.人文游娛設計師,仁貴美華服負責人.著作【解易釋爻】,執筆【變衡.萬物數易】、【理平治-泛論傳統文化與現代文明之整合】！