浅论诗歌鉴赏方法（1） 学术动态

　　古典诗歌是文学艺术的瑰宝，是中华民族文化的瑰宝，是祖国语言的精华。阅读古诗不但可以让我们认识祖国文化的博大精深，更可以陶冶情操。在考试中，如何快速和准确地鉴赏诗歌是考生做题的关键。掌握古典诗歌的方 ...

2012-12-14 21:29 | 查看: 1655|評論: 0

教授称武则天狄仁杰并无暧昧 "李元芳"纯属虚构 学术动态

近期陕西师范大学教授于赓哲开始在央视《百家讲坛》讲授《狄仁杰真相》，同名图书也将于近期上市。在书中，于赓哲告诉大家，狄仁杰不仅是“神探”，更是卓越的政治家，但那位“元芳”却查无此人。　 　　对 ...

2012-12-14 17:48 | 查看: 2027|評論: 0

专家共论城市建筑的文化品质：要让人"喜新恋旧" 学术动态

建筑，能给城市赋予怎样的文化内涵？昨天，解放日报报业集团第59届文化讲坛举行，全国政协常委、著名艺术家韩美林，建设部同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三，上海社会科学研究院教授、哲学家赵鑫珊，著名 ...

2012-12-14 17:46 | 查看: 2099|評論: 0

请不要再贩卖"中华文化西来说"了 学术动态

《探索・发现》是中央电视台一个大型人文历史与自然地理类的纪录片栏目，以纪录片手法讲述中国为主的历史、地理、文化的故事，探寻自然界的神奇奥秘，挖掘历史事件背后鲜为人知的细节和人物命运，展示中华文明的博大 ...

2012-12-13 23:41 | 查看: 1740|評論: 0

解读“张飞脸”的文化审美：可能就是一个大众脸 学术动态

元明时期，人们通常把美男子形容为“张飞脸”，方方正正的，还比较黑。如今，人们提到“张飞脸”，依然会联想到高原反应，不是有那么一句话嘛，“这人脸黑得跟张飞似的”。那么，真实的“张飞脸”是个神马样子？是“ ...

2012-12-13 23:35 | 查看: 2010|評論: 0

幸福之在（2） 学术动态

三、幸福在于不懈地追求与创造　 　　　 　　幸福在于人对现实生活的主观体悟，寓于人的现实生活实践之中，关键还在于如何去追求幸福、创造幸福。要有明确的目标。一个人首先要选择自己要成为一个什么样的人，最 ...

2012-12-13 23:19 | 查看: 1597|評論: 0

幸福之在（1） 学术动态

幸福问题是一个人人关注的问题，也是一个长期争论不休的话题。本文从个体体悟、客观生成、追求与创造等几个方面阐明幸福的含义和本质，进一步深化人们对这一重大人生课题的理解。　 　　　 　　一、幸福在于行为 ...

2012-12-13 23:18 | 查看: 1992|評論: 0

易中天：“以德治国”理论最早出现在西周 学术动态

“各位学弟学妹们好。”昨日，应邀重回母校武汉大学，为该校师生举行讲座的易中天教授刚走上讲台，就亲切地用武汉话与校友打起了招呼。 讲座中，易中天将自己最新的研究成果透露给武大师生，证明华夏民族“以德治 ...

2012-12-13 23:11 | 查看: 2250|評論: 0

四大名著已落伍需重评？ 学术动态

12月7日，南京大学潘知常教授在《水浒传》主题论坛会上表示：如果重评四大名著，《水浒传》、《三国演义》很可能被踢出局，《金瓶梅》则应该入选。　 　　话题一出，引起学者和网友的讨论，有学者认为：“四大名著 ...

2012-12-13 18:25 | 查看: 1728|評論: 0

汪宏华谈女娲皇的象征意义与双重性别（3） 学术动态

矛盾的结合点就位于阳之最阴端与阴之最阳端，它俩的距离、性质最接近，磁性和引力也最大。其余绝大部分则只能被扬弃，隐退为新生命的保驾护航者。第四，由于天与地是阳、阴的关系，所以尽管女娲在天上相对伏羲等神属 ...

2012-12-12 19:44 | 查看: 1971|評論: 0

汪宏华谈女娲皇的象征意义与双重性别（2） 学术动态

首先，这个故事告诉我们最初的人不是女娲独立创造，或者与别的什么神成婚生育出来的，而是与尘世石头有染后才产生的。“天倾西北”即是“天”向“地”示爱的举动，“地”随之春心摇曳，回应以“地陷东南”，于是西北 ...

2012-12-12 19:44 | 查看: 2166|評論: 0

汪宏华谈女娲皇的象征意义与双重性别（1） 学术动态

　 女娲补天 　 　　　　女娲皇究竟是男是女，至今众说纷纭，莫衷一是：大部分人根据上古神话传说他是伏羲的妹妹，或者根据其名字、所处的母系社会而断定他是女性，且为创世之母。但也有一些人以各种理由推 ...

