論語解釋:子曰:君子不可小知,而可大受也

子曰：『君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。』是什麼意思？

音頻學【論語·衛靈公篇第33章】怎樣理解『小知』與『大受』？

15·33子曰：『君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。』

本章所謂『小知』，是指從小處被人賞識。『大受』，是指承擔大任。

孔子這句話的意思是說：『君子往往不能從小處被人賞識，卻可委以重任；小人不可委以重任，卻可以在小事上得到人們的賞識。』

怎樣理解孔子所說的『小知』與『大受』呢？本章是孔子論知人之道。俗話說，尺有所短，寸有所長。君子胸懷大志，以天下爲己任，其所關注和用力之處，都是大事，而在小事上卻未必可觀。孔子在這裡所說的『小人』，不是那種品質極其卑劣的人，而是那種眼光短淺，私利過重的人，這樣的人，往往在小事上被人賞識，未必沒有一點長處可取，卻不可擔當大任。孔子此話就是提醒我們，看人、用人都要從大處著眼，而不能只看小處。

附：

【原文】

15·33子曰：『君子不可小知①，而可大受②也；小人不可大受，而可小知也。』

【注釋】

①小知：從小處被人賞識。②大受：承擔大任。

【譯文】

孔子說：『君子往往不能從小處被人賞識，卻可委以重任；小人不可委以重任，卻可以在小事上得到人們的賞識。』

所謂『小知』，是指從小處被人賞識。『大受』，是指承擔大任。