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王道要义
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延章 2024-9-28 00:19
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义以约己, 利以导人。 我义故有德, 有德故归四方; 利人故有司, 有司故率四海。
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个人分类: 隨筆|
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王道要义
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延章 2024-9-27 21:41
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皆知美之为美斯恶已,故王道贵德不贵权
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延章 2024-8-25 08:08
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天下皆知美之为美, 斯恶已。 美者, 非镜之以恶, 不为人所取也。 是以, 恶者先进, 美者后进, 非恶不能彰美之为美也。 权之为美, 以其贵也, 皆知贵而趋求之, 斯恶已生。 故王道不贵其权, 而主之以民, 封之以地, 使贵其德而已也。 非德无以纳其民, 非德无以广其地。 皆知德之为美, 可贵百代, 而民无以成德立望, 即无欲其贵矣, 此恶其匿也。 权者, 衡术也, 重其力以四两拨千斤, 一力衡十民, 百力衡万民, 过万即为军阀矣, 此权之重戮致暴, 涂炭生灵而圣贤不取也。 故秦制贵权, 而华夏亡族之祸, 绵绵不断, 屡屡而至, 此德之不胜力, 其恶有容乃大也。
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个人分类: 隨筆|
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大一统和大统一的区别
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延章 2024-2-24 00:37
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大一统和大统一的区别, 大一统就是官话为一, 方言昌盛; 大统一就是普通话横行霸道, 方言灭绝。 王道是立一以归天下, 霸道是立一以霸天下。 大一统是王道, 大统一是霸道。 大一统是华夏立族之本, 大统一是华夏亡族之因。 大一统,诸侯守一尊王攘夷; 大统一,诸侯争权引狼入室。 大一统,故大一身之同,而存五臓六腑之异; 大统一,故大标准之同,而败一身之用。
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个人分类: 隨筆|
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由任正非的讲话,浅析华为的封建王道体制
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延章 2024-1-3 23:36
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任正非在某次会议上做了以下讲话: 我打了很多胜仗,人家写记功簿的时候,就写不上我的名字。 我没有啥成绩啊,有成绩的不就是将军吗? 什么成绩都写不出来嘞,就是统帅。 统帅嘛,不就是把这个队伍用好了,让别人去干了活,建了功,然后他没有功,因为他是统帅。 所以说,一个领袖,不要老是去计较,自己是不是能写个成绩,无私,才是最大的自私,才能成就最大的成绩。 你看这个统帅是不是无私啊,只有无私才能博大。 慢慢去理解这句话,你看看你们这些人里面,成功的人谁最无私,肯定他是最占便宜,看上去最自私,他成长最快。 所以说,我希望高级干部呢,都能把心胸更开阔一点,能看到更多的优质干部的成长。 任正非讲的是对的。 他讲的其实是王道,为王之道,王天下之道,【 荀子 】的核心思想被他实践了。 领袖就是王,他要做的事情,就是将集体大义,化整为零,封装成多个职能性、功能性的大版块,形成部门。然后委任给具有相应能力的贤才,接任的人要有仁义、忠义、信义,最后纔是智力、才能,否则这个人就承担不起相应的道义。 华为最绝的,不是因职能分封职权,而是做到了王道的义利统一。 任正非巧妙地利用股权架构,将企业利益分封给各部掌门人,各部又细分到基层。封建王道将打下的疆土分封给诸侯,诸侯再细分给大夫,等;而华为分封的不是土地,而是企业盈利。 这样,就真正做到了义利统一,承担多大的义务责任,就得到多大的利益,总的来说,付出越大,收益越丰。 所以,得到委任的人一定会激发自身的全能,鞠躬尽瘁,死而后已,为企业的发展而尽心尽力。这样的企业,会像三代那样,久盛不衰。 当然,华为毕竟是一家资本主义企业,它的整体是主利的。如果说封建王道面向的是人民,那么任正非的华为面向的即是消费者。封建王道,其所王的,是人民,不是土地,所以能集民义而分封,因而是主义的(以义为主导原则);但华为所王的,不是消费者,而是其内部的员工,因此,他们对于消费者,是主利的,而非主义的,即使任正非有意倡导『顾客就是上帝』,他的下属及基层未必能做得到,除非任正非将『为消费者服务』写入公司章程。如果任正非有这样的体悟,那么,华为很可能会成为中国企业的未来明珠,更可能成为中国政治改革的参考标的。 不管怎样,华为的成功,可见封建王道用在现代,也是拥有极强的爆发力和生命力的。 回到任正非讲的话。 如何做好一个领袖。其实领袖不是那么好当的,禀性、能力、格局等,有一样不到位,强行自任,会被反噬,比如用人不当会导致严重后果,又如分配不当会导致严重后果,等。这似乎就是『天命』吧,命不该做领袖,真的不能勉强,不是说法术上修炼一下,提升技巧就能做到的,领袖是『导义』的,是道属的,不是器属,法术只是器属,改变不了道属。
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个人分类: 隨筆|
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什么样的文化才称得上优秀
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延章 2023-10-17 01:05
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一个文化有多优秀, 不是看他, 能创建一个多么完善的政治制度, 而是看他, 能保持多少世代, 代代有圣贤, 代代有忠孝, 能为民请命, 能为王道续命, 能为先贤继绝命。 一个优秀的文化, 会让沉浸其中的人, 相信人性, 相信善良, 相信公平正义; 热爱生命, 热爱生活, 并对未来充满憧憬。
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个人分类: 隨筆|
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智商情商真的是处世最重要的能力吗?
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懋基 2023-3-31 08:26
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为什么历朝的末代帝王,往往諡『灵公』? 因为他们太聪明了,都喜欢玩智商情商都高的制衡术。 他们智商之高, 普遍藐视人文王道, 喜欢霸道。 他们情商之高, 普遍蔑视伦理五常, 喜欢权谋。 将仁义忠信廉耻按在地上摩擦, 是他们最有快感的事。 人以群分, 晋灵公身边聚的全是这类人, 仁义忠信在朝堂上就是个送命话题。 结果,一人之灵不敌众人之灵, 晋灵公终于收获到身死国灭的后果。 秦始皇,特别是秦二世,根本不是智商低的人, 他们但凡智商低一些, 都能听进去忠义之谏, 他们都是死于刚愎自用的自以为是。
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个人分类: 随思|
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