2012-12-12 19:43 | 查看: 2411|評論: 1

97岁国学泰斗饶宗颐当选法兰西文学院外籍院士 学术动态

中新社香港12月11日电(记者 贾思玉)“我已经是97岁的老人，很快就98岁，实际上我不认老。”蜚声中外的国学泰斗饶宗颐教授，这天见到一众老友、门人和记者，主动拿过话筒，以带潮州口音的广东话表达雄心壮志。“我记 ...

2012-12-12 18:44 | 查看: 1593|評論: 0

浅谈中国传统德性思想(2) 学术动态

　三、朱熹的德性伦理思想――居敬、穷理、省察　 　　朱熹的德性伦理思想是建立在“理”的基础之上的．他提倡德性的目的就是为了建立一个和谐与美好的社会秩序。　 　　朱熹首先对“理”作了三方面的规定：一是 ...

2012-12-12 18:14 | 查看: 1795|評論: 0

浅谈中国传统德性思想(1) 学术动态

中国传统的儒家伦理学是德性伦理学。从亚里士多德的德性伦理学和孔盂的伦理思想来看，德性是一切美好品质的概括，它包括状态、性情和习惯等。在西方传统里，它分为勇敢、慷慨、谦逊、节制、大方、大度、温和、公正等 ...

2012-12-12 18:14 | 查看: 2044|評論: 0

大学教授：如果重评四大名著 《金瓶梅》应入选 学术动态

12月7日，南京大学潘知常教授在南京图书馆举行的《水浒传》主题论坛会上，抛出了一个颇有争议的话题――如果重评四大名著，《水浒传》《三国演义》很可能被踢出局，《金瓶梅》则应该入选。12月8日，快报对此报道后， ...

2012-12-11 22:39 | 查看: 1741|評論: 0

诗词背后故事:说说古典诗词里的那些交通工具 学术动态

和现如今比起来，古时候没有飞机和火车等交通工具，交通似乎不方便。不过，仔细一读古诗，则会发现，古人的交通工具也别具趣味。 对于大多数古人来说，慢悠悠的牛车可能最普遍了。牛车速度虽慢，但负重能力强，最 ...

2012-12-11 22:31 | 查看: 1950|評論: 0

学者：古人类直立行走可能并非一次进化完成 学术动态

直立行走是“从猿到人”的重要标志，但至今都没有发现古人类从四腿爬行到两腿立直这一过渡环节的化石证据。对此，德国森肯贝格古人类研究所所长施伦克认为，也许古人类从爬行到直立经过了多次反复。　 　　 ...

2012-12-11 18:18 | 查看: 1930|評論: 0

轩辕为什么被称作"黄帝"?（2） 学术动态

那么，为什么称公孙轩辕为“黄帝”呢？这，也是有着深刻的历史原因的。恩格斯曾经说过：“自然科学各个部门的顺序的发展。首先是天文学――游牧民族和农业民族为了定季节，就已经绝对需要它。”（《科学历史摘要》） ...

2012-12-11 17:37 | 查看: 1948|評論: 0

轩辕为什么被称作"黄帝"?（1） 学术动态

在中国，从古至今，不论任何典籍，凡记述到公孙轩辕，都称他为“黄帝”。为什么不称作青帝、白帝、赤帝，也不用皇帝的“皇”字，而偏用专指颜色的“黄”字，称他为“黄帝”呢？这，对于不学历史的人们，也算是一个“ ...

2012-12-11 17:36 | 查看: 1561|評論: 0

读懂中国人:永嘉学派与温州精神 学术动态

电视连续剧《温州一家人》在中央电视台播出后，好评如潮。它讲述了走在对外开放最前沿的温州商人前仆后继离开家园，走出国门闯天下的故事。摄制组先后辗转于温州、上海、杭州、东北、陕北等地并横跨俄罗斯、意大利、 ...

2012-12-11 17:31 | 查看: 2749|評論: 0

学者：成都平原冶铁技术来自中原地区或者南亚 学术动态

“成都平原最早的铁器出现于何时？”“中国的冶铁技术是否是独立出现的？”“冶铁技术传入成都平原的路线怎样？”……12月8日，“四川盆地及中国古代早期冶铁与中国古代社会”国际学术研讨会在成都拉开帷幕，近百位 ...

2012-12-10 21:38 | 查看: 1482|評論: 0

明儒刘宗周的为学之道：从学凡三变到为学自得 学术动态

　刘宗周(1578-1645)，字起东，号念台，后世学者尊为蕺山先生。他为官为学、读书讲道四十余年，其为学之道内蕴着“学凡三变”、“严辨儒释”和“为学自得”的心路历程。　 　　学凡三变 　　蕺山“为己之学”经 ...

