: 广州日报 写真人生记录 在写真的文字里，英雄的选择和一个普通乡民没有任何区别：逃荒，无助，“朝突炊烟而急进，暮投古寺以m跄”，早晚奔波，朝着有炊烟的地方跋涉，向着有钟声的寺庙行进，没有任何豪情壮志，人生的理想，除了求生还是求生。此时的朱元璋，没有任何迹象显示他会成为彼时的明太祖，
朱元璋对少年岁月的回顾，纯粹是写真的笔法，而到了他儿子朱棣的笔下，少年朱元璋却已与彼时的明太祖画等号，在明成祖所撰写的《御制大明孝陵神功圣德碑》里，一户普通农家，成了“句容大族”，删减了饥荒和困苦，朱元璋只剩下神的形象：“威仪天表，望之如神”。
看到后者，真是出一身冷汗，感谢朱元璋在此前留下了一个最写真的人生记录，否则，后人只能看到坐在神坛上的朱元璋，而神坛上的，就是失真的。
写真心路：
人生曾失去方向
心灵曾几度软弱
在朱棣写的《御制大明孝陵神功圣德碑》里，父亲朱元璋的人生理想从来就是确定的，与朱元璋相匹配的平台，就是“天下”，和朱元璋相匹配的对应物，就是“豪杰”――“及天下乱，豪杰相率来归。乃焚香祝天，为民请命。”
曾经“心惊若狂”
而在朱元璋的写真文字里，其心路则大相径庭，他首先是一个不自信的孩子，“我何作为，百无所长。”我能做什么呢？我什么特长都没有，投靠亲戚，在世态炎凉的氛围下，只能自取其辱；孤身走天下，只有影子才是最忠实的伴侣。
这个孩子，对自己能否生存下去，都没有足够的信心，“我何作为，百无所长”，完全是一个没有作任何准备就被抛入社会的孩子，他连像样的谋生特长都没有，遑论率天下豪杰，扭转乾坤？
其次，他是一个充满着惶恐感的孩子，生存物质的匮乏，让他“心惊若狂”；一路奔波，无依无靠，他哪里有心思让天下豪杰来投奔，无非就是充满了对已故父母的依恋和哀思――“魂悠悠而觅父母无有”，只是悲情地呼唤着：我父，我母，你们在哪里？
对于飘零的身世，对于不确定的前程，他充满了焦虑感和不确定感，如同沸腾的热水――“身如飘蓬逐风而不止，心滚滚乎沸汤”。
更真实的是，他一度曾是一个不敢拥有理想的孩子。对于人生中第一次主动踏出来的一步，他也充满了犹豫，甚至懦弱得不敢做出人生的选择。朋友写信劝他参加郭子兴的起义军，他的第一感觉是忧虑、恐惧，吓得不行，不知如何筹划――“既忧目惧，无可筹详。”
这个孩子的成长，更多是被生存逼出来的，他对人生前景的规划，更多的是在痛苦地犹豫中做出来的。
在这些袒露心迹的写真文字里，没有豪情壮语，只有对亲情的眷眷不舍，当朱元璋能自己创业，带领一支队伍时，他的姐夫和外甥来投奔，他深情地写到了外甥见到他这个舅舅，就好像见到死去的娘亲，重聚的亲人扯着他的衣服倾诉――“驸马(姐夫)引儿来我栖，外甥见舅如见娘………一时会聚如再生，牵衣诉昔以难当。 ”
朱元璋可能没有意识到，他在历史大事之外，给我们留下了这么些人性的细节，让我们看到一个真实的孩子和他真实的心灵，更看到一代英雄的真实成长过程。也为明史的研究留下了宝贵的资料。
来源：广州日报 |
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