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舉之有餘，按之不足。 輕取可得，如水漂木。
浮脈有兩層含義：一是指部位概念，凡輕取而能診得的諸脈，不論大小遲數，只要脈位在浮位，皆稱為脈浮，如虛脈、微脈、洪脈、革脈等；另一種是指具有嚴格界定的獨立脈象。為了對二者加以區分，前者可稱為“脈浮”，後者乃稱為“浮脈”。
一、浮脈必須具備下列幾個條件
1．脈位：位居肌表，輕手而得。所謂輕手而得，是指輕取即可診得脈之主體，脈之全貌。若輕手雖可觸得脈的搏動，但沉按之脈較輕取時或大或細，或強或弱，或弦緊拘急，或動數不寧等等，皆非浮脈。因輕取時所診得的脈象，並非脈之全體、全貌，反映不了疾病的本質，所以不得稱為浮脈。
2．脈體：浮脈雖輕手可得，但其脈體當不大不小，不長不短。大則屬洪、芤、實、革、虛、散之類；細則屬微、細、濡之類。
3．脈力：浮脈當輕手而得，舉之有餘，按之不足，如撚蔥葉，如水漂木。所謂按之不足，是指當中取或沉取時，脈力與浮位相較，略顯不足而已。若按之較輕取還有力，則為實脈、牢脈之類。若按之較輕取時明顯無力，則屬虛脈、芤脈之類，皆非浮脈。
4．脈幅：脈起落之幅度不大、不小。過大為洪、實之類；過小為細、澀之類。
二、浮脈形成的原因
浮脈，是氣血遊行於外所致。氣血何以遊行於外，可見於以下三種情況：
1．平脈：肺之平脈浮而短澀。四季中，秋脈當浮。秋屬金，與肺相應。秋季，陽氣由隆盛而初斂，人亦應之。脈雖浮，已由夏季浮大轉見短澀斂降之象，故脈浮而短澀，此為平脈，當知無恙。
2．邪襲脈浮：此種浮脈，當屬實證，多見於外感新病。外感六淫，邪襲肌表，正氣拒邪而不得深入，正邪相爭於肌表，氣血搏擊於外而脈浮，如太陽病之脈浮。
3.熱盛脈浮：六氣化火，五志化火，或氣血痰食蘊久化熱，熱盛外淫，搏激氣血外達肌表，脈亦可浮。此種脈浮，均屬實證。
4.正虛脈浮：這類脈浮，皆屬久病、虛證。久病正虛，脈本不當浮，若反見浮者，可有兩種情況。一是經適當治療、將養，正氣逐漸恢復而脈浮，此是向愈之兆。如《傷寒論》290條：“少陰中風，脈陽微陰浮者，為欲愈。”327條：“厥陰中風，脈微浮為欲愈。不浮為未愈。”另一種情況是正氣虛衰，真氣浮越於外而脈浮。所謂正虛而浮，當包括陰陽氣血的虛衰。陰虛不能斂陽；陽浮於外而脈浮；血虛不能內守，氣失依戀，氣越於外而脈浮；陽虛者，陰寒內盛，格陽於外而脈浮；氣虛者，不能固於其位，遊蕩於外而脈浮。正如《四診抉微》所雲：“內虛之證，無不兼浮”。久病脈浮，可有漸浮、暴浮兩種形式。漸浮者，或正氣漸複而浮；或正氣漸耗，真氣逐漸浮越於外而脈浮。暴浮者，可見于正氣暴脫，真氣驟然脫越於外，陰陽離決而脈暴浮，多屬迴光返照的徵象。如《傷寒論》315條“服湯脈暴出者死”。
由上述可知，浮脈主邪在表，或裡熱外淫，亦主裡虛。
摘自新浪博客筆華醫話，僅供參考
《中医诊断学》>第二章四诊第四节切诊 | 
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