2012-12-10 19:22 | 查看: 1609|評論: 0

古今中外的七贤崇拜：苏格拉底入选"希腊七贤" 学术动态

前不久，中国社会科学院历史研究所在河南的修武举行了一次“竹林七贤”的国际学术研讨会，“竹林七贤”不仅在中国家喻户晓，而且也是国际汉学界研究的对象。　 　　魏晋年间嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及 ...

2012-12-10 19:20 | 查看: 1663|評論: 0

退休编辑开私塾教国学 自编"幼儿经"PK“三字经" 学术动态

　 鲜述文自编的《幼儿经》。来源：重庆日报。 “玉不琢，不成器；人不学，不知道……”没有摇头晃脑，也不着汉服，12月9日上午11点，龙湖MOCO3016室，一群五六岁的孩子上了他们人生中的国学第一课。授课人是 ...

2012-12-10 19:19 | 查看: 1643|評論: 0

刘心武评点《金瓶梅》：并非是一本"唯性"小说 学术动态

如何读《金瓶梅》,如何理解这部巨著中深刻的人性和时代寓意?著名作家刘心武再次潜心古典文学研究,纵横捭阖地道明《金瓶梅》文本背后丰富的社会、经济和文化内涵。十多万字点评文字,宏阔的人间视角,犀利的文学笔触,巧 ...

2012-12-7 22:51 | 查看: 1943|評論: 0

中国人,你急什么?（4） 学术动态

拒做时间的奴隶 “慢”的革命 悄然兴起 当赶路太急而忘了为什么要出发时，不妨先停下来。告诉自己：别急，反正岁月静好，慢慢来。 没情调、生活品质下降，甚至恶果显现，“加急时代”的弊端让人们开始回 ...

2012-12-7 22:48 | 查看: 1750|評論: 0

中国人,你急什么?（3） 学术动态

凡事求快的代价 一些社会热点 夹杂“速度崇拜” “文火慢炖”骨汤系勾兑而成，“现磨豆浆”可冲泡而成，再加上蔬菜催熟、动物催肥，“速度崇拜”带来的是“食为天”中的难以心安。 急的心态最终带来了什 ...

2012-12-7 22:48 | 查看: 1992|評論: 0

中国人,你急什么?（2） 学术动态

从“溜达”到“疲于奔命” 时间观历经多次“提速” 演变到今日，经济高速发展之余，国人更加体会到了真正的“加急时代”。 慢生活的远去，国人时间观的演变，其实有个逐渐“提速”的过程。 在19世纪 ...

2012-12-7 22:47 | 查看: 1862|評論: 0

中国人,你急什么?（1） 学术动态

45天“速成”鸡引发的争议，近日持续发酵，再度引发人们对社会泛滥的“速成”现象的关注。这种现象本质在于，凡事追求立竿见影，生活不自觉地迈入“加急时代”。而若仔细鉴别，其实很多时候，大家不是在“忙”，而是 ...

2012-12-7 22:47 | 查看: 1848|評論: 0

论中国社会转型中的道德修养策略（2） 学术动态

最后，“成圣成贤”的精英道德遭遇公民道德的挑战。既推崇“天人合一”道德人格形上境界，又诉诸日常生活礼仪纲常，具有相对成熟和完备规范架设的，发端于传统同质性社会的中国道德修养体系，对于完善和拓展少数社会 ...

2012-12-7 17:45 | 查看: 2154|評論: 0

论中国社会转型中的道德修养策略（1） 学术动态

道德个体的心性觉解、人格提升是道德修养所要推崇的某种境界，而达此境界的道德修养方法、途径及其过程在本质上则既受制于人们生活所依的微观生存处境，更受制于人类发展所处的宏观社会形态。放宽到这样一个认知框架 ...

2012-12-7 17:44 | 查看: 2201|評論: 0

学者：《孟子》应是排在《论语》之前 (2) 学术动态

二、《大学》的表述顺序：正→反→反→反→正→正 第一句话是“正”：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。注意，这三个“在”说的是道的三个方面，并非是三重境界。此即后人所谓“三纲”。 接着说如何反 ...

2012-12-6 19:13 | 查看: 1984|評論: 0

学者：《孟子》应是排在《论语》之前 (1) 学术动态

中新网12月6日电　　近日，著名学者汪宏华撰文新解《四书》，他认为曾子之《大学》和朱熹之《大学》的涵义并不完全相同。朱熹虽未完全弄懂《大学》的隐意，但却赋予了它更加具象的内涵和结构，使之成为中国儒家皇冠 ...

2012-12-6 19:12 | 查看: 2016|評論: 0

上海交大学者研究称:《金瓶梅》作者是王世贞 学术动态

《金瓶梅》作者就是王世贞？ 《王世贞全集》将收入万历丁巳本《新刻金瓶梅词话》 记者日前从上海交通大学获悉，明朝长篇白话小说、万历丁巳本《新刻金瓶梅词话》将被收入国家社科基金重大项目《王世贞全集 ...

2012-12-6 17:55 | 查看: 1802|評論: 0